Le Rêve Et L Utopie

L'évolution de la société et la recherche de la Cité Idéale « Tout le monde rêve d’une cité idéale. Sauf ceux qui considèrent comme satisfaisante la ville qu’ils habitent. Mais ils sont rares. Aussi rares que ceux qui trouvent parfaite la société dans laquelle ils vivent. Le philosophe dans sa bibliothèque et le déraciné dans son bidonville rêvent d’une ville qui puisse satisfaire aussi bien leur quotidienneté que leurs fantasmes. » Michel Ragon - L’homme et les villes (1995) 1 SOMMAIRE

33).3) La révélation de Candide· Candide arrive à une réalisation à la fin du texte, mais c’est également Voltaire qui s’exprime en parlant de cette utopie et exclame qu' « il faut absolument qu’il en ait de cette espèce. » (l.34). C'est-à-dire qu’on souhaite tous vivre dans un monde idéal mais ce rêve est inaccessible.· De plus la philosophie du maître Pangloss est également dénoncée - « tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles. » qui est une phrase de

la poésie. Le receuil de poèmes Alcools d'Apollinaire, fait référence à l'ivresse, où la poésie serait un enivrement rejoignant l'idée de Baudelaire ou la poésie serait un déréglement de tous les sens. Dans le poème de Verlaine, Mon rêve familier , il y décrit un rêve, venant donc de l'imaginaire, où il y voit une femme onirique et mystérieuse dont il est amoureux. L'imagination a travers la poésie permet donc de facilement faire passé des idées, convictions mais aussi des sentiments ainsi que des

Thomas MORE l’Utopie, 1516 Intro : * Traduit en allemand en 1524, en italien en 1548 et en anglais en 1551 : « nul n’est prophète dans son pays ». * Le vrai titre de l’œuvre « De optimo reipublica statu deque nova insula Utopie » * Le récit est d’un dénomé Hypothlodée Raphael : celui qui raconte la description dans Utopia. * Ce texte est un récit et non un roman. * Registre du récit : épidictique (éloge ou blâme), élégiaque * Situé le passage : juste avant il y a un livre

inaccessible (la découverte de l'Eldorado, dans Candide, 1759). Une utopie peut désigner également une réalité difficilement admissible : en ce sens, qualifier quelque chose d'utopique consiste à le disqualifier et à le considérer comme irrationnel. Cette image de l'utopie est évoquée dans Fahrenheit 451 où une nation tout entière n'accepte pas de lire des livres, de peur que cela ne lui ouvre les yeux par rapport à la fausse utopie dans laquelle elle vit. Cette polysémie, qui fait varier la définition

Cette part de rêve que l’on porte en soi Définition : Avant le 18° la notion de rêve est péjorative, associé à un état délirant et maladif. Au 18° le mot rêve commence à remplacer le terme songe et commence à avoir son sens moderne à savoir d’une part l’activité psychique pendant le sommeil et la construction de l’imagination en état de veille. Au 20° il devient associé à l’inconscient et il devient un outil psychanalytique. Aujourd’hui il peut garder un sens péjoratif quand il signifie illusion

canot. Ils arrivent par hasard à L’Eldorado, un univers où tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes. C’est donc une utopie à travers laquelle Voltaire décrit le fonctionnement d’une société idéale. Eldorado = le doré renvoie au mythe des chercheurs d’or. ( Mais certains indices laissent à penser que Voltaire ne prend pas son utopie au sérieux : plutôt qu’une utopie, une satire de l’utopie, autre forme, tout aussi suspecte, de l’illusion optimiste. I) Description d’une société idéale :

Origine du terme utopieLe terme utopia est un néologisme grec forgé par Thomas More en 1516 pour désigner la société idéale qu'il décrit dans son œuvre (en latin) Utopia. Il est traduit en français par utopie. Ce terme est composé de la préposition négative grecque ou et du mot topos qui signifie lieu. Le sens d'utopie est donc, approximativement, « sans lieu », « qui ne se trouve nulle part ». Cependant, dans l'en-tête de l'édition de Bâle de 1518 d'Utopia, Thomas More utilise, exceptionnellement

L'utopie Le terme utopie, du grec "ou" = non, et "topos" = lieu, signifie étymologiquement un lieu inexistant, un lieu de "nulle part". C'est une conception d'une société idéale où les rapports humains sont réglés mécaniquement ou harmonieusement. Sa description relève de l'imaginaire dans un récit à portée philosophique, politique, idéologique ou morale. La fiction dans ce cas s'appuie sur une critique globale de la société où vit son auteur et l'aspiration à un monde meilleur. L'archétype de l'utopie

(1725) Quelques institutions civiles et morales, Saint-Just, chapitre 1 Emile, Rousseau, livre 3 La Princesse de Babylone, Voltaire, chapitre 3, 1767-1768 Vue globale de la ville de Chaux, Ledoux. [Document iconographique]. .Problématique: . «Les utopies ne sont souvent que des vérités prématurées» remarque Lamartine. Expliquez et discutez cette affirmation en vous appuyant sur le corpus et sur vos lectures personnelles. Introduction : L'utopie est un genre littéraire qui permet aux auteurs