Le Temple du Soleil

atique Plastrons d’astre et d’ivoire où se couche le temps, La lune et son linceul, effarouchant la nuit, D’une larme perlée, à la saveur de suie, Percent sommeils et cieux, à pas de revenants. A peine appareillé, son pur vaisseau d’argent Quitte temples et ports, puis lentement s’enfuit Vers ces sphères du soir où se glissent des pluies Dont les plumes d’onyx se tapissent de sang De vastes salles d’or qu’engouffrent les abysses Dégoulinent de feu, s’attachant au festin De rêves alléchés par un goût

l'animal le dieu qui prend sa forme. Un même dieu peut être représenté de façon différente : Hathor peut apparaître sous la forme animale (une vache), sous la forme humaine (une femme) ou un mélange des deux (une femme avec une tête de vache). Les temples étaient la demeure des dieux sur Terre. L'importance et la popularité d'un dieu a pu varier suivant la période historique. Les principaux dieux: AMON : Amon, le roi des dieux. Sous le nom d'Amon-Rê, on l'a identifié au dieu solaire. On le représentait

Toutes leurs larmes en automne feuille à feuille Les feuilles Qu’on foule Un train Qui roule La vie S’écoule Guillaume Apollinaire, Alcools, 1913 Avant le temps tes temples fleuriront Avant le temps tes temples fleuriront, De peu de jours ta fin sera bornée, Avant le soir se clorra ta journée , Trahis d’espoir tes pensers periront : Sans me flechir tes escrits fletriront, En ton desastre ira ma destinée, Ta mort sera pour m’aimer

le Vénérable Maître, l’Expert et le Couvreur. Ces deux derniers officiers tirent leur fonction de l’épée du Vénérable Maître : l’Expert utilise son épée pour la mise en œuvre des rituels et veiller à leur bon déroulement, et le Couvreur protège le Temple intérieurement et extérieurement. Quant à l’Épée Flamboyante, son nom indiquant un rapport avec la foudre, avec l’éclair, ce qui signifie que cette épée très particulière n’est pas une arme normale. En tout état de cause, l’Épée Flamboyante n’est

LE CABINET DE REFLEXION Le cabinet de réflexion me semble un passage très important et très symbolique dans notre entrée en maçonnerie ! C’est la première étape du rituel d’initiation. En effet notre S. Experte à notre arrivée à l’entrée du Temple nous fait retirer tous nos métaux (bijoux, clefs, argent…) pour laisser dehors tout « le superficiel » et nous fait entrer dans une toute petite pièce au sous-sol. Quand c’est possible cette pièce se trouve sous le niveau du sol. Cette pièce peinte

sculpture. La civilisation égyptienne est caractérisée par le culte des dieux et des morts. Ainsi, les constructions les plus importantes sont des tombes, des mastabas et des pyramides (pyramide de Kheops), ainsi que le Grand sphinx de Gizeh et les temples du Nouvel Empire (Abou Simbel, Louxor et Karnak). L'Égypte est formée d'une vallée étroite, la Haute-Égypte, parcourue par le Nil et entourée de déserts. Le Nil se termine par un delta qui forme la Basse-Égypte. C'est dans le delta que pousse le papyrus qui

l'image du soleil, auteur des saisons et emblème du mouvement, tel HORUS symbole solaire, source intarissable de vie, étincelle de feu sacré, semence universelle de tous les êtres. Avant 1737 l'Etoile Flamboyante et le G n'étaient connus dans aucun rituel. C'est au 18e siècle que les loges françaises adoptèrent cet emblème et s'inspirèrent des compagnons opératifs, les Compagnons du Devoir, Issus des Enfants de Maître Jacques (templiers) issus des enfants de Salomon (ouvriers du Temple de Salomon)

intérêt personnel dominent et ou la solitude de l’homme à la recherche de la Vérité est une composante importante. Donc seul je ne peux trouver ce chemin qui conduira à m’ouvrir les voies de la connaissance et c’est pourquoi j’ai frappé à la porte du Temple. Le monde Sacré est donc ce Monde initiatique et ésotérique par opposition au monde Profane obscur et vaniteux. L'obscurité ne peut pas chasser l'obscurité; seule La Lumière le peut, disait Martin Luther King en effet je ne peux trouver la

Il n’y a pas de pouvoir politique centralisé chez les mayas, ils étaient organisés en états-cités autonomes collaborant souvent, s’entre-combattant parfois. Toutes les cités étaient organisées selon un même schéma : Au centre il y avait les temples, les monastères, les observatoires astronomiques et les palais, organisés autour de vastes places. Puis en périphérie, on trouvait les habitations individuelles organisées en faubourg. Les plus grandes villes regroupaient 200.000 à 300.000 personnes

qu’apprentis et pour ma première planche imposée sur les symboles attachés à la FM, j’ai choisi de traduire ce que m’inspire la corde à nœuds. C’est tout d’abord, l’outil de bâtisseur qui a éveillé mon attention, puis son positionnement dans le temple et enfin la forme et régularité des nœuds. La corde à nœuds est l’outil qui permet de tracer des rectilignes, des courbes, des angles, toutes sortes de formes géométriques sans aucune base d’enseignement mathématique mais juste par le positionnement