Le Vitrail De Charlemagne Cathédrale De Chartres

UNIVERSITE MISERICORDE DE FRIBOURG (SUISSE) SEMESTRE D’ETE 1994 LES CATHEDRALES GOTHIQUES, SOMMES THEOLOGIQUES : 1140-1226. [pic] Faculté de théologie Travail de licence A Présenté par Mr MAUGERE Xavier Sous la direction du Père BEDOUELLE Guy, o.p. INTRODUCTION. Chaque été sur les routes de France et de Navarre, nombreux sont les touristes qui pressent le pas vers les cathédrales gothiques, vestiges du Moyen Age que l'on se doit de visiter. Mais le touriste comprend-il toujours

l'évangéliaire de Lorsch. Ivoire, vers 830 Enluminure *Enluminures de l'évangéliaire de Lorsh, 778-820 Enluminure *Enluminures de l'évangéliaire de Lorsh, 778-820 Architecture *Chapelle palatine de Charlemagne à Aix-la-Chapelle, 792-804 Architecture *Chapelle palatine de Charlemagne à Aix-la-Chapelle, 792-804 L'Occident féodal (XIème - XVème siècle) * Les églises sont de plus en plus imposantes. Elles sont essentiellement construites en pierre et s'élèvent

des œuvres médiévales : vitrail, miniatures, objet sculpté. LECTURE D’IMAGE Page 15 Roland sonne du cor et tente de briser son épée, vitrail dit « de Charlemagne », XIIIe siècle Un vitrail est constitué de pièces de verre colorées tenues par un cerclage de plomb. Ce vitrail rond prend place dans une verrière du déambulatoire de la cathédrale de Chartres (XIIIe siècle) appelée « Vitrail de Charlemagne », qui raconte la vie (plus ou moins légendée) de Charlemagne, et reprend les épisodes

romanes de la période rurale, succèdent, dans la phase d'essor urbain, les grands chantiers des cathédrales gothiques. Les sculptures sont déjà présentes dans la période dite romane, avec des thèmes souvent inspirés de l'Ancien Testament. Les thèmes se diversifient, et la statuaire devient un art à part entière dans la période dite gothique (cathédrale de Reims). Le vitrail apparaît dans les cathédrales gothiques. Roman et gothique Pendant longtemps, les historiens de l'art ont opposé un art

L’EUROPE DES ABBAYES ET DES CATHEDRALES Dans cette partie du programme de cycle 3, l’enseignant doit s’attacher à l’extension de la religion chrétienne à toute l’Europe et à l’ensemble des activités. Cette extension se traduisit par l’édification de très nombreux monuments. A l’art roman succéda l’art gothique, né au cœur de la France. Les moines contribuèrent à l’aménagement de l’espace rural. Autrement dit, au Moyen Âge, l’Eglise fut le principal élément d’unité de l’occident chrétien (cf

L’architecture ..................................................................... Les courants artistiques en peinture et en sculpture ................... La tapisserie ...................................................................... Le vitrail ........................................................................... 211 212 218 233 234 Chapitre 16 L’Extrême-Orient .................................................................... L’Inde ...........................................

proposée par la Desco. I DIVERSITE DES EXPRESSIONS ARTISTIQUES I.1 I.2 I.3 I.4 Architecture civile Cinéma Dessin Peinture et compositions plastiques - Les constituants de l’œuvre - Les procédés - Les genres I.5 Photographie I.6 Sculpture I.7 Vitrail II ŒUVRES PAR GRANDES PERIODES II.1 II.2 II.3 II.4 II.5 II.6 La Préhistoire L’Antiquité classique Le Moyen Age Les Temps modernes XIXe siècle XXe siècle p. 3 p. 4 p. 5 p. 6 p. 9 p. 9 p. 10 p. 11 p. 11 p. 11 p .12 p. 13 p. 14 III LES GRANDES

d’art peut être le miroir d’une société. Bourdieux, « l’artiste arrive ac son habitus ». Paul Klee « l’art ne reproduit pas le visible, ms rend visible ». Les historiens n’ont pas ignoré l’hist de l’art, les ANNALES ntmt Georges DUBY, Le tps des cathédrales, 1976. Or pr Duby, il s’intéresse aux formes de l’art pr comprendre les mentalités, les représentations mentales. Philippe Ariès, L’enfance sous-l’AR », il a utilisé les oe d’art en 1973 pr comprendre les mentalités, c’est grace aux oe d’art qu’il

(Pyrénées-Orientales). Ce samit hispano-mauresque du XIème siècle, dont le fond rouge est entièrement teint au kermès, constituait le vêtement d'apparat d'une statue de la Vierge à l'Enfant, en plomb, qui aurait donné aux troupes de Charlemagne la victoire sur les Sarrazins. Peut-être à cause de sa teinture au kermès, on attribuait à ce vêtement des vertus miraculeuses et on en portait des lambeaux aux femmes en couches et aux malades. C) La cochenille Source : http://www

carolingiens a plan centré, partie carolingienne qui date de charlemagne ( partie en noir → partie de la chapelle a proprement dite ) . le choeur → espace orthogonale et coupole le déambulatoire est hexagonale ( 16 pants sur tout le pourtour du déambulatoire ) décors datant du 19ème siècle => ils ont rénové les mosaïque carolingienne d’origine, Les tribunes placées au-dessus du déambulatoire comportent un espace bien situé pour Charlemagne qui lui permettait d’avoir la meilleure vue sur le chœur.