Le Triomphe De La Volonté Leni Riefenstahl

Leni Riefenstahl naît le 22 août 1902 à Berlin. Elle fût danseuse, artiste, actrice, réalisatrice puis photographe à la fin de sa vie. Séduite par le discours du führer, elle devient en quelque mois la cinéaste du führer qui lui-même admirait le talent exprimé dans son premier film  «  La Lumière bleue » (« das blaue Licht ») récompensé par le Lion d’argent 1932 à la Mostra de Venise. En 1934, elle réalise « Le Triomphe de la volonté » (« Triomph des Willens ») un long métrage de propagande sur

Le régime nazi développe à l'instar du régime soviétique un cinéma de propagande en y mettant de grands moyens. Ce cinéma est vite dominé par la figure de Leni Riefenstahl. En 1934, elle filme le congrès de Nuremberg dans Le Triomphe de la volonté (Triumph des Willens), considéré comme le plus grand film de propagande de l'Histoire où la séquence d'ouverture fait d'Hitler un dieu descendu des cieux pour sauver le peuple allemand. Par la suite, elle magnifie les Jeux olympiques de 1936 à Berlin dans

Les dieux du stade, de Leni RIEFENSTAHL[->0]       Ce documentaire allemand de 200 à 220 minutes de 1938 de la réalisatrice officielle du Reich allemand, Leni Riefenstahl raconte par l'image et le son les Jeux Olympiques d'été de 1936.    Se déroulant à Berlin, ces Jeux Olympiques furent une véritable oeuvre de propagande pour le régime hitlérien ; l'Allemagne écrase ses concurrents, avec un total de 89 médailles, les Etats-unis n'arrivant que deuxième avec 56 médailles. 49 nations et 3963 athlètes

sportif sans précédent. Visant véritablement à conquérir l’opinion publique mondiale, ces Jeux olympiques ont essayés de véhiculer l’image d’une Allemagne pacifique. Puis dans une deuxième partie, nous découvrirons que ce fut aussi l'occasion pour Léni Riefenstahl de réaliser un film d'anthologie sur les Jeux : Les Dieux du stade, qui est considéré comme un grand classique du cinéma de propagande. La propagande [pic] Hitler décide rapidement avec Goebbels, le ministre de la Propagande de l’époque

revient – 1942, L’Homme à la croix – 1943] , Sergei Eisenstein [Grève – 1924, Le Cuirassé Potemkine – 1925] , Franck Capra [Série Pourquoi nous combattons – 1942 à 1945], Alfred Hitchcock [Lifeboat – 1944], et bien sûr Leni Riefenstahl [La victoire de la foi – 1933, Le triomphe de la volonté, Jour de victoire : Nos forces armées – 1935, Les Dieux du stade – 1938]. Du point de vue des artistes on peut se demander – si on écarte les contraintes ou incitations financières et les pressions que pouvaient

Dans la volonté d’assoir son idéologie des pleins pouvoirs, le totalitarisme fait de l'endoctrinement le levier de sa démagogie. Dans cette perspective, les arts sont un atout majeur. En effet, l’art est une manière idoine de s’adresser aux masses. Loin des discours élitistes, l’art figure, met en scène, et élabore les symboles de la teneur d’une idéologie. Il est à cet effet un puissant outil de manipulation en ce qu’il magnifie et vulgarise les propos et les actes les plus abjectes. Les plus

MONET, « L''ensemble des Nymphéas à l'Orangerie » (XIX° siècle) Affiche nazie sur l'annexion de l'Autriche Robert DOISNEAU, « Le baiser de l'Hôtel de Ville » Robert DOISNEAU, « Les Sables d'Olonne » Léni RIEFENSTAHL, « Le Triomphe de la volonté » Léni RIEFENSTAHL, « Les Dieux du stade » Victor FLEMING, « Autant en emporte le vent » DIDEROT et d’ALEMBERT, dessins et gravures de « L’Encyclopédie » (XVIII° siècle) Les peintures de Marines au XVIII° siècle L’exposition

radio, des documents pédagogiques et de la presse. La presse fut particulièrement active à diffuser les thèmes antisémites, alors que le nombre de films présentant ces thèses fut réduit. Certains films, comme Le triomphe de la volonté, document sur le congrés du NSDAP, de Leni Riefenstahl, faisaient l’apologie de Hitler et du mouvement national-socialiste. Ses deux films sur les Jeux olympiques de 1936 de Berlin, exaltaient la fierté nationale face aux succès du régime nazi. Les journaux reproduisaient

Reich et , à ce titre, il réalise le stade du Zeppelinfeld de Nuremberg qui servit de cadre aux grandes manifestations nazies (un stade pouvant accueillir près de 340 000 personnes et qui fut immortalisé dans le film « Le triomphe de la volonté » de Leni Riefenstahl), ou encore le pavillon allemand pour l’exposition universelle de Paris de 1937. Il propose à Hitler de marquer architecturalement l’histoire avec la théorie de la« valeur des ruines » : selon Speer, les bâtiments nazis, à

étaient bien traités et heureux. Hitler cherchait à cacher la « solution finale » en ne diffusant pas d’infos à ce sujet. La propagande nazie affirmait que les juifs disparus avaient étés envoyés vers l’est pour travailler. Le film Le triomphe de la volonté de Leni Riefenstahl mettant en scène des discours nazis filmés, sans explication narrative, illustre parfaitement la propagande de 1935. Pourtant, il existe une image datant d’avant la libération : des trains à bestiaux emportant les déportés jusqu’aux