Le Travail De La Femme Au 19ème Siècle Dans Le Milieu Rural

bassin méditerranéen : Sociétés hiérarchisées, fonctions très précises. Aristocraties, classe moyenne et les esclaves. Villes organisées : tantes, égouts. Civilisation de Sumer. Araire : instrument de labour, crée vers -8000 et dure jusqu'au XVème siècle. Hammourabi : loi du talion : « Œil pour œil, dent pour dent » quelqu’un doit payer dans la mesure de ce qu’il à fait. Civilisation Egyptienne : Les Ariens ont amenés un système de castes : 4 castes dans la religion védique : Brahman (prêtres)

toussait beaucoup. Elle haïssait profondément le père Madeleine8, et ne se plaignait pas. Elle cousait dix-sept heures par jour; mais un entrepreneur du travail des prisons, qui faisait travailler les prisonnières au rabais, fit tout à coup baisser les prix, ce qui réduisit la journée des ouvrières libres à neuf sous. Dix-sept heures de travail, et neuf sous par jour ! Ses créanciers étaient plus impitoyables que jamais. Le fripier, qui avait repris presque tous les meubles, lui disait sans cesse

industrielle. 1 Le régime démographique traditionnel : C’est une société fondamentalement agricole. 90% de la population vit à la campagne et travail dans l’agriculture. Seul 10% vit en ville et ces villes sont très différentes de celle d’aujourd’hui. Ce sont des villes de petites tailles, avec max 50 000 hab. ← Société agricole et rural. Le régime démographique traditionnel est caractérisé par : • Des taux de natalité et de mortalité très élevé • Une grande fragilité

Le travail : libération ou aliénation ? Le travail peut se ranger parmi les modes de l’activité humaine. L’activité en général consistant à modifier consciemment l’environnement selon une intention qui a été réfléchie. L’activité se distingue de la contemplation. Car si celle-ci n’est pas passive, elle ne vise pas la modification du milieu, on doit donc la considérer comme différente de l’activité proprement dite. Quelles sont les diverses modalités de l’activité ? On peut en distinguer

glorieuses. Les grandes tendances de la fin du XIXe siècle à nos jours. Pourquoi étudier les grandes tendances au niveau économique et politique ? Elles permettent d’expliquer, comprendre et interpréter certains changement, modifications au niveau du système éducatif (et de la société). Quelles sont les grandes tendances au niveau économique ? Massification de toutes les activités économiques et des personnes. Fin du XIXe siècle jusqu’à 1980. Ex 1 : On passe de petites entreprises

professionnalisation de la fonction politique en rapport avec l’avancé du siècle. Modification de la scène politique car accès des nouvelles classes économiques car on peut en tirer des revenus de la politique. 2° des définitions imprécises. ( La politique et l’Etat : l’Etat, c’est la forme que le pouvoir politique va revêtir dans les sociétés occidentales modernes c'est-à-dire dès le 15ème, 16ème siècle. Le pouvoir n’est pas le pouvoir de Dieu ou l’objet d’un individu mais qu’il

normes et les valeurs. DIAPO 4 DIFFERENTES FORMES La famille peut être monoparentale, recomposée et traditionnelle. La famille traditionnelle : c’est la famille de la 1ère modernité, la structure traditionnelle, issue des années 1950 jusqu'en 1970, une femme et un homme marié ou non vivant avec leurs enfants: 71% familles. Couple + enfant né de leur union partageant la même résilience. La famille recomposée : les enfants ne sont pas tous du couple actuel : 11% familles. Un couple partageant la même résilience

la fois culturelle et littéraire. I) La littÉrature  1) Le réalisme (1830-1890) est un mouvement littéraire et culturel du XIXe siècle qui donna pour mission au roman d’exprimer le plus fidèlement possible la réalité, de peindre le réel sans l’idéaliser. Les histoires réelles (vécues) sont privilégiées, les personnages ont des sentiments vraisemblables et le milieu ainsi que le physique des personnages sont évoqués avec minutie et objectivité. Le théoricien du mouvement, de la doctrine, fut Champfleury

Afrique Les frontières Elles sont pour l'essentiel héritées de la colonisation, tracées entre la fin du 19ème (1884 : conférence de Berlin, « ruée pour l'Afrique ») et le début du 20ème siècle, 80 000 km de frontières tracées. Ces frontières correspondent rarement à des États précoloniaux. Pas de coïncidence, sauf quelques exceptions (Maroc). Frontières sont donc tracées de façon rectiligne par les colonisateurs : ce sont des traits tracés sur des cartes! Un bon nombre de frontières ne sont pas

l'obscurité... Voilà qui pourrait cependant nourrir les imaginations les moins fertiles. Mais cette crainte d'aborder le souterrain, n'est-ce pas avant tout la peur de découvrir ses propres souterrains ? Car là est tout l'intérêt de notre travail : un travail de mineur, d'archéologue, de psychanalyste même serait-on tenté de dire. Quelles richesses, quels secrets, quels mystères les premiers explorateurs-romanciers qui ont osé braver les sous-sols ont-ils pu dénicher en profondeur et cacher à demi-mots