Lecture Analytique Voltaire Traité Sur La Tolérance Chapitre 23

4. Voltaire, Candide, chap. XVII et XVIII, l’Eldorado (1759) (Pocket classiques), pages 82 à 94 Lecture cursive : Voltaire, Candide, (1759) : un conte philosophique & satirique. Complémentaires : 1. Voltaire, Candide, « Le nègre de Surinam », chap. XIX, depuis « En approchant

Flaubert, Correspondance, éd., cit., III, p. 295, lettre à Guillaume Froehner du 21 janvier 1863. 11 12 Plaute, Poenulus, in Plaute, Théâtre complet, Gallimard, coll. Folio, éd. et trad. Pierre Grimal, 1971, prologue, vers 111-113. 5 Or, au chapitre VI de Salammbô, Hannon est ainsi qualifié : « C'était un homme dévot, rusé, impitoyable aux gens d'Afrique, un vrai Carthaginois. » (p. 155, nous soulignons) « Poenus plane est » : le texte latin entre, à la lettre, dans le roman. L’entrelacement

à travers les époques, depuis le XVIe siècle, époque de l’humanisme, jusqu’au XXe siècle. Les textes proposés en lecture analytique appartiennent chacun à un siècle différent. Montaigne intervient avec ses Essais à la fin du XVIe siècle, et exprime une position critique sur la façon dont les Européens de son temps considèrent les indigènes d’Amérique. Dans Les cannibales, chapitre des Essais réservé à cette question, il examine ainsi la notion de sauvagerie, et celle de barbarie qui lui est corollaire2

parcours à travers les époques, depuis le XVIe siècle, époque de l’humanisme, jusqu’au XXe siècle. Les textes proposés en lecture analytique appartiennent chacun à un siècle différent. Montaigne intervient avec ses Essais à la fin du XVIe siècle, et exprime une position critique sur la façon dont les Européens de son temps considèrent les indigènes d’Amérique. Dans Les cannibales, chapitre des Essais réservé à cette question, il examine ainsi la notion de sauvagerie, et celle de barbarie qui lui est corollaire2

1 L'ORAL DU BAC DE FRANÇAIS LES 23 TEXTES DE VOTRE ORAL SOMMAIRE 3 Présentation de l'épreuve 9 Foire aux questions 11 Questions pour l'entretien 15 19 23 28 31 35 38 42 Montaigne (1) Montaigne (2) Diderot, Bougainville Voltaire, L'Ingénu Nouveau Apollinaire, « Zone » « Le Pont Mirabeau » « Mai » « La Prose du Transsibérien » Nouveau 47 Baudelaire, « Invitation au voyage » 51 Rimbaud, « le Bateau ivre » Nouveau 55 « Tu es plus belle… » 59 63 67 71 Dom Juan I, 2 III, 2 IV, 3 V, 2 76

Caylus, Crébillon, Diderot, Mme de Genlis, Hamilton, Montesquieu et Voltaire. Les chapitres analysent cinq types de femmes regroupées selon leur rôle narratif. Dans le chapitre premier, j’étudie les figures féminines orientales dans Zadig et La princesse de Babylone de Voltaire. J’y tiens compte de la façon dont la voix narrative perçoit les femmes dans ces récits et quelle place elle leur attribue dans la narration. Dans le chapitre deux, je me penche sur la représentation des Orientales voilées dans

Deux ans plus tard il publia son premier roman Les Horribles et Epouvantables Faicts et Prouesses du très renommé Pantagruel, roy des Dispodes, fils du grant Gargantua, oeuvre racontant l'histoire du fils de Gargantua, un géant bienveillant. Le livre traite de son enfance ainsi que de son éducation chez les humanistes et des batailles qu'il mena ainsi que la victoire qu'il remporta sur le roi Anarche. L'auteur signa sous une fausse identité, Alcofribas Nasier, nom qui sonne comme un nom arabe. Il s'agit

Concevoir un texte argumentatif 39 3.1. Problématisation → trouver une problématique 39 3.2. Constituer la liste des arguments 40 3.3. Construire un plan 42 3.3.1. Plan dialectique 42 3.3.2. Plan thématique 43 3.3.3. Plan analytique 45 3.3.4. Plan comparatif 47 3.4. La réalisation du texte argumentatif 49 3.4.1. Introduire 50 3.4.2. Définir 51 3.4.3. Choisir ses mots 51 3.4.4. Savoir expliquer 52 3.4.5. Relier les idées 53 3.4.6. Livrer

finalités premières de cet enseignement. Cela nécessite des lectures nombreuses et diversifiées. Le programme et ses modalités d’application prévoient que, chaque année, les élèves auront à lire et étudier quatre œuvres intégrales. Ce nombre est en lui-même modeste. Il ne suffirait pas à nourrir une culture littéraire large s’il n’était accompagné de nombreuses autres lectures : associées à l’étude des œuvres prescrites, elles forment des « lectures en correspondance » qui construisent des pans de cette

Espérance, et des biographies des auteurs inscrits au programme de l'enseignement de spécialité. Malgré son caractère partiel et ses imperfections, nous pensons néanmoins que ce travail pourra être de quelqu’utilité, ne serait-ce que comme guide pour la lecture des « grands » auteurs. INSTITUT UNIVERSITAIRE DE FORMATION DES MAÎTRES DE LA RÉUNION Département des SCIENCES ÉCONOMIQUES ET SOCIALES Allée des Aigues-Marines, Bellepierre, 97 487 Saint-Denis cedex téléphone : 0262.90.43.81 ; télécopie : 0262