Le Theatre Est Il Seulement Un Art De L Illusion Et De L Artifice

par Robert L. Reclaire. Max Stirner (1845), L’unique et sa propriété 5 BIBLIOTHÈQUE SOCIOLOGIQUE — No 23 _____________________________________ MAX STIRNER L’UNIQUE et sa Propriété PARIS P.-V. STOCK, ÉDITEUR 8, 9, 10, 11, GALERIE DU THÉÂTRE-FRANÇAIS PALAIS-ROYAL —— 1899 Max Stirner (1845), L’unique et sa propriété 6 Préface du Traducteur « Wer ein ganzer Mensch ist, braucht keine Autorität zu sein » M. Stirner. Retour à la table des matières « Moi, Johann Caspar Schmidt

Préface Retour à la table des matières Se connaître et se comprendre soi-même, telle est la condition primordiale du bonheur. Un homme moyen peut aujourd'hui y parvenir en une mesure et suivant une voie qui restaient inaccessibles il y a seulement cinquante ans. Ce qui est requis en l'espèce, c'est tout d'abord le désir sincère de se regarder aussi bien qu'autrui avec autant d'objectivité que peut nous en procurer l'observation quotidienne ainsi que les travaux écrits provenant de ceux qui

après des années de travail incessant. J'avais ainsi la possibilité de m'adonner à un ouvrage que beaucoup me pressaient d'écrire et que je sentais moi-même opportun pour notre cause. Je me suis donc décidé dans ces deux volumes (1), à exposer non seulement les buts de notre mouvement, mais encore sa genèse. Un tel ouvrage sera plus fécond qu'un traité purement doctrinaire. De plus, j'avais ainsi l'occasion de montrer ma propre formation, pour autant que cela est nécessaire à la compréhension du livre

particularité du « village global » : § 1 (l. 1 à 20) — § 2 (l. 21 à 32). b) (Laisser) croire que les immenses possibilités technologiques de circulation d’informations et de messages développent avec elles l’intercompréhension et la tolérance est une illusion : la technique ne traite pas le problème des relations humaines. c) Le positionnement du rédacteur est neutre. Il présente les aspects d’une problématique, les positions des spécialistes et les postures philosophiques, sans prendre parti. Mais

rapport de cause à effet entre l’incident motivant et le phénomène. Il est généralement nécessaire d’hypnotiser les malades et d’éveiller ensuite, pendant l’hypnose, les souvenirs de l’époque où le symptôme fit sa première apparition. C’est ensuite seulement que l’on réussit à établir de la façon la plus nette et la plus convaincante le rapport en question. Cette méthode d’investigation nous a donné, dans un grand nombre de cas, des résultats qui nous semblent précieux aux deux points de vue théorique

pour qu’il soit sauvé et pardonné, se met en colère. Il fracasse alors avec sa béquille une statue de la vierge, brise l’une de ses mains qu’il empoche, tout cela aboutissant à la grâce et au miracle de la conversion ! Ainsi, chaque chapitre est le théâtre d’un nouvel événement. Et ce qui caractérise avant tout ces aventures, c’est leur caractère extraordinaire, disons irréaliste. Ariel Denis le rappelle : C’est le « procès de l’attitude réaliste » qu’il convient d’instruire : que le roman d’aventures

qu’il soit sauvé et pardonné, se met en colère. Il fracasse alors avec sa béquille une statue de la vierge, brise l’une de ses mains qu’il empoche, tout cela aboutissant à la grâce et au miracle de la conversion ! Ainsi, chaque chapitre est le théâtre d’un nouvel événement. Et ce qui caractérise avant tout ces aventures, c’est leur caractère extraordinaire, disons irréaliste. Ariel Denis le rappelle : C’est le « procès de l’attitude réaliste » qu’il convient d’instruire : que le roman d’aventures

TRAJECTOIRE DE VIE ET D’ÉCRITURE DE JACQUES PRÉVERT DE 1900 À PAROLES (1945) 42 L’enfance de Jacques Prévert L’adolescence de Prévert et le Service militaire Les années 1922-1924 La participation au groupe surréaliste Le cinéma, le théâtre et la poésie Le théâtre, le cinéma, la poésie et la chanson Le cinéma, la chanson et la poésie La guerre et l’amour L’organisation d’un recueil qui devient Paroles CHAPITRE III: DES MOTS, DES FIGURES, DES PERSONNAGES Quelques aspects du langage de Paroles

l'audace de sa critique est étouffé par la rumeur grandissante des événements de 48 qui approchent; et lorsqu'il meurt, en 1856, les rares contemporains qui se rappellent encore le titre de son œuvre apprennent avec quelque surprise que l'auteur vient seulement de s'éteindre dans la misère et dans l'oubli. Pendant cinquante ans, l'ombre s'amasse sur son nom et sur son œuvre; seuls, quelques curieux que leurs études forcent à fouiller les coins poudreux des bibliothèques ont feuilleté d'un doigt

Responsabilité sociale au lieu de responsabilité morale. – 56. L'homme est toujours responsable de ses actes, seulement parce que et en tant que vivant en société. V. 57. Théories éclectiques de la responsabilité 58. Liberté relative de la volonté (par liberté limitée – liberté idéale – liberté pratique – motif de contradiction – facteur personnel). – 59. Liberté de l'intelligence. – 60. Volontariété (art. 45 C. P.). – 61. Intimidabilité. – 62. Normalité. – 63. Identité personnelle et ressemblance sociale