Lecture Analytique La Religieuse De Diderot

et je ne l’emploie pas toujours (Ama.F.N-I. 101). C’est la deuxième pour moi après l’arabe // l’arabe parlé / le dialectal // par contre on ne parle jamais l’arabe classique à la maison / c’est toujours à l’école // c’est la langue des pratiques religieuses / on est musulmans ça reste notre langue même si on la pratique pas couramment (Kha. F.N-I. 2). La France nous a pas aidés pour rester Arabes pendant la colonisation / en parlant la langue arabe avec les immigrés de la deuxième de la deuxième ou

et je ne l’emploie pas toujours (Ama.F.N-I. 101). C’est la deuxième pour moi après l’arabe // l’arabe parlé / le dialectal // par contre on ne parle jamais l’arabe classique à la maison / c’est toujours à l’école // c’est la langue des pratiques religieuses / on est musulmans ça reste notre langue même si on la pratique pas couramment (Kha. F.N-I. 2). La France nous a pas aidés pour rester Arabes pendant la colonisation / en parlant la langue arabe avec les immigrés de la deuxième de la deuxième ou