Le Septième Juré

sa sieste, leur fait comprendre qu’ils doivent partir. Le duc se réveille et constate l’absence de l’abbé Biroton, qui est sans doute au concile de Bâle. Déçu par «la situation historique», il confie à son «queux» sa volonté d’obtenir de «Charles septième du nom» la libération du «noble seigneur Gilles de Rais» avec lequel il a «pourfendu tant de Godons sous le commandement de Jehanne la Pucelle». Il se rend à Paris, monté sur Sthène, qui récite un rondeau de Charles d’Orléans, tandis que Mouscaillot

d’Olivier Marchal, avec Gérard Depardieu, en passant par Borsalino, produit et interprété par Alain Delon. Alors oui, la question se pose : dans quelle mesure le cinéma se nourrit-il de la réalité, dans quelle mesure la réalité inspire-t-elle le septième art ? Ou, en grattant plus profond : qui manipule qui et pourquoi ? Des ambivalences et des interrogations auxquelles cet ouvrage tente de répondre à travers des épisodes méconnus de la vie d’artistes devenus hommes d’affaires ou entrepreneurs. Parfois

tu as déclaré par serment. 5:34 Mais moi, je vous dis de ne jurer aucunement, ni par le ciel, parce que c'est le trône de Dieu; 5:35 ni par la terre, parce que c'est son marchepied; ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand roi. 5:36 Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux rendre blanc ou noir un seul cheveu. 5:37 Que votre parole soit oui, oui, non, non; ce qu'on y ajoute vient du malin. 5:38 Vous avez appris qu'il a été dit: œil pour œil, et dent pour dent. 5:39 Mais moi

réfléchie. Fabrice del Dongo est prêtre comme Julien Sorel ; il est jeune et amoureux comme lui ; mais voyez la différence des caractères ! Fabrice aime rarement, mais il aimerait qu’on ne le croirait pas ; tandis qu’au moment même où Julien jure qu’il n’aime pas, on sent fort bien qu’il aimera ; le lecteur le dément, tant il est vrai qu’on gagne toujours beaucoup à pouvoir caractériser ses personnages. Il y a plusieurs femmes réunies dans Mathilde de la Mole, la vaniteuse, l’amante, la

.......................273 IV. MOENIBUS SURDIS CAMPANA MUTA.................................................................................277 V. LA RAISON D'ÉTAT TRAVAILLE EN PETIT COMME EN GRAND....................................281 LIVRE SEPTIEME. LA TITANE....................................................................................................................288 I. RÉVEIL.........................................................................................................

.......................273 IV. MOENIBUS SURDIS CAMPANA MUTA.................................................................................277 V. LA RAISON D'ÉTAT TRAVAILLE EN PETIT COMME EN GRAND....................................281 LIVRE SEPTIEME. LA TITANE....................................................................................................................288 I. RÉVEIL.........................................................................................................

leurs plis larges et nombreux sous lesquels tranchaient de moelleux rideaux en mousseline des Indes. L'aspect général de cette pièce était austère et large, mais surtout triste, comme il arrive presque toujours pour les œuvres du moyen âge que le dix-septième siècle essaya de retoucher. C'était aux carreaux de cette chambre et sous la mousseline des Indes qu'Angèle avait vu d'abord le visage de René, aux premiers rayons de la lune, puis les deux ombres dont la fenêtre avait trahi l'amoureuse bataille

plus d'une fois aux huguenots: "Mon cher Monsieur, lui dis-je, êtes-vous baptisé? - Non, me répondit le quaker, et mes confrères ne le sont point. - Comment, morbleu, repris-je, vous n'êtes donc pas chrétiens? - Mon fils, repartit-il d'un ton doux, ne jure point; nous sommes chrétiens et tâchons d'être bons chrétiens, mais nous ne pensons pas que le christianisme consiste à jeter de l'eau froide sur la tête, avec un peu de sel. - Eh! ventrebleu, repris-je, outré de cette impiété, vous avez donc oublié

sa sieste, leur fait comprendre qu’ils doivent partir. Le duc se réveille et constate l’absence de l’abbé Biroton, qui est sans doute au concile de Bâle. Déçu par «la situation historique», il confie à son «queux» sa volonté d’obtenir de «Charles septième du nom» la libération du «noble seigneur Gilles de Rais» avec lequel il a «pourfendu tant de Godons sous le commandement de Jehanne la Pucelle». Il se rend à Paris, monté sur Sthène, qui récite un rondeau de Charles d’Orléans, tandis que Mouscaillot

tu fais l‟amour avec ton futur mari, avant le mariage, et que tu enlèves une pièce de cette même boîte à chaque fois que tu fais l‟amour après ton mariage, à la fin de ta vie, la boîte sera encore pleine de pièces. Ce n‟est pas drôle Philippe, je te jure que j‟angoisse. J‟ai peur d‟avoir vieilli avant l‟heure et que tout ce qui va se passer dans les années à venir ne fera qu‟empirer les choses. On va au restaurant si tu veux. On n‟a pas de baby-sitter ce soir. Bon, je descends chez le traiteur, je