Les Actes des Apôtres

donc pas à l’origine de personnages médiévaux, même si leur popularité en France a été portée par des écrivains du Moyen Âge. La légende arthurienne est, depuis quelques siècles, centrée sur des thèmes chrétiens, tels que le péché, illustré par les actes des héros vertueux ou malins; ou la quête de l’absolu, symbolisé par le saint Graal. Les relations amoureuses, telles que celle de Lancelot et Guenièvre, ou Tristan et Iseult sont le début de l’amour courtois. 2) De quoi s’agit la légende arthurienne 

noter que le cinquième livre du Nouveau Testament qui contient les Actes des Apôtres1, semble constituer le premier texte recueillant des normes spécifiquement canoniques en relatant, notamment, les prémices de l'organisation de l'Eglise. Les textes pseudo-apostoliques Au commencement donc, l'Eglise n'avait pas d'autres lois que celles qu'elle trouvait dans les Saintes Ecritures. Les différends étaient règlés par les Apôtres, puis par les Pasteurs qui leur succédèrent. Cette autorité, soutenue

milliards2 de croyants dans près de 33 000 confessions différentes3. Les premières de ces confessions sont apparues au sein du judaïsme après la crucifixion de Jésus de Nazareth par les autorités romaines de la province de Judée au ier siècle4. Les Actes des Apôtres indiquent que le nom de « chrétien », signifiant « appartenant au Christ » ou « partisan du Christ », fut attribué aux disciples de Jésus de Nazareth à Antioche au milieu du ier siècle5. La référence la plus ancienne connue pour le terme christianisme

habituellement par le Nouveau Testament pour désigner les disciples de Jésus. Ceux-ci s'appellent, ou sont appelés, la « Voie », « l'Église », « les Églises » ou les « Nazaréens » (du nom de Nazareth, la ville d'origine de Jésus). Le livre des Actes des Apôtres nous apprend que c'est à Antioche, donc dans une ville de langue grecque, que l'on donna pour la première fois aux disciples le nom de « chrétiens ». Sans doute ce nom n'a-t-il servi à l'origine que pour désigner ceux des disciples de Jésus qui

milliards de croyants dans près de 33 000 confessions différentes. Les premières de ces confessions sont apparues au sein du judaïsme après la crucifixion de Jésus de Nazareth par les autorités romaines de la province de Judée au Ier siècle. Les Actes des Apôtres indiquent que le nom de « chrétien », signifiant « appartenant au Christ » ou « partisan du Christ », fut attribué aux disciples de Jésus de Nazareth à Antioche au milieu du Ier siècle. La référence la plus ancienne connue pour le terme christianisme

farceurs a longtemps été négligé par la critique. Fréquentant les Grands, courtisant les monarques, il n'a jamais dissimulé son dédain pour le peuple. Apôtre de la tolérance, énergique et vivace d'esprit, il s'entêta dans des polémiques hargneuses. Dom Juan, est l'une de ses grandes pièces théâtrales, elle a été écrite en 1665. Cette tragi-comédie en cinq actes représente l'histoire d'un fuyard et d'un séducteur libertin, Dom Juan, qui ne croit rien sinon que" deux et deux font quatre". Ici, le passage

crucifixion par les autorités romaines de la province de Judée au Ier siècle. Il regroupe entre 2,1 milliards et 2,243 milliards de croyants dans près de 33 000 confessions différentes. Les croyants du christianisme sont appelés « chrétiens. » Les Actes des Apôtres, un livre du Nouveau Testament, indiquent que le nom de « chrétien », signifiant « appartenant au Christ » ou « partisan du Christ », fut donné aux disciples de Jésus de Nazareth à Antioche au milieu du Ier siècle. La référence la plus ancienne

communautés est décrite dans un texte du Nouveau Testament, les "Actes des Apôtres". 2) Le rôle de l’Apôtre Paul dans la diffusion du christianisme Bien que persécuteur des chrétiens, le citoyen romain Paul devient le grand propagateur du christianisme. Paul détache définitivement le christianisme du judaïsme pour en faire une religion universelle. Il se rend dans les synagogues pour convertir les communautés juives, puis s’adresse aux païens (Apôtre des Gentils). C’est sous son influence que le christianisme

dix-sept livres prophétiques. Le Nouveau Testament commence par les Evangiles : c'est la même histoire, celle de Jésus-Christ, racontée de manière différente par Matthieu, Marc, Luc et Jean. Il se poursuit par un livre historique : les "Actes des Apôtres", écrit par Luc, qui raconte l'histoire des premiers chrétiens. Ensuite viennent les épîtres (ou lettres) de l'apôtre Paul, qui sont au nombre de treize, diverses autres lettres qui sont au nombre de sept, puis un livre très particulier, l'Apocalypse

différentes. Les premières de ces confessions sont apparues au sein du judaïsme après la crucifixion de Jésus de Nazareth par les autorités romaines de la province de Judée au Ier siècle. Les croyants du christianisme sont appelés « chrétiens. » Les Actes des Apôtres, un livre du Nouveau Testament, indiquent que le nom de « chrétien », signifiant « appartenant au Christ » ou « partisan du Christ », fut donné aux disciples de Jésus de Nazareth à Antioche au milieu du Ier siècle. La référence la plus ancienne