Léda

de devenir classique. »    1948-51 Il revient en Espagne, dans sa maison-atelier-sanctuaire, à Port-Lligat, commence à s’intéresser à des thèmes à caractère religieux, aux théories harmoniques et géométriques avec une exigence mystique déclarée.   Léda Atomica (1949)     La Madone de Port-Lligat (1950)     Le Christ de Saint Jean de la Croix (1951)     Bouche (broche en or, rubis et perles, 1951)  Dali et son père à Cadaquès, 1948  1952-60 Sa théorie nouvelle sur « l’art mystique nucléaire »

par des bergers. Plus tard il est reconnu et regagne la maison royale. Il est à l'origine de la guerre de Troie. Il est remarquable par sa beauté mais fait figure de lâche plus doué pour l'amour que pour le combat. * Hélène - fille de Zeus et de Léda, reine de Sparte, d'une très grande beauté, épouse de Ménélas. Son enlèvement par Paris est la cause de la guerre. Principaux dieux La religion grecque est polythéiste. Les dieux habitent au mont Olympe. Immortels, avec les pouvoirs extraordinaires

qu’il entend gouverner. Des campagnes d’Italie le roi était revenu ébloui par les magnificences des cours. Il fait alors installer les plus belles œuvres italiennes à Fontainebleau : marbres antiques et bronzes, tableaux dont la Joconde de Vinci, la Léda de Micheler Ange, et le Grand St Michel de Raphaël. François 1 réunit des artistes pour qu’ils rivalisent avec ces maîtres. Ils seront à l’origine de l’école de Fontainebleau. L’école de Fontainebleau Château conçu par Gilles Breton L’une des

enfants de Zeus :Amphion et Zéthos qui ont fondé Thèbes. Alcème, femme d’Amphitryon, enfanta Héraclès. Mégaron, fille de Créon. Epicaste, qui épousa son fils Œdipe sans le savoir. Cloris l’incomparable, femme de Nélée, qui eut de splendides enfants. Léda, femme de Tyndare qui eut deux fils :Castor et Pollux. Iphimédie, épouse d’Aloée, qui eut deux enfants (qui ne vécurent pas longtemps) de Poseidon. Phèdre, Procris. La belle Ariane, fille de Minos, qui aida Thésée (fil d’Ariane). Maera, Clymène

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nouvelles de son père, Laërte, et de son fils, Télémaque. Ulysse aperçoit ensuite plusieurs reines et héroïnes défuntes, dont les histoires sont racontées au passage : Tyro, Antiope, Alcmène, Mégara, Épicaste (c'est le nom de Jocaste chez Homère), Chloris, Léda qui est la mère d'Hélène de Troie, Iphimédée, Phèdre, Procris et Ariane, Maira, Clymène et Ériphyle. À ce stade de son récit, Ulysse fait une pause ; Arété, Alcinoos et les Phéaciens qui l'écoutent échangent des commentaires élogieux à son sujet, puis

l’oracle. Il incarne le rappel de ce qui doit être fait. A l’acte V, il est celui qui rapporte à Clytemnestre l’inespérée grâce de sa fille, cela ne pouvant être représenté sur scène. Clytemnestre : Dans la mythologie, Clytemnestre est la fille de Léda et de Zeus. Elle a pour frères Castor et Pollux et pour sœur Hélène. Elle est l’épouse d’Agamemnon et la mère d’Iphigénie. C’est une mère farouche qui s’emporte dès qu’il est question d’attenter à la vie de sa fille. Iphigénie : Iphigénie est la fille

lui présente les trois déesses. Chacune tente d’influencer le jugement du jeune homme : Athéna lui promet la victoire dans les combats, Héra, la souveraineté sur l’Asie, et Aphrodite l’amour de la plus belle des femmes : Hélène, fille de Zeus et de Léda. Pâris choisit Aphrodite. » Cette discorde a été la cause de la guerre de Troie et nous illustre à quel point la beauté a toujours été convoité. En comparaison avec l’époque actuelle, on peut donc dire que malgré l’évolution du canon de la beauté

apparente directement mais en traçant plusieurs droites passant par les points « stratégiques » de la peinture, le nombre d’or refait son apparition, là encore sous forme de proportion. Notons que ces proportions sont récurrentes chez de Vinci.  La Léda et Les Cygnes Sur la figure suivante, on remarque 4 points formant un losange ABCD composés de 2 triangles équilatéraux d’où partent 2 plates-bandes obliques verticales. Elles aboutissent toutes au petit côté du rectangle extérieur.  Lignes

nouvelles de son père, Laërte, et de son fils, Télémaque. Ulysse aperçoit ensuite plusieurs reines et héroïnes défuntes, dont les histoires sont racontées au passage : Tyro, Antiope, Alcmène, Mégara, Épicaste (c'est le nom de Jocaste chez Homère), Chloris, Léda qui est la mère d'Hélène de Troie, Iphimédée, Phèdre, Procris et Ariane, Maira, Clymène et Ériphyle. À ce stade de son récit, Ulysse fait une pause ; Arété, Alcinoos et les Phéaciens qui l'écoutent échangent des commentaires élogieux à son sujet, puis