Les Actes des Apôtres

L'EGLISE APOSTOLIQUE D'ARMENIE L'Eglise apostolique Arménienne est dite apostolique parce que née de l'évangélisation des saints apôtres Thaddée et Bartholomé, et Arménienne parce qu'elle est l'Eglise du lieu et des chrétiens qui le peuplent. Cette dénomination, qui n'a jamais varié au cours des siècles, repose sur la tradition héritée des premières communautés chrétiennes, qui prenaient le nom du lieu où elles se constituaient : noms de cités dans l'empire romain, où les villes gouvernaient

profond d’eux-mêmes en réalisant qu’ils n’avaient pas su discerner en Jésus l’Envoyé de Dieu. Terrassés par le regret, ils demandent aux apôtres : « Que devons-nous faire ? » Et Pierre de répondre : « Changez vos cœurs, et que chacun se fasse baptiser au nom de Jésus Christ pour la rémission de ses péchés, et vous recevrez alors le don du Saint Esprit » (Actes 2,37-38). Le baptême exprime d’une part la metanoia, le changement fondamental d’orientation provoqué par la rencontre avec Dieu, et d’autre

l’Alliance entre Israël et le Seigneur après leur libération d’Egypte), l’Esprit Saint est descendu sur les participants. Alors ils se sont mis à parler tous dans différents langues permettant aux étrangers venus d’ailleurs de comprendre. Ainsi les apôtres (Pierre) ont pu témoigner de la résurrection de Jésus et inciter les gens à se faire baptiser et se convertir. Comment est-ce que ce texte (P.112) démontre que le ‘souffle est contagieux’ ? Ligne 37 : ceux qui entendaient Pierre furent remués

désire pas n’importe comment. Dieu est un Dieu d’alliance et cette alliance ne peut vraiment se vivre qu’à condition que les partenaires soient différents et à distance. Dans les Actes des Apôtres, un récit peut être mis en parallèle à celui de la tour de Babel : celui de la Pentecôte. Dans ce récit, les Apôtres apportent la bonne nouvelle dans des langues différentes mais comprises de tous. La Pentecôte devient donc ainsi l’anti-Babel : La diversité des langues n’est pas abolie mais elle n’est

anges se mirent à sa disposition pour le servir. Puis Jésus se rendit sur les bords du lac de Tibériade. C’est là qu’il choisit, parmi les pêcheurs, douze de ses premiers amis pour en faire des aides et plus tard des évêques. On les appelle les apôtres. Pour prouver que Jésus n’est pas seulement un homme mais aussi un Dieu, il fit de nombreux miracles. Ce que Jésus a dit se trouve dans les Evangiles c’est à dire « Bonne Nouvelle » que Jésus est venu annoncer au monde pour le racheter des péchés

celle des martyrs a) L'Eglise des apôtres Lorsque Jésus est crucifié à l'issue de sa Passion, autorités romaines et juives pensent que le phénomène va se calmer car les Apotres sont cachés au cénacle, etc. Mais 7 semaines après, ils commencent, derrière Saint Pierre, à annoncer qu'il est le messie. Entre les deux, un évènement marquant : 29-30 (50 jours après Pâques): Pentecôte → effusion du St Esprit → naissance de l'Eglise (tiré du terme Ekklesia). Les Apotres qui ont remplacé Judas par Matthias

avoir été originaire d'Italie du Nord,. Il était le deuxième fils d'Helvia et de Marcus Lucius Annaeus Seneca (dit « Sénèque l'Ancien »), un rhéteur aisé de rang équestre. Gallion, son frère aîné, fut proconsul d'Achaïe à Corinthe, où, selon les Actes des Apôtres, Paul de Tarse comparut devant lui en 51. Sénèque le Jeune était aussi l'oncle de l'écrivain Lucain, fils de son frère cadet. Il était encore très jeune lorsque sa famille vint à Rome, où son père lui donna une éducation soignée. Il fut d'abord

l'autorité divine, après la mort des apôtres et la persécution des saints, au premier siècle après Jésus-Christ. Cette apostasie aurait nécessité un rétablissement qui aurait eu lieu par l'intermédiaire de Joseph Smith. Selon le principe de la révélation moderne, le Rétablissement serait le résultat d'une série de manifestations de personnages célestes à Joseph Smith : Dieu le Père et son Fils Jésus-Christ (la Première Vision) en 1820 , puis Jean le Baptiste, les apôtres Pierre, Jacques et Jean , les prophètes

pas la raison de son existence. Il ne connaît pas le chemin vers l’abondance, la paix et les bonnes choses de la vie. L’Évangile aurait pu montrer à l’humanité la solution à tous ses problèmes insolubles. À l’exception de l’apôtre Jean, tous les apôtres originaux ont été martyrisés pour avoir enseigné la vérité sur le dessein incroyable de Dieu. Jésus a été crucifié parce que les gens ne voulaient pas entendre Son Message. Une bonne compréhension du véritable Évangile révèle une connaissance cruciale

Moïse 2. Le sacerdoce royal 3. Le sacerdoce lévitique 4. Sacerdoce et prophétisme 5. Le Serviteur de Yahvé B) LE SACERDOCE DU CHRIST 1. L’ensemble des écrits du Nouveau Testament a) La réalité du sacerdoce du Christ b) Le Christ associe ses apôtres à son ministère sacerdotal et eschatologique 2. L’épître aux Hébreux a) Le Christ réalise en lui-même la synthèse des diverses attitudes sacerdotales de l’Ancien Testament. b) La dignité sacerdotale du Christ le qualifie, par son abaissement et