Le Rêve Et L Utopie

Thèmes 3 : Les utopies C'est la représentation idéalisée d'un état d'humanité tant ds le passé que ds l'avenir. Ds ttes les cultures , on retrouve le concept de " l'âge d'or ". Ex : Jardin d'Eden Ethymologie : Utopie => U ne signifie rien. Topos : lieu => un lieu qui n'existe pas Thomas Moore , Utopia ( le + haut magistrat anglais). => intrigue : Ds cette ile ,les gens sont égaux , pas de propriété privée , république idéale , la religion est tolérante , on travaille peu. Un passage du

d’opposition La première phase correspond à l’instauration du dualisme imaginaire/réel par la philosophie grecque à partir du 5e siècle avant notre ère. On trouvera ainsi d'un côté, la sensation, la perception et, de l'autre, la fantaisie, le rêve, l'affabulation, l'art, sans interaction entre les deux domaines. L’héritage grec va perdurer et s’amplifier à la Renaissance : avec l'abandon de l'idéal contemplatif, s'érigera l'obligation de créer un type de pensée à la fois rigoureux et approprié

qu’il revient d’un enregistrement. Imagine de John Lennon figure sur l’album Imagine sorti en1971. Produite par Phil Spector, la chanson est réapparue comme numéro un des ventes au Royaume-Uni  Dans Imagine, Lennon nous parle de ses idéaux et de son utopie : un monde sans frontière, sans possessions, sans religion, un monde où nous sommes tous égaux. S’adressant directement à l’auditeur, Lennon l’invite à s’interroger avec lui, à rêver et partager sa vision positive. II. Description Selon les dires

l’abbaye de Thélème. (Thélème en grec signifie : Volonté libre. A l’opposé de toutes les autres.) Fay ce que vouldras. Sujet: « Montrer que l’abbaye de Thélème est d’abord le rêve d’un moine émancipé qui s’est affranchi des règles, et une satire de l’institution monastique.» I. Introduction Les monastères du moyen âge étaient régis par de multiples règles contraignantes que les moines (et tous les religieux) devaient suivre à la lettre. Nul doute que pour quelques esprits avancés

avoir été créé jusqu’ici. Tout ce qui va être décrit dans ces chapitres évoque à la fois le faste de la cour, la recherche d’une beauté et d’un raffinement typiques de la Renaissance, qui suivait le modèle italien, et l’aspect merveilleux d’une utopie, où tout est excessivement plus grand, plus beau, plus parfait que dans la réalité. c) Un monde parfait : symbolique du chiffre 6 et de l’eau Nous pouvons remarquer l’insistance du narrateur sur le chiffre 6 : six tours de « soixante pas de

retrouver Cunégonde et de s'acheter un château. Utopie : - difficile d'accès, bcp d'obstacles, montagnes, précipices, brigands sauvages - valeur inversé : pas de monnaie , tt payé par l'état , pas de hiérarchie , Roi considéré comme un pers normal (critique de la FR). - htbs généreux, beaux -siècle des lumières: sciences, tolérance, liberté, religion -pas de prison, tribunaux -impossibilité d'en ressortir : parallèle jardin d'Eden. Dénonce: rêve Chap30 : Tt le monde se retrouve, Cunégonde laide

les termes « Fruits, voiles mâts… ». Tout le poème est ainsi connoté sexuellement. III) Et créer un monde utopique A) Un monde rêvé - Allitération en [m], rimes en [one] + allitération en [s] qui miment le sommeil et l’endormissement - « Yeux fermés » + « soir » : cadre spatio-temporel + position du poète = propice au rêve, laisse libre l’imagination et la quête spirituelle. - « Je vois se dérouler » : métaphore onirique et mentale, le poème dit ce qui se passe dans

de consommatrices », en réponse à la question : « que recherchez vous dans les romans de gare ? » Marion 24 ans « C'est relativement simple (rire), pour moi c'est un moment d'évasion, j'attends qu'ils m'apportent un peu de rêve, je n'irais pas jusqu'à dire que c'est une utopie, mais en tout cas ils me détendent, et me permettent de m'échapper de mon quotidien » Lucile 19 ans « OULA... euh pour faire court, on va dire que ça a un petit côté excitant ce n'est qu'un livre certes mais c'est plutôt cool

une curiosité littéraire. La postérité de l’œuvre l’a montré, il est encore possible de penser le politique à partir d’elle, et c’est pourquoi il est licite d’ouvrir ici encore une piste de réflexion, sur le sens même de l’utopie. II. Que signifie utopie ?a) Non-lieu géographique : le problème des sols. More donne le nom d’Utopie à l’île imaginaire où trouve place son régime parfait. Il y aurait donc d’abord un sens géographique à ce lieu introuvable du politique idéal. Généralement, on interprète

Grands Axes : I/ Un monde inversé II/ Un monde merveilleux correspondant à l’idéal des lumières III/ Sens de cette utopie Introduction : Voltaire publie Candide ou l'optimiste en 1759. En quête du « meilleur des mondes possibles » et de sa chère Cunégonde, Candide sillonne en tout sens les mers du globe et débarque de fuites en déceptions sur divers rivages réels ou imaginaires. Au chapitre XVII, Candide, héros ainsi nommé pour sa naïveté et Cacambo