Le Régime Mixte à Rome

effet, c'est la libération de Rome, la chute de la monarchie de Tarquin le Superbe, mais c'est surtout l'établissement de la République, la Res Publica, qui garantit la souveraineté de l'Etat et ses membres. C'est un extrait du livre « Histoire » de Polybe qui a pour but d'expliquer les institutions de la république romaine. Polybe est né entre - 210 et -202 et il est mort en -128. C'est un historien grec et théoricien politique, il a fait parti des 1000 otages envoyés à Rome en -167 aprés une victoire

A° La fondation de la république Romulus et Rémus est le mythe fondateur de Rome, on dit que 2 enfants, les fils du dieu Mars, auraient été abandonnés au bord du Tibre, ils auraient été recueilli par une louve et une fois devenues adultes, ils auraient rassemblé un peuple autour du Tibre et auraient tenté tenté de fonder une vielle, ils se seraient affronté pour donner un nom a cette ville, Romulus aurait gagné et il aurait fondé ses principales institutions : son sénat, son armée, ses assemblées

nous arrêterons plutôt à des écrivains dont les idées ont servi de passerelle à plusieurs époques : Polybe (205-125), Ciceron (106-43), écrivains talentueux, différemment célèbre, ces auteurs ont soit à travers leurs écrits ou dans leurs discours, révélés le talent vigoureux de l’esprit romain. Pour notre analyse, nous examinerons Polybe et le régime mixte(I) avant de déboucher sur les idées politiques liées à la crise de la république(II). I/ POLYBE ET LE REGIME MIXTE Il s’agira ici de l’agencement

période très faste de notre histoire. En effet, c’est durant cette période que les Hommes ont commencé à avoir des réflexions sur des domaines très variées, que ce soit la politique, l’économie, les mathématiques, la stratégie, etc…. De plus les hommes ont pu consigner ces réflexions à l’écrit, certains de ces auteurs antiques étant encore d’actualité (les philosophes grecs par exemple). C’est donc à cette époque là que sont apparues les premières grandes réflexions dans le domaine de la politique,

République et leur évolution qui s’étend sur cinq siècles d’histoire. Rome est, dès les origines de la République, une cité patricio-plébéienne (les deux termes sont à définir), d’abord fortement marquée par la prédominance politique de l’aristocratie patricienne, puis qui va se démocratiser petit à petit, au fur et à mesure que la plèbe conquiert les moyens d’expression politique, jusqu’à sa décadence, causée par son incapacité à gérer les problèmes nés de son expansion. En ce qui concerne les

Les organes du pouvoir à l’époque Républicaine – Polybe dans l’Histoire – Selon la tradition, la dernière décennie du VIème siècle, et en particulier l’année 509 avant Jésus-Christ est chargé d’événements capitaux. En effet, c’est la libération de Rome du joug étrusque, la chute de la monarchie de Tarquin le Superbe, mais c’est surtout l’établissement de la République, la Res Publica, qui garantit la souveraineté de l’Etat et ses membres. Le texte que nous allons étudier témoigne de l’époque

auteurs s’intéressent uniquement à l’objectif du droit, ils définissent le droit comme la recherche, comme la mise en application de la justice. (Tel ou tel avis, ex au 3eme siècle, un grand juriste romain qui expliquait que le droit est la du juste et du bon) D’autres auteurs au contraire définissent le droit comme une règle. Pour eux, le droit se définit comme un ensemble de règle de conduite assortit d’une sanction contraignante. Nous pensons immédiatement à la loi votée par le parlement qui

citoyenneté à Rome. Avant d’être un Empire, Rome était une cité. On retrouve des points communs entre la cité d’Athènes et Rome. La définition de la citoyenneté comporte un certain nombre de différence qui s’accentue entre le régime républicain à Athènes et à Rome : -Rome : citoyenneté accordée à des populations importantes ( évolution : on considère qu’en 212 ap J-C : édit de Caralla ( Empeureur ) : avec cet édit : est donné à tous les pérégrins ( peuples conquit par Rome ) qui sont

esclaves, métèques et hilotes ne sont pas citoyens.! ! ! ! Apparition du Démos —> revendications du peuple (dater autour du VI° av. J.C)! Réguler les émeutes —> apparaissent les législateurs (constitut°) = Soumission à LA LOI.! ! => Marche vers la démocratie à Athènes! ! LOIS DE DRACON (-621) :! Le droit pénal voit le jour et est attribué aux seules autorités =/= ! ! ! ! ! phratries et aristocratie.! SOLON —> Classification des citoyens par leurs richesses. (4 classes fondées

grecque A) La qualité de citoyen 2 critères de citoyens: -droit du sang: sur une proposition de Péricles en 461 que l'assemblée du peuple athénien a décidé de ne pas laisser jouir de droit politique les personnes qui ne sont pas nées de parents athéniens. Aristote: La politique " on définit dans l'usage du citoyen, celui qui est né de 2 parents athéniens et non d'un seul". Selon Aristote, si ces alleux participent à la vie politique de la cité, alors ils sont citoyens. Aristote qui vit à Athènes