Leipzig

d'uniformiser l'application des lois par les Länder et de juger sur les litiges concernant le déroulement de la procédure judiciaire. La cour a son siège à Karlsruhe, mais le 5e sénat pénal à Leipzig. Il est prévu qu'un jour tous les sénats pénaux résident à Leipzig. Le Tribunal administratif fédéral à Leipzig; La Cour fiscale fédérale à Munich; Le Tribunal du travail fédéral à Erfurt; Le Tribunal social fédéral à Kassel

compositeur pour le duc de Weimar. 1717 : Bach part travailler pour le prince Léopold d'Anhalt-Köthen. 1721 : Deuxième mariage. Il se remarie Anna Magdalena Wilcken, avec laquelle il aura treize enfants. 1723 : Cantor à l'église Saint-Thomas de Leipzig (Il y compose environ 300 cantates). A partir de 1749 : Il souffre de plus en plus d'une cataracte qui le rend aveugle malgré deux opérations sans succès. 28 juillet 1750 : Décès de Bach, des suites d’un arrêt cardiaque. Il fut un des maîtres du

pensez et j’ai fait une promesse au démon avec mon propre sang, d’être sien dans l'éternité, corps et âme ». Cette œuvre s'apparente au livre d'Adelbert von Chamisso, L'Étrange Histoire de Peter Schlemilh. On retrouve Faust à l'auberge Auerbach à Leipzig sur un baril en septembre 1525. En 1534, l'aventurier allemand Philipp von Hutten lui demanda de prédire son avenir avant d'explorer une région du Venezuela. Six ans plus tard, il écrivit à son frère que tout s'était produit exactement comme Faust

Orphelin de père à 6 ans il est suivi par son professeur de philosophie morale à l’Université de Leipzig. Celui-ci lui apprend à lire, mais Leibniz, enfant précoce, affirma avoir appris par lui-même le latin. En 1663, il obtient son baccalauréat en philosophie ancienne, puis entre à l’université de droit de Leipzig. En 1666, il devient docteur en droit à Nuremberg[1] et refuse peu après un poste de professeur. Il s’affilie à une société alchimique, peut-être rattachée à la Rose Croix, dont il sera

|chaîne, situation de tension | | |« 1000 Babords » | |Capital, septembre 2008, « L’usine de Leipzig | | | | | |tourne, selon les commandes, de 60 à 140 heures par |Heures

Eine Untersuchungùber die Vorstellungender Antike in der italienischenFrùhrenaissance.) Hambourg et Leipzig, 1893. 2. L'art du portrait et la bourgeoisie florentine. Domenico Ghirlandajo à S. Trinita : les portraits de Laurent de Médicis et de son entourage. (Bildniskunst und florentinischesBùrgertum. Domenico Ghirlandaio in S. Trinita: die Bildnissedes Lorenzo de'Medici und seiner Angehôrigen). Leipzig, 1902. 3. L'art flamand et la Renaissance florentine. (FlandrischeKunst und florentinische Frùhrenaissance)

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Les Souffrances du jeune Werther. Goethe. Apparaît à Leipzig, en 1774 à l'occasion de la foire d'automne chez le libraire Weygand, un mince roman épistolaire, d'une cent cinquantaine de pages. Titre : Les Souffrances du jeune Werther. Pas de nom d'auteur. Cependant, ce petit livre est rapidement victime de censure : les autorités locales, alertées, constatent que l'ouvrage fait l'apologie du suicide, qu'il est immoral, est en interdisent donc la vente. Vaine précaution. Et c'est peut-être

agréable du vinaigre dans la nourriture. 2 Traduction Gilles Cantagrel : Bach en son temps, Fayard, Paris, 1997 p. 241.2 Presque deux ans plus tard, parmi de nombreux échanges passionnés, paraît à Leipzig, un texte de Johann Adam Birnbaum, ami de J.S. Bach et professeur de rhétorique à l’Université de Leipzig, qui écrit notamment : “Les parties que l’élaboration d’une oeuvre musicale a en commun avec l’art oratoire, (M. Bach) les connaît si parfaitement que non seulement on l’écoute avec un plaisir infini

poursuivre des études classiques de philologie à Pforta, puis monte à Bonn et à Leipzig : « Un autre signe distinctif des théologiens est leur incapacité philologique. J'entends ici par philologie (…) l'art de bien lire, de savoir distinguer les faits, sans les fausser par des interprétations, sans perdre, dans le désir de comprendre, la précaution, la patience et la finesse. » Pendant ses études à l'université de Leipzig, la lecture de Schopenhauer (Le Monde comme volonté et comme représentation