Le Théâtre Permet De Se Cultiver

de manières d'être, reconnues et valorisées par la classe dominante au plan économique et politique. En effet, un homme cultivé est un homme qui fréquente musée, galeries d'art, théâtres, opéras, qui s’intéresse à littérature classique, afin de s'enrichir intellectuellement. Au contraire, l'individu qui ce contente d'apprécier la télé-réalité, n'est pas considérer comme cultivé. On a donc une approche élitiste de la culture, elle ne se soucis pas de la classe dévalorisée c'est-à-dire qu'elle soutient

documentaires qui atterrissent dans nos salons. La télévision est source de distraction. La télévision est une source de distraction dans la mesure où elle nous propose une panoplie d’émissions, de programmes variés du matin au soir. Par la musique, le théâtre, la danse, le téléspectateur peut un moment oublier les soucis de la vie, en regardant des émissions qui le font rire, pleurer de joie… Au Sénégal, l’émission « Kouthia Show » de la télévision futurs médias programmée à 18 heures en est un parfaite

1630, et n’a eu aucune influence au XVIe siècle. Article détaillé : Grandes découvertes. Dans le domaine technologique, l’imprimerie à caractères métalliques, « sœur des Muses et dixième d’elles » (Du Bellay) inventée par Gutenberg, en 1453, permet l’essor du livre : celui-ci va diffuser la culture antique comme les œuvres modernes, et bouleverser les approches intellectuelles. L'esprit de la Renaissance va naître dans l’Italie du Quattrocento : la chute de Constantinople a fait affluer

HISTOIRE DU THEATRE 1ère partie : grandes lignes sur l'histoire du théatre 2ème : le jeu de l'acteur - reflexion sur le théatre 3ème : le théatre contemporain   I- les origines rituelles du théâtre : théâtre antique * Le théâtre antique : - en grèce : acteur - l'hypocrite c'est celui qui s'isole et entraine un jeu de réponse figure solitaire face au choeur (le public) - l'acteur n'inspire pas confiance, à partir de "solon" , une anecdote raconte que selon interpelle thespis un

Il est pauvre.” (Allégories de la richesse et de la pauvreté) • MAXIME : “L’on ouvre et l’on étale tous les matins pour tromper son monde ; et l’on ferme le soir après avoir trompé tous le jour” C / “De la ville” - La ville apparait comme un théâtre où tout est caché • Narcisse le snob : “Il fera demain ce qu’il fait aujourd’hui et ce qu’il a fait hier ; et il meurt ainsi après avoir vécu.” - il est ponctuel, il lit des recueils de poésie, et il se promène à la Plaine. • Théramène l’héritier

CANDIDE de VOLTAIRE Qu’est-ce qu’un conte philosophique ? Le conte philosophique est un genre littéraire qui permet de critiquer des aspects de la société (mœurs, politique, religion, etc.), dans laquelle vit l'auteur en utilisant les caractéristiques d’une histoire fictive, une part d’invraisemblance. Le conte philosophique engage une réflexion très sérieuse, et relève d’une argumentation indirecte. La structure du conte est utilisée afin d’éviter toute censure. Ce genre a été principalement

que la manière résolument moderne d'aborder l'éducation bourgeoise et les relations conjugales. De plus, le héros est la personne sur laquelle nous avons le plus de renseignements; elle nous introduit dans l'histoire. Si le protagoniste ne nous permet pas de s'absorber dans le roman, peu d'autres éléments peuvent le faire. Le roman ne tourne pas toujours autour de son personnage. Ainsi nous voyons un retrait du héros dans le Nouveau roman du début du XXème siècle, qui s'occulte pour laisser

pourcentages de probabilité entre le diplôme du père et l’obtention du bac de l’individu. On remarque que 95,6% obtient le baccalauréat quand le père à un bac+3 contre 38,1% avec un père sans diplôme. On peut en conclure que plus les parents sont éduqués, cultivés, intellectuels ou artistiques, plus ils font passer à leurs enfants la valeur de l’éducation académique. Celle-ci se traduit par la réussite scolaire suivie d’un parcours universitaire débouchant sur un diplôme de haut niveau ou l’intégration d’une

cour du Roi (cultivé, humble, courtois). Elle se doit, de plus, d'être réaliste sans toutefois manquer de respecter les règles de la bienséance. C'est une période où on retrouve un climat religieux, moralisateur comme avec les Fables de La Fontaine. On y retrouve aussi un retour aux textes antiques et l'ajout de trois règles fondamentales dans les grands drames théâtraux : unité de lieu, d'action et de temps. Le classicisme concerne la littérature du XVIIe siècle, en particulier le théâtre mais aussi

construire et se connaître et ainsi se faire un avis sur les autres. Dans un second temps, la littérature aide l’Homme à comprendre sa société, donc à l’y plongé pour y avoir du succès. Enfin, dans une troisième partie, nous verrons que la littérature cultive l’Homme pour lui donner une certaine éducation et des connaissances. I. La littérature fait de son lecteur un homme parce qu’elle lui apprend à se connaître et à se construire, et lui aide à comprendre les autres. La littérature fait de son lecteur