Le Socialisme En Europe Au Xixeme Siècle

CHAPITRE 2 – L’ ÉTAT Le XXème siècle a ainsi oscillé entre deux affirmations radicalement opposées s’agissant de l’État : d’un côté, la promesse d’un État total promis par Carl Schmitt que le nazisme incarna dramatiquement ; d’un autre côté, l’espoir d’une société sans État, mieux même d’une société contre l’État selon la formule de l’anthropologue Pierre Clastre. Cette opposition extrême reflète un débat ancien et intense ou les prises de position sont souvent tranchées. Tandis que Hegel l’élève

droit. Dans cette famille on retrouve la France, au confluant des deux traditions. Paragraphe I : L’organisation historique : Le domaine de cette famille de droit Romaniste/Romano-germanique se situe sur le continent Européen, en particulier Europe occidentale et centrale (France, Allemagne, Autriche, Espagne, Italie, Portugal, Benelux) auxquels sont également agrégés les possessions d’outre-mer DOM-TOM, les anciennes possessions coloniales (Amérique Latine, Québec, anciennes colonies Française)

économique, mondialisation et mutation des sociétés depuis le milieu du XIXème siècle Dans quelle mesure les mutations économiques et la mondialisation ont-elles modifié la géographie des puissances à l’échelle planétaire et transformé les populations actives ? Croissance et mondialisation depuis 1850 Chapitre 1 Quelles sont les phases de la croissance économique ? Comment s’organise l’économie mondialisée depuis le début du XIXème ? A) Le processus d’industrialisation 1. Des innovations technologiques

partir du 50e anniversaire de Staline (1929), le stalinisme ne fait pas exception à la règle. Symbole du nazisme Symbole du nazisme, le drapeau du NSDAP, puis du Troisième Reich a été dessiné par Adolf Hitler. Le nazisme ou national-socialisme est l'idéologie politique du NSDAP, parti politique fondé en Allemagne en 1920. Cette vision du monde divisait hiérarchiquement l'éspèce humaine en races, dont la « race allemande » était supposée être au sommet de cette hiérarchie. 2

droits de l'homme et du citoyen. • Au sens sociologique, l'accent est mis sur l'autonomie de l'individu par rapport aux règles collectives, en ce sens, l'individualisme est un processus d'émancipation à  l'image du féminisme au cours du XX° siècle. [pic] ➢ L'individualisme repose sur deux principes : • La liberté individuelle, ou le droit de se préoccuper en premier lieu de la condition des individus de la société avant la condition de la société elle-même. Elle

totalement retourné dans la pensée libéraliste. « Chacun se développe par lui-même et selon sa propre volonté. » Tocqueville : désintérêt du politique et individualisme → on va attendre de + en + de sécurité. Cela peut générer l'étatisme. Le socialisme est le fruit du libéralisme. L'un se nourrit de l'autre. La pensée de Rousseau est dominante en France. C'est pourquoi l'Etat a toujours gardé un rôle important et que le libéralisme ne s'est pas vraiment développé, du moins pas autant qu'en Angleterre

1848 ou le « Printemps des Peuples » Le « Printemps des Peuples » est le nom donné à la crise révolutionnaire qui a secoué l'Europe au milieu du XIXème siècle. Pratiquement tous les pays d'Europe sont touchés sauf la Russie, Péninsule ibérique et le Royaume-Uni. I) Les origines des révolutions de 1848 Causes lointaines, facteurs immédiats Ce sont des révolutions libérales et démocratiques. Davantage de liberté Instauration de la démocratie politique

annonce la Guerre Froide. Un monde meurtri, détruit et traumatisé. Doc 1 et 2 p16 Le bilan humain de le seconde Guerre Mondiale est effroyable, elle cause plus de 60 millions de morts, soit six fois plus que pour la Grande Guerre. C’est surtout en Europe de l’Est et en Asie qui l’essentiel des victimes sont dénombrées. Les civils – et c’est une nouveauté- représente la moitié des victimes de la Seconde Guerre Mondiale, ceci s’explique à la fois par : -Les intenses bombardements sur les villes (250

pouvoirs : on voulait un équilibre. De là,chacun des deux pouvoirs a une arme contre l’autre. Les chambres peuvent renverser les gouvernements et inversement le Président de la République possède la droit de dissolution. La réalité du régime au début du siècle est éloignée de la constitution de initiale ! En 1900, c’est un régime d’assemblée, c’est-à-dire un régime dominé par les parlementaires, où le Président de la République ne joue plus de rôle politique déterminant. L’équilibre des pouvoirs est rompu

pouvoir exécutif et administratif (rôle important des commissions, mandatées par les lois qui ont des pouvoirs d’instruction, de délibération et de sanction indépendants du pouvoir public. Pas de vision globale et de finalité sociale, pragmatisme. En Europe : nationalisations (chemin de fer, électricité), processus plus politique lié au gouvernement. Contrôle direct. o Mondialisation, changements technologiques • facteurs politiques (guerre, rivalités, terrorisme), • structures sociales et de pouvoirs