Le Théâtre Pour Dénoncer Les Injustices

Verlaine : L'Enterrement → ironie du poète → cupidité des hommes : dénoncer l'absurdité II- Les injustices à travers les époques 1) Les guerres de religions Agrippa d'Aubigné : Les tragiques → Violence des combats entre 2 frères caractérisant le protestantisme et le catholicisme qui tue leur mère, Allégorie de la France 2) L'esclavage David Diop : Coup de Pillon → Reprend le terme de Césaire « négritude » ou il dénonce ou il dénonce la déshumanisationde la population noire 3) Horreur de la

Commentaire littéraireTexte étudié : Le Mariage de Figaro (V, 3 : De « Parce que vous êtes un grand seigneur… » à « … et je vis enfin sans souci »)Auteur : Beaumarchais (1732, 1799) Le plan détaillé du commentaire : I. UNE DÉNONCIATION DES INJUSTICES SOCIALESL’indignation et la colère de FigaroUne vision de la misère du peupleUne société aux valeurs inverséesII. LA REVENDICATION DE LA LIBERTÉ D’EXPRESSIONLe fragile statut d’écrivainL’absence de libertéL’ironie Le commentaire rédigé : IntroductionCe

Le plan détaillé du commentaire : I. UNE DÉNONCIATION DES INJUSTICES SOCIALES 1. L’indignation et la colère de Figaro 2. Une vision de la misère du peuple 3. Une société aux valeurs inversées II. LA REVENDICATION DE LA LIBERTÉ D’EXPRESSION 1. Le fragile statut d’écrivain 2. L’absence de liberté 3. L’ironie Le commentaire rédigé : Introduction Ce texte est extrait du drame de Beaumarchais, Le Mariage de Figaro. Cette pièce s’inscrit dans le mouvement culturel et littéraire

Le plan détaillé du commentaire : I. UNE DÉNONCIATION DES INJUSTICES SOCIALES L’indignation et la colère de Figaro Une vision de la misère du peuple Une société aux valeurs inversées II. LA REVENDICATION DE LA LIBERTÉ D’EXPRESSION Le fragile statut d’écrivain L’absence de liberté L’ironie Le commentaire rédigé : Introduction Ce texte est extrait du drame de Beaumarchais, Le Mariage de Figaro. Cette pièce s’inscrit dans le mouvement culturel et littéraire des Lumières en ce qu’elle

Commentaire littéraire Texte étudié : Le Mariage de Figaro (V, 3 : De « Parce que vous êtes un grand seigneur… » à « … et je vis enfin sans souci ») Auteur : Beaumarchais (1732, 1799) Le plan détaillé du commentaire : I- UNE DÉNONCIATION DES INJUSTICES SOCIALES 1. L’indignation et la colère de Figaro 2. Une vision de la misère du peuple 3. Une société aux valeurs inversées II- LA REVENDICATION DE LA LIBERTÉ D’EXPRESSION 1. Le fragile statut d’écrivain 2. L’absence de liberté 3. L’ironie

SUJET : Le Mariage de Figaro est-elle révolutionnaire ? Malgré tous ceux qui prédisaient la chute du théâtre et plus précisément de la comédie après le créateur du personnage de Tartuffe, le théâtre a toujours fait recette au XVIIIe. Le siècle des philosophes ayant bien accueilli l’exercice théâtral a été le berceau de grands auteurs dont les pièces continuent encore aujourd’hui à être lues et mises en scène et dont les personnages nous sont encore chers comme c’est le cas de l’héros de la trilogie

Le théâtre doit il dénoncer la noirceur des homme et du monde, ou simplement divertir le spectateur ? Aujourd’hui à travers les multiples médias, le public a accès à l’information, à la critique et a la possibilité de comparer les différents modèles politiques, économiques et sociaux. Avant la création des journaux un des seuls moyens d’exprimer la critique en dehors des livres était l’utilisation du théâtre : moyen efficace d’exprimer par l’humour les dysfonctionnement et les travers de

Convaincre, Persuader, Délibérer Sujet 2 : Pensez vous que les modes plaisants (humour, caricature, ironie) soient toujours des stratégies efficaces pour dénoncer les abus ? Chaque société est victime d’abus. Ceux ci sont plus ou moins importants, nombreux, et varient selon les époques, mais beaucoup de ces excès et de ces injustices sont intolérables. De nombreux artistes ont choisi de défendre une cause à travers leurs œuvres. Les écrivains engagés utilisent régulièrement les modes plaisants

un simple procédé stylistique mais une véritable arme contre l’injustice qui, à cause de son humour, peut être énormément violente et blessante. Nous allons donc étudier dans une première partie le côté positif que peut avoir l’ironie pour dénoncer les injustices et les méthodes employées pour cela. Mais l’ironie n’a-t-elle pas une certaine limite à ne pas atteindre? C’est-ce que nous allons voir dans une seconde partie où nous verrons que l’emploie de cette technique doit être extrêmement bien maîtrisée

faire rire le public avant que de l'initier à tout autre démarche dénonciatrice de travers comportementaux ou encore d'abus sociaux. La farce, parce exemple, n'a d'autre but avoué que celui de faire rire (on relèvera ici beaucoup d'exemples liés au théâtre de Molière : L'avare, le Misanthrope, le bourgeois gentilhomme, le malade imaginaire…). 2/ La comédie comme dénonciatrice de comportements sociauxLe rire dans la comédie va au-delà des apparences et remplit également une fonction éducative. Le spectateur