Lecture Analytique Manifeste Du Surréalisme

> p. 18 > p. 23 II. La puissance des formes poétiques 1/ Poésie et sacré 2/ Poésie et musique 3/ Poésie et science 4/ Poésie et invention 1/ Le romantisme 2/ Baudelaire 3/ Mallarmé, Verlaine, Rimbaud, Lautréamont 4/ Apollinaire et le surréalisme 5/ La poésie africaine d’expression française 6/ Poètes du signifiant et poètes du signifié III. Le système traditionnel et sa remise en question 1/ La rime 2/ Le vers V. Envoi > p. 20 > p. 25 Bibliographie > p. 25 16 Nouvelle

apparence. En tant qu'unité organique, l'objet cubiste manifeste la pureté esthétique de la forme. L'iconographie du cubisme reste controversée. Quel que soit leur sujet, emprunté le plus souvent à la vie quotidienne des artistes, les tableaux cubistes possèdent l'immobilité des natures mortes, leur signification réelle étant une vérité statique et permanente.     En termes d'histoire de l'art, le cubisme jette un pont entre le fauvisme et le surréalisme, mais il possède aussi des liens étroits avec le

Périodes du Cubisme 1 - Le Cubisme Cézannien (1907 - 1909) Simplification et géométrisation comme dans les « Montagne Sainte Victoire » de Cézanne, jusqu’à rejeter les règles de la perspective. [ Braque «Le viaduc à l’Estaque» ] 2 - Le Cubisme analytique (1909 - 1912) C’est une phase de destruction du motif, l’objet perd de l’importance et l’espace se fragmente, la gamme de couleur est réduite au gris et brun. [ Braque «Le Portugais» ] 3 - Le Cubisme synthétique (1912 à la guerre) C’est la période

Périodes du Cubisme 1 - Le Cubisme Cézannien (1907 - 1909) Simplification et géométrisation comme dans les « Montagne Sainte Victoire » de Cézanne, jusqu’à rejeter les règles de la perspective. [ Braque «Le viaduc à l’Estaque» ] 2 - Le Cubisme analytique (1909 - 1912) C’est une phase de destruction du motif, l’objet perd de l’importance et l’espace se fragmente, la gamme de couleur est réduite au gris et brun. [ Braque «Le Portugais» ] 3 - Le Cubisme synthétique (1912 à la guerre) C’est la période

que c’est l’âme (être éternel). Par Victor Hugo les choses sont blanches ou noirs, pourtant il y a un conflit. Il critique la règle de trois unités. Le drame parle de tout ça. Le drame doit mêler le grotesque et le sublime. Ça va devenir un manifeste par les romantiques. Cromwell suive les règles, Hernani non. Cette pièce a eu beaucoup des problèmes avant de commencer. Ce texte a été une provocation n’a rien avoir avec les textes classiques (alexandrins parfaits). Avec Hernani les acteurs

l'esthétique est définie comme une philosophie de l'art, et le but de l'art est d'exprimer la vérité. Le beau est l’Idée sous une forme sensible, c’est l’Absolu donné à l’intuition. L’art est une objectivation de la conscience par laquelle elle se manifeste à elle-même. Il constitue donc un moment important de son histoire. La réflexion sur l’art est liée à la fin de l’art, au sens où cette fin est un dépassement de l’élément sensible vers la pensée pure et libre. Ce dépassement s'effectue dans la religion

mais aussi celles qu’ils ont construites en étudiant le genre poétique. Ils ont en effet abordé à cette occasion le mouvement romantique, étant donné que le programme prescrit l’étude de « La poé- sie du XIXe au XXe siècle : du romantisme au surréalisme ». Ruy Blas, qui retravaille les codes tragiques et comiques tout en déployant un style hautement poétique et lyrique, se prête particulièrement bien à ce travail qui permettra aux élèves de percevoir tout à la fois les continuités de l’histoire

1) L'approche du texte: décrire, analyser, interpréter Il est nécessaire d'apprendre à aborder un texte (littéraire, argumentatif, journalistique ou autre) de façon systématique et raisonnée qui permette de dépasser la "lecture naïve" d'où naissent des impressions superficielles. Le moyen le plus sûr consiste à procéder selon trois étapes: décrire, analyser, interpréter. Bien qu'il faille au départ respecter cet ordre, l'explication consiste à opérer de constants aller-et-retours entre les trois;

oxymore, hyperbole...) | |Groupement de textes | |Lectures analytiques : | |1- P. de MARBEUF. "Et l’amour et la mer "

Le modèle culturel est l’Antiquité (avec Horace, Platon, Aristote…) : on traduit et on imite les textes anciens. Des professeurs et des intellectuels veulent réagir contre l'enseignement des Universités qui s'est sclérosé; aussi prônent-ils la lecture des chefs-d’œuvre de la littérature latine. Le mot humanitas désignant la culture, ils appellent leur enseignement lettres d'humanité et bientôt on les nomme eux-mêmes humanistes. Ce retour au trésor antique se fait sous l'impulsion d'érudits dont