Le Socialisme Utopique Fin

d'Orange...). Au nombre d'une centaine, elles comportent entre 2.000 et 20.000 vers distribués en strophes ou laisses de longueur variable. La laisse est caractérisée par le retour de la même assonance (répétition de la même voyelle accentuée) à la fin de chacun des vers qui la constituent (ex. : visage, montagne). POTELET • le succès des épopées chevaleresques inspirera des remaniements parodiques (Roman de Renard) La Renaissance du XIIe Stabilité retrouvée, progrès économique, accélération des

protéger les habitants, les biens, le bétail, etc. Nouvelles agglomérations-ports grâce au commerce fluvial – exemples de Naples, Venise. 1.2.2 l'explosion urbaine du Moyen-Âge Les facteurs Très forte poussée démographique, rendue possible grâce à la fin des invasions; amélioration des conditions de sécurité, perfectionnement des techniques agricoles; expansion économique marquée par une augmentation du commerce. L'accroissement urbain repose essentiellement sur les migrations des ruraux. Développement

monde d’Alain Corneau. •Littérature et débats d’idées - Littérature et histoire Œuvre: Mémoires de guerre, tome III, «Le Salut, 1944-1946», Charles de Gaulle. •Littérature contemporaine - Œuvres contemporaines françaises ou de langue française Œuvre: Fin de partie de Samuel Beckett. Sujets du bac de français 2010 Séries S et ES Objet d’étude: L’argumentation: convaincre, persuader et délibérer Corpus: • • • Texte A: Fénelon, Les Aventures de Télémaque (1699), Septième livre Texte B: Montesquieu

social. Elle repose également sur une méthode d’analyse scientifique donnée. Problématique du cours : 1er semestre, tout ce qui appartient de comprendre la naissance de la sociologie comme discipline. Née à la fin du XIXème siècle. -Pourquoi la sociologie est elle née à la fin du 19ème siècle ? -Pourquoi à ce moment précis ? Dans quel pays ? -Pourquoi en France et Allemagne ? Précurseurs : Auteurs qui ont précédés et contribué à la naissance de la sociologie -Karl Marx -Tocqueville

dire, s'il le faut "je me suis trompé". Dans l'ouvrage cité précédemment, "Conservation, Révolution, Positivisme", il rappelle sa croyance, sa foi démocratique. Il pensait que les révolutions de 1848 entraîneraient en Europe une ère de paix, la fin des misères humaines, "de l'humanité souffrante", la justice sociale, le progrès humain, la liberté et le bonheur. Mais il constate l'échec de cette révolution et avec honnêteté s'efforce d'en découvrir les raisons et aussi s'efforce de découvrir

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Bibliographie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65 66 68 80 81 chAPitRe 5 lA gAuche et l’extRême gAuche : le socialisme et le communisme . . . . . 83 5.1. Ses origines historiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85 5.2 Ses idées maîtresses. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

assiste donc à une alternance de révolutions et de régimes autoritaires, ceci traduisant l’instabilité politique de la France post-révolutionnaire. -3- Histoire de la littérature française XIXe-XXIe siècles 1. 1.1. Contexte Politique La fin de l’Ancien Régime, on l’a dit, est consommée avec la Révolution de 1789. S’ouvre alors une ère de convulsions politiques : • 1793-1794 : période de la Terreur : la Révolution entre dans une période de répression politique sauvage. • 1799 : coup

laquelle travailler. Les mutations techniques intervenues au cours du siècle des Lumières, indique que les conditions d’apparition de l’archi moderne advinrent lorsque Claude Perrault contesta la validité universelle des proportions selon Vitruve (fin du XVIIème), et le divorce entre ingénieurs et architectes (au moment de la fondation de la 1ère école d’ingé : l’ENPC en 1747). Tous les arts sont plus ou moins limités par leur moyen de production et de reproduction, mais cela est doublement le cas

puis est devenu son secrétaire particulier. La sociologie est orientée vers la résolution des questions sociales. Cependant il s’agit d’un présocialisme particulier car Saint Simon désirait un type de régime politique très particulier et loin du socialisme. Il pensait que pour qu’une société marche bien, il fallait qu’elle soit dirigée par des savants, polytechniciens et d’autre part des industriels. C’est ainsi qu’il écrit avec Comte Le Catéchisme Industriel où il explique que la politique devrait

l'« autoactivité », cette activité dont la conscience et la volonté constituent la source. En ce sens, le travail est le but même, la fin même de l'humain en l'homme, puisqu'il est ce en quoi l'être humain manifeste son humanité. Ce pourquoi justement l'homme continue de travailler même quand ses besoins sont satisfaits : signe que le travail n'est pas pour lui un moyen, mais une fin. Ces indications de Marx constituent des variations, certes tout à fait impressionnantes, mais néanmoins des variations sur