Le Theatre Occidental Introduction

 PHILOSOPHIE (Pascale BIANCHI, Vincent DELVALLE) 1-Introduction à la philosophie Croyance - vérité 2-Le sujet Conscience - inconscient 3-La morale Devoir – Bonheur 4-La politique Société – Etat 5-La culture Technique - Art Le cours s’appuiera sur des polycopiés de textes fondamentaux. GEOGRAPHIE (Pierre GINEZ ; Cédric GAROUYAN) 1-Un espace mondialisé : mondialisation et interdépendance 2-L’Amérique du Nord. La superpuissance des Etats-Unis ; la façade atlantique

Année 2007-2008 Histoire de l’éducation éducation au Japon et en Chine Elements d’histoire TABLE DES MATIERES Introduction 3 Ecoles d’écriture et « lettrisme » (literacy) sous les Tokugawa, 3 Le nouveau paradigme éducatif du début du Meiji 3 L’évolution de l’enseignement de la peinture dans la seconde moitié du 19ème siècle 4 L’apprentissage du hollandais au Japon au début du 19ème siècle 5 D’une école de rangaku à une université moderne :

EXPOSE DE MUSIQUE | T THÈME : MUSIQUE CHINOISE (GENRES ET INSTRUMENTS) PLAN DU DEVOIR INTRODUCTION I- GENRES MUSICAUX A- MUSIQUE TRADITIONNELLE 1- MUSIQUE TRADITIONNELLE CLASSIQUE 2- MUSIQUE TRADITIONNELLE LOCALE B- MUSIQUE MODERNE II- LES INSTRUMENTS 1- LES INSTRUMENTS A VENTS OU

Le théâtre d’ombres Balinais. ------------------------------------------------- SOMMAIRE * Introduction I. L’origine du théâtre d’ombre en Indonésie et plus particulièrement à Bali. II. Le spectacle du théâtre d’ombres. 1. Spectacle de jour, spectacle de nuit. 2. Les personnages du Wayang Kulit. 3. La fabrication des ombres : savoir-faire, symbolisme, couleurs et ornements. III. La dimension religieuse du Wayang kulit. 1. La religion balinaise.

Responsable actuel de cette rubrique : Sylvie Contant | Page mise à jour le 3/8/2010 Textes officiels Séquences et ressources sur des oeuvres intégrales  A force de mots, Audiberti http://www.tdb-cdn.com/documents/A%20force%20de%20mots%201.doc Le théâtre Dijon Bourgogne propose des fiches pédagogiques sur les pièces qu'il fait jouer. Ici, une fiche de Carole Vidal-Rosset sur la pièce. Voir aussi: http://www.tdb-cdn.com/documents/A%20force%20de%20mots%202.doc  Amphitryon, Molière http://www

culture années 20CHAPITRE IX : LES « ANNÉES FOLLES » : CULTURE ET PRATIQUES SOCIALES DES ANNÉES VINGT Introduction : Retour de la paix et de la prospérité : contexte de relative détente Les changements qui affectent au lendemain du conflit les pratiques sociales et la culture du monde citadin ont un pouvoir de contagion qui donne aux années vingt leur tonalité optimiste et débridée. Entre la terrible guerre qui prit fin en 1918 et les années sombres de la crise et de la montée des périls

sièges de Vienne et alliance avec Barberousse. 2 Amérique • Premiers esclaves noirs en Amérique. Du début du XVIe siècle au début du XIXe siècle, 7,5 millions d’esclaves environ seront prélevés par les Européens sur les côtes d’Afrique occidentale (3,7 millions vers les Antilles, 2,5 vers le Brésil, 950 000 vers l’Amérique espagnole, 350 000 vers l’Amérique anglo-saxonne). Au cours du XVIe siècle, environ 900 000 Africains seront déportés vers l’Amérique. Initié par les Portugais, ce commerce

contrôler ». La littérature est le reflet de la société humaine, le miroir fidèle des idées et des sentiments d’un peuple. Commentez et discutez si possible cette affirmation du critique ivoirien Barthélémy Kotchy. Parlant du théâtre un dramaturge affirme : «  le théâtre est l’expression même de nos déboires, de nos désirs les plus fous ; mais qui nous évite les folies sociales. » Vous commenterez cette vision de l’art dramatique. Expliquez et justifiez cette affirmation de Barbara TCHUMAN : « les

Introduction  Boris Vian (10 mars 1920, Ville-d'Avray, près de Paris - 23 juin 1959, Paris) était un écrivain français, un ingénieur, un inventeur, un poète, un parolier, un chanteur, un critique et un musicien de jazz (plus exactement trompettiste).  Il a également publié sous le pseudonyme de Vernon Sullivan, et pris d'autres pseudonymes comme Bison Ravi (anagramme de son nom). Formé à l'École Centrale, puis ingénieur à l'Association française de normalisation (AFNOR), il reçut également le titre

là Il y a des figues de Barbarie sur ces cactus en Algérie Il y a les longues mains souples de mon amour [...] Il y a des hommes dans le monde qui n'ont jamais été à la guerre Il y a des Hindous (4) qui regardent avec étonnement les campagnes occidentales Ils pensent avec mélancolie à ceux dont ils se demandent s'ils les reverront Car on a poussé très loin durant cette guerre l'art de l'invisibilité G. Apollinaire : Calligrammes, 1918 Notes: 1. saucisses : on appelait ainsi les ballons