Les 3 Colonnes Franc Maçonnerie

du maître maçon en loge et dans la vie profane est le thème que j’ai souhaité développer pour cette planche, dans le cadre du travail que je suis appelé à vous présenter. Si l’on veux développer un sujet tel que l’engagement et le comportement du franc-maçon et à posteriori d’un maître maçon, en loge et dans la vie profane, la référence première est le Code maçonnique en vigueur dans la Grande Loge Suisse Alpina, code remis à chaque nouvel apprenti au terme de sa première initiation maçonnique.

église Une église cathédrale Fonction (siège de l’évêché ; église de l’évêque) Dimensions Longueur : 65 m. ; Hauteur : 19 m. sous la voûte * Voir le plan ci-dessous Forme(s) Doc.2 p.84 : Lieu (site et situation) - Issoire en Auvergne (au centre de la France) - Beauvais en Picardie - Construite en plein centre-ville sur le site d’un - Construite en plein centre-ville sur le site de ancien monastère (du IVème siècle) auquel a succédé l’ancienne église cathédrale incendiée surnommée une basilique (vers

le serviteur du silence; _________________________________________ Le silence est l’état de celui qui s’abstient de parler, de s’exprimer, de faire du bruit. Dans la Franc maçonnerie, le Silence est de prime abord lié aux apprentis, la colonne qui leur est dédiée est appelée la colonne du Silence ou colonne du septentrion. Dans notre institution, cette appellation de son seul fait, fait du silence un formidable outil d’apprentissage, mais sa symbolique est si forte qu’elle prodigue ses

à cette question pourrait être simple et lapidaire, « Par 3 grands coups ». Le rituel donne d’ailleurs une signification à chacun de ces 3 grands : « Frappez et l’on vous ouvrira, Cherchez et vous trouverez, Demandez et vous recevrez. » Je pourrais donc a priori m’arrêter là, mais je pense intéressant de pousser un peu plus la description de cette Introduction et d’en étudier l’un des symboles qui est le chiffre 3. « Pourquoi 3 grands coups ? » Finalement, je souhaite vous présenter ma

Documents imprimés et manuscrits relatifs à la franc-maçonnerie (Fonds Georges de Froidcourt) conservés aux Archives de l’État à Liège Inventaire analytique par Pierre-M. Gason Université de Liège Département des sciences historiques section d’histoire du livre et des bibliothèques in Archives et bibliothèques de Belgique, t. LXXV 2004 (=2007), pp. 71-169 Les Illustrations présentes dans la revue sont omises ici. 2 Le fonds des Échevins de Liège contient une bonne part des archives

formes et des couleurs qui, dans le temple, symbolise la dualité et la rencontre. Enfin je vous parlerai de mon cheminement personnel sur la dualité. Sur les aspects historiques J’ai recherché qu’elle était l’origine du pavé mosaïque en Franc-Maçonnerie et pour cela, j’ai consulté l’ouvrage de Didier Michaud intitulé « Le pavé mosaïque. La conciliation des contraires ». Il semble qu’à l’origine, le mot « Pave » viendrait du latin « pavare » qui signifie battre la terre pour l’aplanir.

de protection, le gant devient très vite un élément de parure et de prestige. Si les Gaulois font du gant un élément de prestige, ce sont les Carolingiens qui, au 9ième siècle, l’élèvent au rang de symbole religieux. Lors des sacres des Rois de France à Reims, le roi présente des gants blancs. Ils sont oints d’huile sainte puis bénits. À la fin de la cérémonie, ils sont brûlés afin que personne ne puisse les récupérer, les porter et, de ce fait, nuire à l’intégrité de la personne royale. La société

Cours n°11 : Renaissance et Maniérisme… « à la française » En France le classicisme arrive au 16e s, entre 1530 et 1580. C’est la « renaissance française ». La France ne le découvre pas par elle-même et ne la pratique pas de la même manière. Elle revendique une « supériorité culturelle », une « identité ». On peut reconnaitre des choses liées à la culture française, lié au gothique dans son classicisme. Par exemple, les français ont une certaine façon de faire les châteaux-forts, composante plastique

Le Fil à plomb Vénérable Maître, et vous tous, mes Frères, en vos grades et qualités. Le sujet de ma planche d’obligation de ce jour, je l’ai choisi il y a 3 ans avec mon « premier » second surveillant - si je puis dire -, et j’ai continué à y travailler avec mon « second » second surveillant - si j’ose dire -. Il y a donc trois ans, j’avais du m’éloigner de notre atelier pour des raisons professionnelles et, dans l’incapacité d’être assidu aux tenues, j’avais sollicité un congé que vous m’aviez

expéditionnaire chinois venu rétablir les Lê[1] . 7 avril : début du sultanat ottoman de Sélim III (fin en 1807)[2]. Il inaugure des réformes (Tanzimat) pour tenter de sauver l’empire ottoman[3]. 28 avril : début de la mutinerie de la Bounty conduite par Fletcher Christian[4]. Mars : deuxième guerre cafre entre colons d’Afrique du Sud et Bantou[5] (fin en 1793). 17 avril : début du règne d'Agonglo, roi d’Abomey (fin en 1797)[6]. Il est incapable de réprimer les troubles qui éclatent dans son pays et