Le Testament d'un excentrique

superposition impliquerait absurdité, car tout effet de la durée qui sera superposable à lui-même, et par conséquent mesurable, aura pour essence de ne pas durer. Nous savions bien, depuis nos années de collège, que la durée se mesure par la trajectoire d'un mobile et que le temps mathématique est une ligne ; mais nous n'avions pas encore remarqué que cette opération tranche radicalement sur toutes les autres opérations de mesure, car elle ne s'accomplit pas sur un aspect ou sur un effet représentatif

la cité des congrès. “ Ces journées sont les vôtres, insiste le présentateur en s’adressant à la salle : il y aura donc la moitié du temps pour les intervenants, l’autre moitié pour vous ” (c'est-à-dire la salle). Une hôtesse lui amène deux cartons d’un format environ A4, l’un rouge, l’autre orange. “ Afin d’aider les intervenants à respecter la règle du jeu, poursuit-il, ce carton orange les préviendra qu’il leur reste une minute, le rouge qu’il faut conclure ”. Introduction 10 - “ Les

COMPARAISON CHROMATOGRAPHIE LIQUIDE CHROMATOGRAPHIE GAZ 79 XI. EXERCICES ET CORRIGES 80 r Jean-Louis CUQ - page 3 I. HISTORIQUE La chromatographie est une science très ancienne. Ainsi on trouve la première référence d'un processus chromatographique dans l'Ancien Testament qui fait mention de propriétés adsorptives de certaine variété de bois pour adoucir de l'eau amère. Ce sont les tanins hydrophobes qui constituaient une phase stationnaire apolaire (chromatographie d’adsorption) Aristote décrit

Holmes pour la machine à observer et à raisonner la plus parfaite qui ait existé sur la planète ; amoureux, il n’aurait plus été le même. Lorsqu’il parlait des choses du cœur, c’était toujours pour les assaisonner d’une pointe de raillerie ou d’un petit rire ironique. Certes, en tant qu’observateur, il les appréciait : n’est-ce pas par le cœur que s’éclairent les mobiles et les actes des créatures humaines ? Mais en tant que logicien professionnel, il les répudiait : dans un

bouche-bée, portés par le « rythme sacré » du poème. On peut voir dans ce chant liminaire de Salammbô, texte phénicien traduit par un Grec et retraduit par Flaubert, une représentation du roman tout entier conçu comme la traduction, à travers la fiction, d’un texte original manquant, la langue même de ce texte ayant disparu. Rien ne reste, en effet, du langage dans lequel les personnages de Salammbô ont « pensé ». En dehors des inscriptions qui « viennent heureusement combler en partie cette lacune »8

Sherlock Holmes pour la machine à observer et à raisonner la plus parfaite qui ait existé sur la planète ; amoureux, il n’aurait plus été le même. Lorsqu’il parlait des choses du cœur, c’était toujours pour les assaisonner d’une pointe de raillerie ou d’un petit rire ironique. Certes, en tant qu’observateur, il les appréciait : n’est-ce pas par le cœur que s’éclairent les mobiles et les actes des créatures humaines ? Mais en tant que logicien professionnel, il les répudiait : dans un tempérament aussi

recherches "modernes" (influentes sur les forces de l’ordre) présentent des définitions trop étroites des meurtres en série, sans aucune assurance que cette étroitesse n’exclue pas des données pertinentes. Suggérer, par exemple, que toutes les victimes d’un tueur en série lui sont étrangères ou qu’il ne tue jamais pour un gain financier, dérive plus de la spéculation que de preuves vérifiables, étant donné l’état actuel des recherches sur les meurtres en série. - Ainsi, la grande majorité des tueuses

l’héroïne……………………. 20 I.1. La naissance d’une dualité : le double-aspect de la quête…… 32 I.1. 1. L’origine de la quête d’une nouvelle identité……………… 39 I.1. 2. La revanche de la petite fille………………………………… 56 I.1. 3. L’édification d’un espace subjectif: je /les autres. ……………. 61 I.1. 4. Le réconfort féminin.…………………………………………. 65 I.1. 5. L’appui masculin……………………………………………… 103 I.2. Les repères identitaires et leur rapport avec le temps et l’espace. 124 I.2. 1

Bien sûr, vous savez que je me meurs. Sa mère sortit des doigts minces de sous ses draps et tapota la main qu’il lui tendait. Marcus Radwell, quatrième duc d’Haughleigh, garda un visage impassible et chercha une réponse adéquate. — Non, déclara-t-il d’un ton neutre. Nous aurons sans doute cette même conversation à Noël, quand vous vous serez remise de votre maladie actuelle. — Il n’y a que vous pour user d’obstination afin de me réconforter sur mon lit de mort. « Et il n’y a que vous pour mettre la

fût digne d’un cordon bleu. Oh ! non, par exemple. La soupe, du vrai mortier qui devait coller les boyaux ; le filet de bœuf, dur comme des semelles de bottes à force d’être cuit ; la poitrine de veau, saignante comme si la pauvre bête venait de rendre le dernier soupir sous le couteau du boucher ; la gibelotte, salée comme une algue marine. Au dessert, le curé Flavel appela : – Suzon. Une adorable enfant de dix-sept ans au plus, à la bouche rieuse et au front ombragé de mèches folles d’un blond cendré