Le Signe de la croix

pour eux, les autres partis n'ayant pas réussi à gérer la crise. III) Description de l'oeuvre 1er Plan : On peut voir Hitler au centre avec la croix de fer, les poings serrés, le visage dur et déterminé et brandissant le drapeau nazi. 2nd Plan : *Bas : On peut voir une foule d'hommes en uniformes bruns ( SA ), étant peu distinguables, qui fait le signe nazi et les premiers portent des drapeaux nazis. À gauche, il y a le Rhin. *Haut : On peut voir un aigle infernal qui vole au dessus d'un ciel

portant le bonnet phrygien et une robe blanche. Elle brandit de sa main droite le drapeau de la France vers le ciel. 2) Cette femme marche sur une croix gammée, signe de révolution contre la doctrine politique d'Adolf Hitler. III- Interprétation 1) Cette affiche porte pour message l'abolition du nazisme car l'on voit la Liberté écrasée la croix gammée. 2) Les points communs : Il y a la même femme présente avec le drapeau de la France dans sa main droite, le brandissant. Elle écrase le «

privilèges obtenus en retour |à ceux des Français, cette réalité est mise en évidence : « quelle| |sont illustrés : « et on les fit boire et manger, et faire grande chère|différence il y a de coucher sous une bonne cabane, ou sous un | |[…] ladite croix avait été plantée comme borne et balise […] et leur |palais ; de dormir sur des peaux de castors, ou sur des matelas | |apporterions des articles de fer et autres choses ; et que nous |entre deux draps ; de manger du rôti et du bouilli ;

du supplice, la crucifixion et la descente de croix. Exemples pour la descente de croix ---> chapiteau du déambulatoire, église Notre-Dame, à Cunault, début du XIIe siècle. Dans l'iconographie la plus ancienne du thème, le Christ est vêtu d'une longue tunique, porte une couronne d'épinnes autour de la tête, la taille de la croix qu'il porte est assez modeste, réduite. Plus on va avancer dans le temps, plus sa croix va grandir au Moyen-Age, la croix a pris des dimensions gigantesques. Dans la chapelle

n’en existe pas. Le style est en perspective géométrique, mais ils restent fidèles au style gothique en rendant les personnages plus réel, plus net et en s’inspirant des architectures typique de celles du nord de l’Europe. Exemple : Le christ sur la croix entre Marie et Jean peint par Hubert Van Eyck, le frère de Jan Van Eyck représente parfaitement le mouvement primitif flamand. Description rapide du tableau + celle des personnages La vierge décoiffée à droite assise en trois quart sur un cousin

(symbole de la paix ; la croix de guerre 1914-1918 ; l'urne funéraire ; le coq gaulois (la pugnacité du combattant et le bec ouvert chante la victoire) ; le casque du poilu. Le poilu lui-même peut être représenté par un buste ou à taille réelle (avec son équipement, et dans différentes attitudes). Assez souvent, il peut y figurer des civils (tels qu'une femme veuve et un(e) enfant) penchés sur une tombe ou tenant un bouquet. Le civil représenté peut être muni d'un signe particulier en référence à

courants artistiques allemands. +(issue d'un milieu ouvrier; mère encourage; bourse étude; puis prof; ses ouvres brulées) II. Le contexte En 1920, la Première Guerre mondiale est terminée depuis à peine 2 ans. Le Traité de Versailles a été signé en juin 1919. En 1920, juste terminée, la guerre est très présente dans les mémoires, mais aussi dans la vie quotidienne : nombreux morts, veuves, orphelins, invalides… Elle est très présente dans les paysages : régions dévasté par le conflit, destructions…ainsi

par Hitler est massive, avec un armement lourd, blindés, chars, artillerie lourde, déploiement massif des troupes sur un terrain précédemment pilonné par l’aviation allemande. Sur l’extrait ci-dessous, des lance flammes avec la croix gammée (symbole nazi), une croix gammée faite de deux saucisses (saucisses de porc donc idée d’une volonté de la part du Loup d’éliminer les cochons) Dans ce dessin animé, les cochons qui vivent à Cochonland, sont menacés par Adolf le Loup, référence explicite

préfère vivre dans un monde imaginaire :«Tu boiras, tu | |terre, tout à l’entour de nous, s’il eût voulu dire que la terre était à|mangeras, tu dormiras et tu chasseras en repos ; tu seras délivré | |lui, que nous ne devions pas planter ladite croix sans sa permission.» |des passions qui tyrannisent les Français; tu n’auras que faire | |(15) |d’or ni d’argent pour être heureux (…) et si tu veux devenir le | |

portent les symboles de la Passion : à gauche la Croix, les clous et la couronne d'épines ; à droite la colonne de la Flagellation, l'échelle. Dans ces deux parties autonomes, l’artiste veut clairement faire ressortir l’impression de frayeur et de peur que suscitent les instruments du martyre du Christ. Les corps nus s'agglutinent, écrasés par la colonne soutenant une croix défaillante. Une silhouette vue de dos se trouve à la place du Christ sur la croix sous la jonction des lunettes, se trouve le Christ