Le Travail Est Il Contre Nature

devancé ; il semble plutôt plus que jamais la maîtriser. Par sa maîtrise de la matiére et par une collaborat° de l'intelligence et du corps, l'homme a même su maîtriser la nature : il suffit de voir les barrages qui canalisent les courants, les digues pour éviter les innondations etc ... C'est ce qui sauve l'homme des aléas de la nature. * En effet, la technique aurait en quelque sorte sauvé l'homme et on le voit déjà aux sources de notre culture, dans La Bible : l'homme est d'abord un être quasi-divin

Pourquoi travaille-t-on ? Il faut d’abord noter le ton « provocateur » du sujet : le travail semble une évidence sociale, une obligation qui pèse sur chacun (il faut travailler est un commandement qui semble absolu, sans discussion possible, un impératif inconditionné). S’interroger sur les raisons du travail revient au contraire à en faire un devoir relatif, relatif à des exigences qui peuvent très bien apparaître comme illégitimes. Autrement dit, le seul fait de s’interroger sur les raisons

Plan : La discrimination dans la vie de tout les jours. Quelles sont les personnes victimes de cette discrimination ? Quels moyens de luttes sont mis en place contre ce fléau ? La justice contre la discrimination La loi condamne. La loi protège. Document n°1 : Article L122-45 du code du travail. * Modifié par Loi n°2005-102 du 11 février 2005 - art. 24 JORF 12 février 2005 Aucune personne ne peut être écartée d'une procédure de recrutement ou de l'accès

meurtrier de l’histoire ? Un effort partagé Document 1 : Affiche américaine de 1943 (source : www.loc.gov/rr/print) 1) Que fait, selon vous, cette femme représentée sur l’image ? Cette femme, élégamment vêtue et soigneusement maquillée, travaille pour l’industrie militaire américaine. Elle participe à la fabrication du puissant bombardier B 17, surnommé la « Forteresse volante » durant la seconde guerre mondiale. Sa tête dépasse ici du nez de l’appareil. 2) Quelles autres activités les

bonheur en travaillant passionnément. * Marx : biographie : 1818-1883, allemand, philosophe, économiste et homme politique, a écrit plusieurs livres dont Manifeste du parti communiste et Le Capital. Il développa des théories pour lutter contre les conditions de travail de l’époque. * Matérialisme : la matière constitue la réalité première et non l’esprit, car l’esprit vient du cerveau qui est lui-même de la matière, donc l’esprit est de la matière. Il n’y a pas de spiritualité, pas de dieu (la

« Contre le chômage, on a tout essayé » - François Mitterrand, 1993 1967, Georges Pompidou « Si un jour on atteint les 500 000 chômeurs en France, ça sera la révolution ». 1993 : récession en France, liée à une crise de change. Volonté de maintenir le franc par rapport au Mark, J.C Trichet augmente donc les taux d’intérêt en 1986, ce qui tue la croissance. Donc récession, on atteint les 12-13% de chômage. Le sujet porte sur la période 73 – aujourd’hui. Il s’agit de se replacer dans un contexte :

Dans l’état de nature l’homme était bon, naïve vit dans un équilibre psychologique et intellectuel .il ne connaît ni travail ni réflexion mais après s’être civilise il a perdu sa bonté et sa transparence. L’enfant quitte le monde sensoriel des qu’il s’intègre au sein de la société, il l’a perd progressivement ; l’homme a commencé d’être moral quand il a oser d’affronter les obstacles de la nature, plus précisément quand il a inventé des outils pour dominer dans son milieu alors qu’avant n’avait

s’est prescrite » d’après Rousseau Etre libre c’est le fait de vivre selon son essence. L’essence c’est ce qui nous différencie des autres et il s’agit pour l’homme de la raison. Justesse : quelque chose est juste s’il est conforme à la nature s’il est contre nature celui-ci est injuste. Actualité, essence : c’est le fait pour un être d’être pleinement ce qu’il est. S’oppose à la virtualité. Plan : 1) L’argent comme instrument de l’échange, l’argent est ambivalent 2) L’argent comme aspect de la

SEANCE n°3 LES CLASSIQUES DOC 1 : Adam Smith, La richesse des nations, 1776 Introduction et plan de l'ouvrage Le Travail annuel d'une nation est le fonds primitif qui fournit à sa consommation annuelle toutes les choses nécessaires et commodes à la vie; et ces choses sont toujours ou le produit immédiat de ce travail, ou achetées des autres nations avec ce produit. Ainsi, selon que ce produit, ou ce qui est acheté avec ce produit, se trouvera être dans une proportion plus ou moins grande avec

capitalisme industriel et selon lui, le profit provient du fait que l’employeur achète, moyennant salaire, une marchandise bien particulière, qui n’est rien d’autre que le travail de l’ouvrier. Donc, si on continue dans cette optique, le profit devient le but premier de la production industrielle, mais modifie le rapport entre le travail et la satisfaction des besoins vitaux. Cela ne va pas sans avoir de conséquences ailleurs, car Marx propose le concept d’aliénation pour qualifier la situation du travailleur