Le Travail Plaisir Ou Nécessité

L’art ne s’adresse-t-il qu’à nos sens ? L’art est l’activité humaine ayant pour fin la beauté, elle se constitue dans un rapport complexe à la nécessité de la médiation technique. « Tout art s’exerce sur une matière plus ou moins dense, plus ou moins résistante, qu’il s’agit d’apprendre à maîtriser » (Hegel). La notion de « matière » se définit comme ce qui va permettre de donner une existence sensible mais aussi une forme aux idées de l’artiste et, enfin, comme ce qui donne à l’art son côté technique

QUE C’EST ? • En quoi consiste le management : - Tout prévoir, estmer, évaluer, planifer pour éviter les risques et garantr le succès - L’organisaton doit être structurée par méters pour que chacun apporte son expertse - Le descripton précise du travail permet d’éviter les erreurs et de garantr l’efficacité - Le management se doit de contrôler pour veiller au respect des règles L’INNOVATION : DE QUOI S’AGIT-IL ? • Ethymologie : Il vient du verbe latn novare de racine novus, qui veut dire « changer

Le bonheur se mérite-il? Nous nous pencherons ici sur la question du bonheur qui apparaîtrait comme la récompense d’un travail et d’efforts. Le bonheur est un état de plénitude, de satisfaction parfaite différent du simple plaisir qui constitue une émotion éphémère. Mériter quelque chose signifie que l’objet que l’on mérite implique un travail et donc la responsabilité de l’homme, ici sur son propre bonheur. Nous sommes donc amenés à nous demander si le bonheur est uniquement une question de

philosophe étudie l'histoire de l'aveu et de la confession et en fait le point de jonction reliant pouvoir et savoir. Ne voulant pas faire une histoire des idées ou des mentalités mais celle d'une expérience, il est apparu au philosophe, la nécessité, malgré tout, d'aller au-delà. De réorganiser toute son étude autour de la lente formation, pendant l'Antiquité, d'une herméneutique de soi. Foucault revient tout au long de ses analyses sur ce qui est l'objet véritable de son étude, «l'analyse des

satisfaction, de plaisir ou au contraire vers une source de frustration, de souffrance. Réaliser un de ses désirs apporte beaucoup de satisfaction et de plaisir d'où l'importance de libérer le désir. Mais nous pousser à assouvir une soif de désirs ne nous rend t-il pas emprisonnés de cette dernière au point d'éprouver de la frustration et de la souffrance si l'on n'arrive pas à la satisfaire d'où le fait de se libérer du désir. Nous pouvons donc nous interroger sur la nécessité du désir: faut il

(John Searle  L’intentionnalité) . Voir aussi le chapitre : La force des illusions.  Bonheur : (etym latin bonum augurium, « bonne chance », « bonne fortune »)       1) Sens ordinaire : Etat de satisfaction stable et complète, par opposition un plaisir, irrégulier et inconstant. 2) Philosophie : a) Chez les anciens en général : état de bien être et de plénitude qui constitue la fin, ou l’une des fins,  de l’action morale. La doctrine « eudémoniste » associe la vertu et le « Souverain Bien », c’est-à-dire

comme l'a montré Aristote (cf texte en fin de cet article -toute allusion à un philosophe dans cet article renvoie aux textes joints), le bonheur est avant tout le but poursuivi par tout homme (dès qu’il se donne une fin propre). En effet, pourquoi travaille-t-on sinon pour gagner de l’argent ? Et pourquoi veut-on de l’argent si ce n’est pour acheter ce dont on a envie ? Et pourquoi satisfaire ses envies, sinon pour être heureux ? Si on cherche une activité plaisante, c’est pour être heureux. Chaque

naissance des signes de « manque » dus à la privation de la drogue. 2.2. Propositions de différentes définitions ; L'addiction se définit comme la relation de dépendance d'une personne vis-à-vis d’une substance ou d’une activité génératrice de plaisir, dont elle ne peut plus se passer en dépit de sa propre volonté. Il existe de nombreuses formes d’addictions aux conséquences plus ou moins graves selon les cas, de la relativement banale addiction à la caféine, au chocolat, à la nicotine,  à

question, car cela dépend en grande partie de la manière dont nous gérons nos désirs et de la nature de ces désirs.D'une part, les désirs peuvent être une source de bonheur et de motivation dans la vie. Ils nous poussent à poursuivre nos objectifs, à travailler dur et à rechercher des expériences enrichissantes. Par exemple, le désir de réussir dans une carrière, de fonder une famille, ou de voyager peut être une source de motivation et de satisfaction lorsque ces désirs sont réalisés.D'autre part, les

Pourtant l’art ne semble pas pouvoir se réduire à une simple technique que pourtant il suppose, ni même à une simple habileté que l’artiste partage avec l’artisan. Enfin les goûts en matière d’art sont très divers et la sensibilité esthétique nécessite parfois une éducation soit à des courants artistiques, soit à se débarrasser de préjugés en matière esthétique, soit à une certaine culture pour pouvoir comprendre le sens de certaines œuvres ou du moins en apprécier toute la richesse. Alors,