Le Sacre du printemps

description des armes et des costumes féodaux. Chez les troubadours, on retrouve des éléments simples, tels comme l’annonciation du printemps, les fleurs et le foret (Les Aubes). Mais, ce sont Dante et Pétrarque qui mettent en évidence la profonde émotion qu’un beau paysage puisse provoquer à l’âme du poète. Prenons comme exemple chanson 126 du Canzionere qui évoque le paysage sacré où l’aimée a été : « Chiare, fresche et dolci acque ». Le poète ne veut pas que sa chanson pour Laure sorte du bois, il épreuve

française. Il est aussi une personnalité politique et un intellectuel engagé qui a compté dans l'Histoire du xixe siècle. Aux champs Je me penche attendri sur les bois et les eaux, Rêveur, grand-père aussi des fleurs et des oiseaux ; J’ai la pitié sacrée et profonde des choses ; J’empêche les enfants de maltraiter les roses ; Je dis : N’effarez point la plante et l’animal ; Riez sans faire peur, jouez sans faire mal. Jeanne et Georges, fronts purs, prunelles éblouies, Rayonnent au milieu des

soumarine= Alliés fnt blocus de l’All qui se défend en blocus GB. Usa G C) Victoire des alliés : Fev/Oct 1917 R° Russe TSAR renversé. R fait paix avec All 1918. Permet a All de combattre que front O (fra+Gb) All doit vite gg car usa come Printemps 1918 All ataq O : win (car Y techno armes) puis échec. Eté 1918 : Contre attaq alliés : « Jour de deuil » pr All. = mutineries. Nv 1918 : R° all : Kaiser renversé abdiq = Rpb Weimar pr paix. Armistice II) Violence de la G : En quoi GM = mort

ici l'été ; là le printemps.  O coteaux ! ô sillons ! souffles, soupirs, haleines !  L'hosanna des forêts, des fleuves et des plaines,  S'élève gravement vers Dieu, père du jour;  Et toutes les blancheurs sont des strophes d'amour ;  Le cygne dit: Lumière! et le lys dit: Clémence  Le ciel s'ouvre à ce chant comme une oreille immense.  Le soir vient ; et le globe à son tour s'éblouit,  Devient un oeil énorme et regarde la nuit ;  Il savoure, éperdu, l'immensité sacrée,  La contemplation

les pays, l’Europe et le Monde à s’adapter. I. D’UNE GUERRE REGIONALE A UNE GUERRE MONDIALE. A. Noël à Berlin, Noël à Paris ? 1. Du pacifisme à l’Union Sacrée. Doc.1 p184, le pacifisme de Jean Jaurès Echec de la réunion de Bruxelles des 29 et 30 juillet 1914 Le 4 août, tous les pays alliés sont en guerre : c’est partout l’Union Sacrée, voir déf. p176, le devoir patriotique avant tout : doc.3 p 184 et doc.5 p 185. C’est la mobilisation générale : affiche p 176 2. L’ambition des plans de bataille :

abandonné sous la pluie dans la cour d’une mairie triste trempé comme un vieux morceau de pain dans un verre d’eau sale et il hurle et il tonitrue… Ah ! il est bath le pape il est gratiné le pape… et il se vautre il plaisante salement L’index sacré sais-tu où on le met l’index dans la rue de l’Échaudé c’en est trop l’autre affreux vieillard c’est le pape il faut appeler les choses par leur nom un chien c’est un chien un tournesol c’est un tournesol une petite fille qui joue au cerceau dans

quoi étonner et captiver le lecteur. « Voie lactée ô sœur lumineuse Des ruisseaux blancs de Chanaan Etes corps blancs des amoureuses Nageurs morts suivrons-nous d’ahan Ton cours vers d’autres nébuleuses » strophes 13, 26, 48 2. la coloration sacrée et mystérieuse de certaines strophes comme celle du Larron qui apparente la poésie à une incantation et renoue par là avec l’inspiration dionysiaque de ce chant orphique : « Il entra dans la salle aux fresques qui figurent L’inceste solaire et nocturne

Geminiani et de S. Giovanni en Oléo. Il a cessé de dire la messe en raison d'une maladie d'enfance. Il a été maître de violon à l'Ospedale d’Ella Pietà. Il a édité son premier recueil de 12 sonates de chambre en 1705. En 1713, il compose de la musique sacrée. Il crée son premier opéra à Vincenzo. En 1714 il compose l'oratorio. Fin de sa vie : il meurt le 28 juillet 1741, dans la maison d'un certain Slater. Œuvres : Titre Date de création Catégories Style de musique Gloria 1700 Musique religieuses

de ce fleuve et du Kladéos (fig. 1). Le site d’Olympie se trouvait dans le bois sacré nommé l’Altis qui était orné des temples, des monuments, des trésors, des théâtres, des statues et des offrandes votives de marbre et bronze. Le site a été proclamé patrimoine mondial de l’Unesco en 1989. Le Phileppeion, la tholos d’Olympie était intégrée dans les limites de L’Altis, se situant à la porte nord-ouest de ce site sacré (fig. 2). Les fouilles ont commencé en mai 1829 par des archéologues français

France belligérante au cours de la guerre, de l'Union sacrée à la mise en place d'une guerre totale. Dans un deuxième temps, nous analyserons comment l’État français a tenté de maintenir l'union du pays tout en négociant avec ses alliés. I. L’évolution politique de la France belligérante au cours de la guerre A. De L’Union sacrée au premier « gouvernement de guerre » 1. L’Union sacrée n’empêche pas l’instabilité ministérielle L'Union sacrée Les Français s'interrogent sur la stratégie que