Le Tragique Dans Le Roi Se Meurt

rencontrer chez elle le jeune homme, pour creuser à jamais un abîme de honte entre le père et le fils, elle força son mari à connaître l’inceste… ». On peut établir des analogies entre la Phèdre de Racine et La Curée de Zola. Thésée, roi de Trézène, est Aristide Saccard, roi des spéculateurs qui vit dans un hôtel particulier où domine la couleur de l’or. Hippolyte, fils de Thésée et prétendant au trône de son père, est Maxime, créature androgyne, qui hante les soirées osées du nouveau Paris. Phèdre, la

l'insoutenable. Pousser tout au paroxysme, là où sont les sources du tragique. Faire un théâtre de violence: violemment comique et violemment dramatique". Eugène Ionesco, Notes et Contre-notes, 1966 Une importante didascalie émaille le texte des pièces d’Eugène Ionesco. Il la rédigea afin que son œuvre puisse être représentée telle qu'il l'avait conçue, telle qu'elle devait être reçue. Dans le Roi se meurt, on peut ainsi relever: "Les répliques qui suivent doivent être

baptême qui est prise en compte. Il a donc été baptisé le 15 janvier 1622 à Paris et est mort dans cette même ville le 17 février 1673. Fils de Jean Poquelin, riche marchand-tapissier établi rue St Honoré à Paris, et nommé tapissier du roi, Sa mère, Marie Cressé, meurt en 1632 alors qu'il n'a que dix ans, son père se remarie avec Catherine Fleurette, autre fille de tapissier, dont il aura cinq enfants. De 1633 à 1639 il est élève au collège de Clermont (actuel lycée Louis-le-Grand), tenu par des Jésuites

passion conduit Phèdre à un état émotionnel violent : corporel et verbal * champ lexical de la violence * antithèse : feu/larmes * champ lexical du corps 3. cette passion créée la frayeur parce qu’elle conduit au tragique : le suicide ou le meurtre * registre tragique * les impératifs de la fin de la tirade 4. par conséquent la passion dérègle le jugement, égare la raison * champ lexical de la monstruosité * modalisateurs par les formes interrogatives du doute : innocente

théâtre. Dans un premier temps, nous allons voir les différents comiques dans une pièce, dans une deuxième partie nous verrons que le comique dénonce et corrige la société enfin dans une dernière partie nous allons parler d’un rire pathétique et tragique. Le comique de gestes est beaucoup utilisé plus particulièrement au théâtre, ce comique semble relever de cette libération: les cris, les gifles, les coups de bâton, les chutes sont de puissants ressorts comiques. Molière dans « Le médecin malgré

astrolabe du XVIème de Christophe Colomb. siècle Se renseigner sur J. Cartier, C. Colomb, Vasco de Gama, Magellan, A. Vespucci Jacques Cartier: il naît le 31 décembre 1491 à St-Malo. Le début de sa vie est peu connu. En 1532, il rencontre le roi François Ier. En 1534, Jacques Cartier commence son premier voyage. Le 24 juillet, alors qu'il cherchait un passage pour l'Asie, il débarque à Gaspé: il a découvert le Canada. Christophe Colomb : Né en 1451 en Italie, à Gênes, il

une longue dégénérescence et l’histoire des relations entre le mythe et la littérature est sans doute singulière. Plus que tout autre mythe, le mythe d’Œdipe s’est vite assimilé à une œuvre à tel point que les Occidentaux ont confondu Œdipe à Œdipe-Roi (vers 430 avant Jésus Christ) ou Œdipe à Colone (vers 406 avant Jésus Christ), et le mythe lui-même avec la tragédie de Sophocle. Alors qu’on n’avait pas d’autre connaissance du mythe que celle de l’héritage littéraire, il semble que de nos jours nous

premier a créé des genres littéraires en fonction de qui parle. Personnage : tragédie Auteur : poésie Auteur et personnage : épopée Dès le IVème siècle avant JC, le chef d’œuvre de la tragédie selon Aristote est Œdipe Roi de Sophocle. Les mythes présentés par les trois poètes tragiques grecs (Sophocle, Euripide et Eschyle) sont les fondements de notre société occidentale. Ces mythes sont d’ailleurs repris au XX. Ex : Antigone Dans la pièce de Sophocle, Antigone a raison d’agir ainsi car les lois

suis entourée d'objets qui me détestent" b) Le rôle dramaturgique des objets L'écharpe et la broche sont bien plus que des accessoires de la parure féminine, ils sont investis de différents rôles et participent à la mise en place de la tension tragique. L'écharpe rouge est d'abord un objet qui suscite la peur, l'angoisse de Jocaste : "je la crains". Cette domination engendre une relation d'agressivité et se traduit par le champ lexical de la violence physique comme en témoignent les verbes

astrolabe du XVIème de Christophe Colomb. siècle Ø Se renseigner sur J. Cartier, C. Colomb, Vasco de Gama, Magellan, A. Vespucci Jacques Cartier: il naît le 31 décembre 1491 à St-Malo. Le début de sa vie est peu connu. En 1532, il rencontre le roi François Ier. En 1534, Jacques Cartier commence son premier voyage. Le 24 juillet, alors qu'il cherchait un passage pour l'Asie, il débarque à Gaspé: il a découvert le Canada. - Christophe Colomb : Né en 1451 en Italie, à Gênes, il