Le Silence Maçonnique

Colloque René Guenon de Cerisy-la-Salle (auquel l'auteur participa) de ce livre qui reprend, avec quelques modifications, la thèse d'Etat soutenue en janvier 1978 sous le titre : René Guenon et les milieux catholiques. Loin de toute conspiration du silence, la critique chrétienne a analysé les œuvres de R. G. au fur et à mesure de leur parution et les a rejetées, selon M. -F. J., pour des raisons d'incompatibilité dogmatique absolue. La mise en place progressive de la pensée guénonienne, ou son expression

un enseignement de cinq ans, donné sous forme de préceptes oraux (άκούσματα), sans démonstration, destinés à être gardés en mémoire ; par exemple : « Ne pas avoir sur les dieux des opinions ou des paroles hâtives. » Ces cinq ans sont cinq ans de silence. Les auditeurs sont devant le rideau derrière lequel Pythagore se dissimule. Ils mettent leurs biens en commun34. Postulants, néophytes et auditeurs forment le grade des « exotériques » (έξωτερικοί) ou novices. Quatrième et dernier degré : les

lui a passé cet article, je le ferai rapatrier par le consulat. Rires réjouis de l'assistance. — Et maintenant, comme vous le savez, nous sommes ici ce soir pour parler du pouvoir des symboles... La sonnerie du téléphone rompit une nouvelle fois le silence de la chambre. — Oui ? grogna Langdon incrédule dans le combiné. — Monsieur Langdon, excusez-moi encore. Votre visiteur vient de monter. Je voulais vous avertir... Langdon était complètement réveillé maintenant. — Vous lui avez donné le numéro de

l'auteur, mais dans le fait qu'il prouve, sans possibilité de doute, que, parmi les mystiques du XVIIème siècle, il y en avait qui connaissaient l'existence et la position des sept centres du corps humain. Nous trouvons encore dans les rituels maçonniques la preuve des connaissances possédées bien avant notre époque, les points saillants de ces rituels remontent à un temps immémorial ; les monuments démontrent que ces points étaient connus et pratiqués dans l'Egypte ancienne ; ils nous ont été fidèlement

poussé à bout par nos instances, il fit donner les cartes, et, après avoir jeté sur la table une cinquantaine de ducats, il commença de tailler. Nous nous groupâmes autour de la table, et le jeu commença. Comme d’habitude, il gardait un profond silence, ne disputait jamais, et jamais n’avait d’explication. Si le ponteur par hasard se trompait, alors il payait ce qui manquait ; si l’erreur avait lieu en sa faveur, il inscrivait. Nous savions déjà cela depuis longtemps, et nous ne l’empêchions jamais

Préjugés et stéréotypes 3.1.3 La logique du bouc émissaire 3.2 La deuxième catégorie d’acteurs 3.3 La troisième catégorie d’acteurs Les exemples paradigmatiques du discours conspirationniste 4.1 Les Illuminés de Bavière et le complot maçonnique 4.2 Le complot juif, judéo-maçonnique et judéo-bolchévique 4.2.1 Les Protocoles des Sages de Sion 4.2.2 Nazisme et antisémitisme 4.2.3 Antisémitisme et négationnisme 11 15 19 21 22 22 24 26 28 28 29 32 33 35 41 43 43 45 45 47 48 48 51 52 55 56 58 59 61 63 1

Nerval va proposer une représentation censément canonique de l'imaginaire oriental, comme il l'affirme dans son préambule (P. 233-234) : " On ne donnerait qu'une faible idée des plaisirs de Constantinople pendant le Ramazan si l'on passait sous silence les contes merveilleux récités ou déclamés par des conteurs de profession attachés aux principaux cafés de Stamboul. Traduire une de ces légendes, c'est en même temps compléter les idées que l'on doit se faire d'une littérature à la fois savante et

avec son député, le canton de département avec son conseiller général). Le maire est au cœur de la vie politique grâce à un tissu de relations individuelles avec les notables, à des cercles culturels, à des comités politiques, parfois à des loges maçonniques. Enfin, les références républicaines doivent être diffusées. Cela explique l’importance de l’école républicaine. Les programmes scolaires sont adoptés dans des buts précis. Leur rôle premier est surtout éducatif avec une instruction morale et civique :

Chapitre 17 : Julien regrette Napoléon, qui permit à la jeunesse pauvre de s'élever. Des remarques de Mme De Rênal, il reçoit une première éducation sur la société : intrigues pour la nomination du premier adjoint de Verrières ; réunions de la Loge maçonnique. Mme de Rênal ne se lasse pas d'admirer l'avenir qu'elle entrevoit pour Julien. Chapitre 18 : On apprend inopinément la venue d'un roi à Verrières. Aussitôt la petite ville, en ébullition, se prépare à un défilé militaire. Julien s'imagine

Becker et Beckert entre 1970 et 1975. On remarque d’ailleurs qu’aucun édifice moderne ne se prête mieux aux principes néo-productivistes qu’un grand aéroport, qui par nature est toujours en devenir. Objet autonome Outre la neutralité formelle et le silence métaphorique de la Produktform, un autre trait du néoproductivisme est de considérer les édifices comme des objets autonomes sans aucune liaison avec leur contexte. L’aptitude des glaces, et des murs-rideaux en général, à refléter au sens propre leur