Léopold II

 INTRODUCTION Le poète et humaniste sénégalais Léopold Sédar Senghor (1906-2001) premier président du Sénégal joue un rôle essentiel dans le développement d’une conscience et d’une identité négro-africaine. L’un des pionniers de la « négritude » avec Césaire, il donne à la poésie africaine une universalité humaine assimilant et louant l’originalité spirituelle. Sa poésie souvent symboliste s’inspire du chant incantatoire dont les mots et les rythmes se lient à la pensée et au corps. Premier

Commentaire composé : Léopold Sédar Senghor : Calme jardin Texte étudié : Calme jardin,Grave jardin, Jardin aux yeux baissés au soir Pour la nuit Peines et rumeurs, Toutes les angoisses bruissantes de la ville Arrivent jusqu'a moi, glissant sur les toits lissent, Arrivent à la fenêtre Penchée, tamisées par feuilles menues et tendres et pensives. Mains blanches, Gestes délicats, Gestes apaisants. Mais l'appel du tam-tam bondissant par monts et continents, Qui l'apaisera, mon coeur

Léopold Sédar Senghor Léopold Sédar Senghor est né à Joal (Sénégal) le 9 octobre 1906. Il est d’origine sérère, un peuple très proche de la nature, matriarcal, animiste et chrétien. Son père était un commerçant aisé. Senghor a grandi dans un univers d’histoires : enfant, son oncle lui racontait des contes merveilleux. Son ancrage dans une culture orale, musicale, animiste, dominée par la présence des femmes est profond. On dit souvent qu’il avait une culture double : d’une part la culture qu’il

et la mise par écrit de contes traditionnels de la littérature orale africaine, notamment Les Contes d'Amadou Koumba. Par ceux-ci, d'après les mots de Roland Colin, Birago Diop « a ouvert l'une des voies qui mènent à l'Esprit négro-africain[1]. » Léopold Sédar Senghor admirait également cette mise par écrit de contes que Birago Diop « rénove [...] en les traduisant en français, avec un art qui, respectueux du génie de la langue française — cette « langue de gentillesse et d'honnêteté » —, conserve

UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL LA NÉGRITUDE ET L'ESTHÉTIQUE DE LÉOPOLD SÉDAR SENGHOR DANS LES ŒUVRES DE L'ÉCOLE DE DAKAR MÉMOIRE PRÉSENTÉ COMME EXIGENCE PARTIELLE DE LA MAÎTRISE EN ÉTUDES DES ARTS PAR MARIE-HÉLÈNE L'HEUREUX MAI2üü9 UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL Service des bibliothèques Avertissement La diffusion de ce mémoire se fait dans le respect des droits de son auteur, qui a signé le formulaire Autorisation de reproduire et de diffuser

plus aucun pape ne pourra être élu sans lui prêter serment. Le Saint Empire Romain Germanique disparaîtra en 1806 sous la pression de Napoléon. Voir aussi : Fondation - Empire - Histoire du Moyen-Âge 1032 Conrad II s’approprie la Suisse Après la mort de Rodolphe II, le royaume de Bourgogne, qui comprend la Suisse depuis 888, passe sous la domination du Saint Empire germanique. La Suisse se développera alors rapidement sous l’impulsion de la principauté des Zähringen. Ces derniers édifieront

profondes, Pleines de chants, amour du vent et du rayon, Charmantes, où soudain l'on rencontre un lion. Victor Hugo, Les Contemplations, 1856 Poème 3 : PRIERE DES TIRAILLEURS SÉNÉGALAIS Poète sénégalais, Léopold Sédar Senghor a servi dans l’armée française en 1940 dans un bataillon de soldats venus d’Afrique I Seigneur ! si je Te parle, Toi qui es l’Obscure Présence Ce n’est pas que la République m’ait nommé bon roi de mon

culture ». Diplômé de l’Ecole Normale Supérieure à Paris, il eût une production poétique prolixe en parallèle de ses activités politiques au Sénégal, dont il fut le premier président de la République (de 1960 à 1981). Femme Noire est un poème de Léopold Sédar Senghor sur la négritude extrait du recueil Chants d'ombre. Contre le colonialisme et revendique la culture noire, la façon de voir, le langage, le continent africain, le métissage. Publié après la seconde guerre mondiale. Ce poème est une ode

pour le lycée Victor Schoelcher à Fort-de-France. En septembre 1931, il arrive à Paris en tant que boursier pour entrer en classe d'hypokhâgne au lycée Louis-le-Grand où, dès le premier jour, il rencontre Léopold Sédar Senghor, avec qui il noue une amitié qui durera jusqu'à la mort de ce dernier. II-Émergence du concept de négritude Au contact des jeunes africains étudiant à Paris, notamment lors des rencontres au salon littéraire de Paulette Nardal, Aimé Césaire et son ami guyanais Léon Gontran

et pouvoir La négritude : un mouvement contestataire (Césaire, Senghor) Quelles sont les origines et les caractéristiques de ce mouvement ? Comment a-t-il influencé d’autres auteurs, d’autres artistes ? ( jardin des lettres p 200…) II) Ruptures et continuité Le mythe d’Oedipe revisité L’Oedipe de Sophocle Œdipe dans les œuvres contemporaines : quelles sont les raisons de l’actualisation de ce mythe (étudier le rapport entre l’époque et les œuvres) (Jardin des lettres