Le Travail De Compagnon En Franc Maçonnerie

d'un rite qui change la vie de passage qui vient de l'influence maçonnerie opérative a eu sur la formation de la Franc-Maçonnerie spéculative. En maçonnerie opérative le tablier a été le premier article donné à l'apprenti afin qu'ils puissent commencer leur travail. La fonction de l'aire de trafic était de protéger le porteur contre les blessures par des morceaux de roche et de débris d'autres. Aujourd'hui, dans la franc-maçonnerie spéculative du tablier a un rôle similaire symbolique. La partie

le père Soubise qui les mettent en scène à l’occasion de la construction du Temple de Salomon, événement censé avoir vu naître l’ordre des compagnons ; toutefois, les textes bibliques qui décrivent cette construction n’en font pas mention. 99 Fondateurs du compagnonnage La légende salomonienne est particulièrement importante dans les mythes des compagnons du Devoir de liberté. Plus tardive que les autres, elle a été introduite dans les chambres des gavots et les cayennes des indiens entre la fin

Constitutions d'Anderson 1722 Les Anciennes Obligations des MAÇONS FRANCS ET ACCEPTES TÊTES DE CHAPITRES savoir: I - Concernant DIEU et la RELIGION. II - Du MAGISTRAT CIVIL Suprême et Subordonné. III - Des LOGES IV - Des MAITRES, Surveillants, Compagnons et Apprentis V - De la Direction du MÉTIER pendant le travail. VI - De la CONDUITE, à savoir: . 1. Dans la Loge quand elle est constituée. . 2. Conduite après la fermeture de la Loge et avant le départ des Frères. . 3. Conduite quand des Frères

en rapport avec sa destination. Quelle est donc cette Pierre Brute? C’est le profane, produit grossier de la nature que l’art de la Franc Maçonnerie doit polir et transformer. Et tout nouvel initié doit prendre l’engagement de travailler sans relâche au dégrossissement. Lors de son initiation, l’initié est accompagné par le F:.Expert vers son premier travail. A l’aide du Maillet et du Ciseau, il frappe trois fois la Pierre Brute. Placer l’Apprenti devant ce symbole revient à le placer sur

qualités. Les devoirs du Franc-Maçon ... Idéal et réalité C’est sur ce sujet que notre frère Gilbert nous a proposé de réfléchir lors de deux séances de travail entre apprentis. Tous d’abord il est apparu que nous n’avions pas souvent l’occasion de nous retrouver entre apprenti pour réfléchir et échanger sur nous-mêmes, sur notre condition de jeunes Francs-Maçons. Lors de la première séance de travail les apprentis les plus anciens, qui allaient devenir Compagnons, ont apporté au groupe leur

Avec l'érection des cathédrales au Moyen Age la Pierre est au centre du mythe fondateur de la franc-maçonnerie ; en effet , au Moyen Age , un peu partout en Europe , des ouvriers , apprentis et compagnons parfois devenus maîtres oeuvraient sur les chantiers des cathédrales ; c'étaient des maçons «  opératifs «  , ceux qui édifiaient avec leurs mains des temples matériels ; le soir , après le travail , pour préparer celui du lendemain et instruire les plus jeunes , ils s'assemblaient dans une

pour moi , franc-maçon, le symbolisme . Tout d’abord , dès mon initiation , j’ai découvert que le symbolisme était la clef de voute de la Franc-Maçonnerie , son carburant , ce qui lui est essentiel . Il est fondamental , il nous éloigne des préoccupations du moment pour nous permettre un retour aux sources . Il nous différencie des autres associations de la société profane par son caractère initiatique et par l’utilisation d’un langage symbolique . Depuis le début , la Franc-Maçonnerie repose sur

toujours au rituel en pratique au sein des Loges du Rite Français de la G.L.N.F. » 1784-86, le Grand Chapitre Général de France arrête les rituels de Hauts Grades, répartis en quatre Ordres. Les cahiers manuscrits de ces quatre Ordres correspondent aux rituels pratiqués aujourd’hui au sein du Grand Chapitre Français. » « 2 février 1788, le Grand Chapitre Général de France abandonne son autonomie pour constituer au sein du G.O.D.F. le Chapitre Métropolitain. Le système en 7 Grades du G.O. est en

L’action de la maçonnerie. L’originalité de la franc-maçonnerie par rapport aux autres associations et institutions humaines tient à sa nature de société initiatique et à ses méthodes de travail. Elle n’est ni une secte - car elle n’a pas de doctrine à imposer aux autres hommes, ni un parti car elle ne cherche pas à conquérir le pouvoir -, ni une Église, car, si elle se veut universelle, son prosélytisme est limité et n’exclut aucune croyance. L’initiation, dont les épreuves permettent au profane

Travail intermédiaire au grade de compagnon : La lettre G Etes-vous Compagnon Franc Maçon ? A cette question le compagnon répond : Je le suis – La lettre G m’est connue. Il le dit avec d’autant plus d’aplomb que là où l’apprenti se demande encore s’il peut valablement se dire Franc-Maçon, le compagnon lui se montre plein de confiance. Il est un Maçon accompli connaissant son métier même s’il ne sait pas encore travailler indépendamment. Et puis il connait la lettre G, affirme t’il.