Les Adieux à la reine

réalité quand elles sont jeunes filles et qui, dès lors qu’elles sont mariées, montrent une tout autre personnalité. Par ailleurs, elles veulent toutes exercer leur pouvoir sur leur mari. Mais son peuple voudrait qu’il pense à sa succession et le supplie de prendre femme. Il accepte à condition de trouver la femme idéale, celle qui sera «  sans orgueil et sans vanité / D’une obéissance achevée, / D’une patience éprouvée, / Et qui n’ait point de volonté. » Au cours d’une partie de chasse, son passe-temps

ouvrage et destiné à en favoriser l'accueil et la compréhension. Les fables sont de petits récits imaginaires, en prose ou en vers, qui mettent en scène des animaux ou des personnages symboliques afin d'illustrer une morale. Elles font leur apparition il y a très longtemps : 2 000ans av. J-C en Mésopotamie. Cette forme d'écrit se répend notamment en Grèce avec les fables d'Esope au IVième siècle av. J-C. Pilpay, fabuliste idien, écrivit ses fables traduites de l'indien à l'arabe, puis de l'arabe

avoir de mesquin. D'une ironie cinglante, les dix-sept contes poussent le réalisme à son paroxysme. Narquois donc, le rire trahit un pessimisme naissant que le conteur semble encore vouloir combattre. L'originalité de ton est alors donnée dans cette oeuvre qui n'est autre qu'un adieu à l'innocence. Chaque automne, un vieux chasseur régalait ses amis de bécasses. Les têtes de ces délicieux oiseaux étaient données à un seul convive désigné par le sort. Et ce dernier, pour dédommager les autres, devait

JEAN DE LA FONTAINE Jean de La Fontaine (né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry, et mort le 13 avril 1695 à Paris) est un poète français de la période classique dont l'histoire littéraire retient essentiellement les Fables et dans une moindre mesure les contes licencieux. On lui doit cependant des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. C'est en effet en s'inspirant des fabulistes de l'Antiquité gréco-latine et en particulier d'Ésope

d’un texte narratif du Moyen Âge. Concrètement, vous devrez : analyser un extrait du Roman deTristan et Iseut et élaborer un plan de rédaction; rédiger un paragraphe de développement d’environ 200 mots lié à l’une de vos idées principales;produire une réflexion personnelle sur votre expérience de rédaction. Pour effectuer ces tâches, vous avez le choix entre deux extraits. Choisissez celui qui vous inspire le plus. Prévoyez deux

GAUDE Résumé du roman, chapitre par chapitre Chap I L’ombre de Catane Narrateur extérieur à l’histoire, mais point de vue interne (celui de Salvatore Piracci) • Le Commandant Salvatore Piracci (40 ans, ex femme à Gênes) traverse le marché de Catane et se sent observé : une femme le suit (p 11-15) Allusion à son ami Angelo, 60 ans, buraliste à Catane, la seule pers que Salvatore voit quand il est à Catane. Apparaît de nouveau la femme : elle le connaît. Elle était sur un bateau rempli d’émigrants

temps a. Portrait moral en conflit avec celui de la société mondaine b. Une société qui déteste les écarts et les excès ou chacun cache sa vie intérieure c. La cour un espace dangereux où chacun s’expose aux yeux des autres (CLex du regard et de la fascination) d. Un monde où règne apparence, beauté, complexité, double jeu, dissimulation. « Ce qui parait n’est presque jamais la réalité » e. La cour un espace anti-religieux. II- Une héroïne qui tente de prendre son destin en main a. Parvient à cacher

soldats menottés se dirigent vers la première ligne de combat pour être exécutés. Tous les cinq se sont auto mutilé et le conseil de guerre les a condamnés à mort.Ces cinq soldats sont: Kléber(l’Eskimo), Francis(Six-Sous), Benoît, Ange, Jean(Manech)Et le personnage de Mathilde, la fiancée de Manech (Jean), est introduit. Elle a apprit la mort de son fiancé à 17 ans, mais elle veut tout savoir sur la nuit du 6 janvier 1917, quand ces cinq soldats ont été exécutés. Bingo Crépuscule: Un jour

spécialiste de la Révolution française. Michel Vovelle incarne une forme d'histoire culturelle de la Révolution française qui intègre les acquis de l'histoire des mentalités, et s'affiche comme complémentaire de l'histoire sociale. Michel Vovelle a réalisé des travaux d'histoire sociale et religieuse sur la mort dont bien évidemment l’œuvre ici étudiée et présentée,  Mourir autrefois.  Ses précédentes recherches sur les attitudes devant la mort (Vision devant la mort et l’au-delà en Provence

pour unique destinée, la mort. Les origines de la tragédie remontent à l'Antiquité, mais c’est au XVIIe siècle, en pleine période du classicisme, que le genre connaît son apogée. Le héros tragique, souvent issu des légendes, de l'histoire ou de la mythologie hellénique, s'exprime avec noblesse et grandeur conformément à son rang. Il est victime de la fatalité, généralement divine, contre laquelle il lutte en vain, suscitant à la fois l'admiration devant leur courage et leur sens du devoir, et plainte