Lecture Analytique Le Lezard

le Shibboleth, l'introduction autorisée. Qui a droit à la philosophie aujourd'hui, dans notre société? A quelle philosophie? Dans quelles conditions? Dans quel espace privé ou public? Quels lieux d'enseignement, de recherche, de publication, de lecture, de discussion? A travers quelles instances et quels filtrages médiatiques? Avoir « droit à la philosophie », c'est avoir un accès légitime ou légal à quelque chose dont la singularité, l'identité et la généralité restent aussi problématiques que

après la séance suivante, un somnambulisme total (amnésie) apparaît. Je lui avais annoncé que j’allais l’hypnotiser et elle y avait consenti sans m’opposer la moindre objection. Elle n’a jamais été hypnotisée, mais tout me porte à croire que ses lectures l’ont renseignée sur l’hypnose, encore que j’ignore quelle idée elle peut se faire de l’état hypnotique9. Le traitement par bains chauds, massages bi-quotidiens et suggestion hypnotique se poursuivit les jours suivants. Elle dormait bien, se remettait

des espaces infinis. Mais, au plus fort de la tourmente, dans les ténèbres du savoir, une petite lueur brille, obstinée, à la fenêtre de quelque monastère, de quelque lieu sacré : les hommes d’Église veillent. Ils maintiennent l’enseignement de la lecture, de l’écriture. Ils forment des fonctionnaires qui sont très appréciés des nouveaux souverains goths ou francs, peu à peu convertis au christianisme. Des évêques – comme Sidoine Apollinaire au Ve siècle, Venance Fortunat au VIe siècle -, des moines

violent désir de sortir des sentiers battus, qui se manifeste au niveau des 1 Ch. Bonn, Anthologie de la littérature algérienne (1950 - 1987), Librairie Générale Française, 1990, p. 5 2 Ch. Bonn, La littérature algérienne de langue française et ses lectures, Naaman, 1974, p. 98 12 mutations thématiques, mais aussi à travers des formes d’écritures originales. Parlant d’une manière générale des écrivains d’Afrique Noire de cette même génération, Séwanou Dabla reconnaît que : « Le réalisme forcené

espaces infinis. Mais, au plus fort de la tourmente, dans les ténèbres du savoir, une petite lueur brille, obstinée, à la fenêtre de quelque monastère, de quelque lieu sacré : les hommes d’Église veillent. Ils maintiennent l’enseignement de la lecture, de l’écriture. Ils forment des fonctionnaires qui sont très appréciés des nouveaux souverains goths ou francs, peu à peu convertis au christianisme. Des évêques – comme Sidoine Apollinaire au V e siècle, Venance Fortunat au VIe siècle -, des moines

la proposition de loi déposée par l'inusable Richard Dell'Agnola sera votée en janvier 2003. Pour justifier de la nécessité d'une loi, le député s’appuie sur une étude de Patrick Mura (président de la mystérieuse Société française de toxicologie analytique) qui affirme que 20% des conducteurs de moins de 27 ans impliqués dans un accident étaient sous l'emprise du cannabis ! Une étude que le professeur Claude Got (expert en accidentologie) conteste : « Sur les huit études épidémiologiques menées dans

que le lecteur, enhardi et devenu momentanément féroce comme ce qu’il lit, trouve, sans se désorienter, son chemin abrupt et sauvage, à travers les marécages désolés de ces pages sombres et pleines de poison ; car, à moins qu’il n’apporte dans sa lecture une logique rigoureuse et une tension d’esprit égale au moins à sa défiance, les émanations mortelles de ce livre imbiberont son âme comme l’eau le sucre. Il n’est pas bon que tout le monde lise les pages qui vont suivre ; quelquesuns seuls savoureront

9 mesure, de celle de Tierno Monénembo, nous avons affaire à un corpus relativement peu étudié lorsqu’on sait par exemple que de Cinéma, Verre Cassé et African psycho, il n’existe le plus souvent que quelques articles et comptes rendus de lecture; alors que les romans comme Le Pleurer-Rire, Rêves portatifs, Maïmouna et Les Bouts de bois de Dieu n’ont surtout fait l’objet que d’analyses de type purement sociologique traitant largement de thèmes comme ceux du pouvoir et des réalités politiques

Université de Versailles-Saint Quentin en Yvelines tel-00266547, version 1 - 24 Mar 2008 2 tel-00266547, version 1 - 24 Mar 2008 3 4 Remerciements tel-00266547, version 1 - 24 Mar 2008 Je remercie pour nos discussions, leurs lectures, leurs conseils, et leurs critiques et / ou leurs corrections : Marc Abélès, Marc Augé, Irène Bellier, Justine Bourgeois, Nadège Chabloz, Michèle Cousin, Emilie Dalage-Py, Octave Debary, Michèle de La Pradelle, Nicolas Flament, Jean Jamin, Régis

prends l’exemple du dernier livre de Leclaire : il y a quelque chose qui ne va plus : « l’acte le plus fondamental dans l’histoire de la psychanalyse, c a ete un decentrement qui a consiste a passer de la chambre des parents comme referent au cabinet analytique, « il fut un temps on croyait a Oedipe, puis a la realite de la seduction, ca n’allait pas fort deja, parce que tout l’inconscient etait familiarise, ecrasement de la libido sur le papa-mamanmoi : tout le developpement de la psychanalyse s’est fait