Le Silence Chez John Cage

l’argent – « the value of life, the value of society, the value of quality and, if one is of a religious bent, the value of creation itself » (Gray, 2010, p. 809). L’une des caractéristiques saillantes d’une approche telle que la TBL est de passer sous silence les tensions et contradictions qui naissent des attentes différenciées et conflictuelles des stakeholders. 2.2. Le déni des paradoxes de la Responsabilité sociétale des entreprises La nature fondamentalement paradoxale de la RSE La notion de

été installée. J'aurais aimé qu'il laisse un mot, quelque chose, mais il n'a rien fait. Du coup je me suis demandé si c'était de ma faute, mais je n'avais rien fait de mal. J'ai beaucoup pleuré et je me suis fait du mal, alors on m'a fait aller chez le psy. Elle m'a dit que ce que je m'étais fait était de l'automutilation, je me fichais pas mal du nom, ça me faisait beaucoup de bien, mais elle m'a convaincu de ne plus le faire. Elle était très gentille, ça m'a aidé, je crois. Enfin en tout

grands procès de Moscou, les agissements de l’Internationale communiste au sein du camp républicain espagnol, les cinq années qui précèdent la Seconde Guerre mondiale sont celles d’une première vague antistalinienne dont les conséquences ont pu être chez certains une attitude d’abstention face au danger hitlérien. […] La leçon du réalisme ne fut pas perdue. Doit-on dire qu’elle fut trop bien comprise ou mal interprétée ? Toujours est-il que la phase suivante de notre histoire intellectuelle – la guerre

chapitre autres langues plus bas) - 1853 à 2015, long passage en quarantaine, tout en chipotant pour caler féminicide du bout des lèvres en édition 2015, notre ami Petit Robert n'est pas encore à la page et ne fait qu'entrebâiller la porte de la cage, ; de plus que partant fautivement de 1855, il le restreint aux meurtres des femmes, comme le juriste Corry en 1801, de juridisme essentialiste, donc masculiniste ? 1853 - En textes français, l'occurrence "leader", ancêtre, championne, enfin débusquée

Malone meurt, en 1949, L’innommable. Parallèlement à l’écriture romanesque, il explore l’écriture théâtrale : Eleutheria dès 1946, En attendant Godot en 1948, Fin de partie commencé sans doute dès 1950. « Beckett l’inconsolable »10 ? Vers le silence Beckett ne cessera plus d’écrire. Ne citons ici que les ouvrages les plus célèbres : La dernière bande et Cendres en 1958, Oh les beaux jours (écrit d’abord en anglais en 1960, puis récrit en français en 1961), Comédie (1963). Il écrit un scénario

Gale qu'ils le doivent, même s'il refuse de s'en attribuer le mérite. Aussitôt après la fin de l'Expiation - dès qu'on m'a arrachée à l'arène -, l’électricité a été coupée dans le district Douze ; les écrans de télé sont devenus noirs et un grand silence s'est abattu sur la Veine, au point que les gens entendaient battre leurs cœurs. Il n'y a pas eu la moindre manifestation ni célébration de ce qui venait de se passer dans l'arène. Et pourtant, moins de quinze minutes plus tard, le ciel se remplissait

cela ne me dégage de la responsabilité, ni des erreurs, ni des insuffisances de cet article. La rationalité du choix passionnel : En quête de l’héritage de David Hume André Lapidus L’Année sociologique, 50(1), 2000 Résumé : La question du choix, chez Hume, s’inscrit dans le cadre plus général de la théorie des passions. Ces dernières convergent vers le désir, l’aversion et la volition et mobilisent la raison, comme faculté cognitive afin de constituer l’ensemble des objets sur lequel portent nos

voici tout le monde, il y a Chandler, Phoebe, Joey, et - tu te souviens de mon frère Ross ? Rachel : Salut, bien sûr. Ross : Salut. [ils se lèvent pour l'embrasser mais le parapluie de Ross s'ouvre. Il se rassied, dépité. Rachel s'assied dans un silence. Les autres attendent une explication] Monica : Alors, tu vas nous le dire maintenant, ou on attend les quatre demoiselles d'honneur détrempées ? 3 Rachel : Oh mon Dieu. Hé bien, tout a commencé une demi-heure avant le mariage. J'étais dans

on peut seulement garder ou remiser ce que l’on connaît vraiment, de l’intérieur. Je vais donc passer au crible la monarchie marocaine, conduire le lecteur dans les allées du pouvoir à l’abri des hautes murailles qui, chez nous, séparent le souverain absolutiste et Commandeur des croyants de ses « sujets ». Attention ! On ne verra pas ici le roi nu – ce n’est dans l’intérêt de personne. En revanche, je vais payer de ma personne pour

Beckett ? « Né retraité » ? Samuel Beckett naît dans la banlieue de Dublin en 1906, dans l’Irlande catholique. D’une famille protestante de la petite bourgeoisie aisée, il reçoit une éducation puritaine, nourrie de lectures de la Bible, qui développe chez lui une hantise du péché et de la culpabilité, autant qu’un dégoût profond pour tout ce qui touche le corps. Brillant élève, doué pour les langues (il apprend le français, l’italien, l’allemand), il découvre dès l’adolescence Pétrarque, l’Arioste,