Le Théatre Est Il Un Lieu Propice à La Critique

XVII° Objet d’étude : Le théâtre au XVII° PRESENTATION DU COURS PLAN DU COURS I. Contexte historique en bref II. Petite histoire du théâtre : Contexte/ Classicisme III. Mouvements litéraires et artistiques : Baroqure et classicisme IV. L’art d’analyser un texte théâtral V. La question de la mise en scène VI. Le vocabulaire du théâtre VII. Corpus : VIII. Œuvre cursive : Corneille, La Place royale IX. Documents complémentaires : X. Petit quiz sur le théâtre XI. Histoire des arts

Une histoire de la littérature française "Les textes littéraires appartiennent à tout le monde; or, tout le monde n'est pas aujourd'hui en mesure de percevoir les significations, les enjeux, les attraits des faits culturels. Cela exige une information de base, et une maîtrise suffisante de la perspective historique." Marie-Madeleine FRAGONARD Sources FRAGONARD M.-M., Précis d'histoire de la littérature française, P., Didier, 1981. POTELET H., Mémento de littérature française, P., Hatier, 1990.

représentation de la Passion au XXe siècle : Claudel ou l'Homme dans la Passion « À la fatale trompette mon âme n'a pas encore appris à rester sourde »1 Introduction Pour les catholiques, la Passion de Jésus de Nazareth figure un moment crucial dans la révélation de la foi : narrée dans le Nouveau Testament notamment par l’évangile de Saint Jean, elle rend compte des supplices du Christ, de son arrestation sur le Mont des Oliviers à sa crucifixion en passant par son procès et son « chemin de croix » jusqu’au

bouc-émissaire, c'est-à-dire celui qui paie pour les autres. Le texte propose la satire de l’organisation sociale. La société est dominée par la loi du plus fort fondée sur une perversion, une vacance du droit et un ordre inique. Quelles représentations du pouvoir et de la justice ce texte nous offre-t-il ? Nous analyserons dans une première partie la confession détournée du lion, puis dans une seconde partie la comédie de cour et enfin nous conclurons par une troisième partie sur la critique de la justice

Fictionalité et factualité dans l’Inde moderne et contemporaine Controverses critiques indiennes sur la mimesis réaliste par Didier Coste Professeur de Littérature Comparée Dans un article sur Shadow Lines, faisant partie du dossier critique annexé à l'édition universitaire de ce roman chez Oxford India, Meenakshi Mukherjee affirme qu'il n'appartient décidément pas à la veine réaliste, entre autres raisons parce qu'il met en question le savoir de la réalité, ce qu'on en peut savoir, et perturbe

[pic] Le cinéma traitant d’Hollywood ou la démystification d’un système? Le cinéma hollywoodien classique correspond à un ensemble clos, chronologiquement limité par la formation et le déclin des grands studios c’est-à-dire approximativement, de la fin des années 10 à la fin des années 50. La période dite classique n’est qu’une succession de plusieurs époques, plusieurs triomphes... « Il fallut la bouillonnante mise en place du système hollywoodien, l’âge d’or du muet, l’apogée victorieux

Sujet : L’interrogation dans L’école des Femmes de Molière Introduction L’interrogation est une notion vaste et complexe qui recouvre plusieurs catégories d’étude. Tout d’abord, l’interrogation peut se définir grammaticalement, elle est soumise à des règles précises de syntaxe et de morphologie. Cependant, l’interrogation ayant partie prenante dans l’échange oral au quotidien, sa forme, rigide d’un point de vue grammaticale, s’assouplit pour recouvrir une multitude de formes et de sens selon

eux-mêmes en tant qu'écrivains? Quelle idée se faisaient-ils de la nature des œuvres qu'ils produisaient, à une époque où les grands genres se définissaient par des règles spécifiques et strictes? Le mot « moraliste » marque un retard considérable sur ce qu'il nomme. Si Sénèque se qualifiait géné ralement, comme Cicéron, de « sage », ni Montaigne, ni La Rochefoucauld, ni La Bruyère ne s'appliquent à eux-mêmes le terme de « moraliste », qui figure dans le Dictionnaire de Furetière (1690), mais non dans

société est composée d’un ensemble de clans rivaux qui appartiennent à la même ethnie. On ignore précisément d'où ils viennent, on sait simplement que c'est un des plus anciens peuples du Caucase. Chaque clan rassemble un très grand groupe de famille qui sont liées entre elles par des liens économiques et par des liens de sang (un ancêtre commun). Chaque membre du clan a des droits et des obligations envers le reste du clan. Chaque clan a ses propres codes sociaux. Chaque clan est aussi intimement lié

Villacanas Gwendoline M1 Lettres Les libertins à table : Gourmandise et sexualité dans les romans libertins du XVIII° siècle Souper au Palais Royal avec le Régent Séminaire de Mme Chamayou « Littératures et gourmandises » Jean Giono a écrit « La vie de l'homme est une chasse au bonheur. Parmi ces bonheurs, l'exercice de la gourmandise est un des plus importants.” Mais qu’est ce qu’on entend par gourmandise ? Si l’on