Le Travail Est Il Est Moyen De Liberté

philosohpes ? 1. Le travail est-il punition ou essence même de l'homme ? a. Le travail comme punition «Tu travailleras à la sueur de ton front», dans cet extrait de la Genèse, le travail prend la forme d'une ultime punition de Dieu faite à l'homme qui ne pourra plus récolter les fruits de la nature sans effort. Cette conception se retrouve au cœur même de l'étymologie du terme «travail» : il provient du latin tripalium, qui désigne un instrument de torture. Si dans l’Antiquité grecque le travail s’oppose

dans le « holisme » (= Selon son auteur SMUTS, l'holisme est « la tendance dans la nature à constituer des ensembles qui sont supérieurs à la somme de leurs parties, au travers de l'évolution créatrice ») . La division du travail scientifique va d’ailleurs jusqu’à séparer, sur cette base, la psychologie « individuelle » de la psychologie « sociale ». → Individualisme, un long processus historique -L’individu en tant que sujet singulier : identité personnelle

DROIT DU TRAVAIL 1864 : reconnaissance du droit de grève. 1884 : reconnaissance de la liberté du travailleur. 1906 : début de la rédaction du code du travail. 1945 : création de la sécurité sociale. 1950 : création du smig 1982 : semaine de 39 heures et création de la 5 semaine de congés payés 1988 : instauration du rmi HIERARCHIE DES SOURCES DU DROIT DU TRAVAIL Constitution Traités et accords internationaux Le droit européen Lois et règlements autonomes Décrets d'application

clarté de l’expression et du soin apporté à la présentation. Sujet = Les inégalités sont-elles compatibles avec la justice sociale dans les sociétés démocratiques contemporaines ? DOCUMENT 1 – Des indicateurs d’inégalités en France Niveau de vie moyen par décile en euros 1999 2009 Gains en % Premier décile (D1) 7 300 7 910 8,4 Dernier décile (D10) 45 030 53 220 18,2 Salaires mensuels nets pour des postes à temps complet en 2009 Hommes Femmes Ecart en %

que français, les libertés individuelles, sociales et économiques permettent d’affirmer le droit d’accès à une activité professionnelle : Libertés sociales : droit au travail (1848 – il s’agit pour l’Etat de mettre en œuvre une politique permettant à chacun d’obtenir un emploi. Il s’agit d’une obligation de moyens et non de résultats.), liberté du travail (choix du travail exercé). Libertés économiques : liberté du commerce et de l’industrie (choix du secteur d’activité), liberté d’entreprendre

Chapitre 6 : la personne Les droits de l’Homme (libertés civiles et droits fondamentaux), lutte contre les discriminations, droit et nouvelles technologies Objectifs : Identifier les principaux droits et libertés fondamentales. Comment appliquer ces droits dans une « société numérique » ? Comment lutter contre les discriminations ? Plan : I) L’étendue des droits de la personne II) Egalité et lutte contre les discriminations Saisir l’intérêt du thème Ordonnance du 21 avril 1944 relative à l'organisation

Dissertation « L’homme occidental contemporain souffre de plus en plus de solitude, parce qu’il jouit d’une liberté de plus en plus grande. » - Michel Tournier, Le Vent Paraclès, 1977 Au fil du temps, la société de l’homme occidental contemporain évolue, s’enrichit, et donne de plus en plus de liberté aux citoyens. Cette société est désormais qualifiée de développée, la technologie y joue ainsi un rôle extrêmement important, voir protagoniste. Tous ces aspects, enviés par les gouvernements

la définition de l’intérêt général • L’Etat (et les collectivités publiques), garant de l’intérêt général Longtemps, l’Etat a été vu comme le seul garant de l’intérêt général. Cela est dû au constat que les citoyens n’avaient pas eux-mêmes les moyens de concourir à l’intérêt général. Cette approche correspond à la théorie organique de l’Etat. Pour les théoriciens de ce courant, il existe un intérêt supérieur de la Nation qui transcende les intérêts particuliers et qui, éventuellement, s’oppose

Comparativement à ce que Locke pense de l’appropriation de la force du travail de l’autre, qui est pour lui tout à fait légitime, Karl Marx ne se met point en accord avec cette idéologie sur différents points et pense que la force du travail d’autrui rapporte des conséquences funestes. Quels sont en les raisons ? Tous d’abord, la productivité permet à l’homme d’exprimer sa personnalité et son individualité. Lorsque la division du travail apparait, ce dernier devient une sorte d’obligation et fait que

exprimées MANUEL DE LA DEMOCRATIE SOCIALE 1 Tobias Gombert et al. Fondements de la Démocratie sociale CONTENTS Avant-Propos Avant-propos pour l’édition internationale 1. 1. Qu’est-ce que la Démocratie sociale ? 2. Valeurs fondamentales 2.1. Liberté 2.2. Egalité / Justice 2.3. Solidarité 2.4. Que disent les autres, en fait ? 2.5. Les valeurs fondamentales en pratique 3. Comparaison de modéles de société 3.1. Capitalisme de marché et Démocratie 3.2. Positions libérales 3.3. Positions conservatrices