Les Almoravides

Masjid et se fixaient autour ; ainsi furent fondées Basra(637), Kufa (638), Fustat (643) et Kairouan (670). L’architecture de ces mosquées prenait en compte les préoccupations d’ordre militaire et stratégique à côté des besoins cultuels. Les Almoravides, dynastie berbère qui a contribué à l’islamisation d’une bonne partie de l’Afrique de l’ouest, habitaient le plus souvent dans des couvents fortifiés appelés Ribat, lors de leurs conquêtes. Ces mosquées-forts constituèrent ainsi de véritables remparts

Néanmoins face aux agitations de toutes sortes résultant de la voracité des uns et des carences du Makhzèn turque, la société maghrébine finissait de mettre en place une organisation, reposant sur le mysticisme religieux des mourabitounes (almoravides ) marabouts ( saints), susceptible de lui redonner de nouvelles vigueurs. Dés lors le Tasawwuf prenait, au fur et à mesure de son extension, une orientation adaptée aux circonstances rencontrées. Dans un premier temps, des confréries inspirées

suivi de l’effondrement du califat omeyyade d’Espagne, la Reconquête espagnole semble s’organiser sous l’impulsion du roi de Navarre, Sanche le Grand. Malgré les nouvelles menaces (fin XIe, début XIIe siècle) que représentent les offensives des Almoravides et des Almohades, le pèlerinage de Compostelle attire une foule de visiteurs et le caractère international de ce centre galicien se marque de plus en plus. Ce pèlerinage s’inscrit donc à la fois dans un cadre local (Galice puis lutte pour la Reconquête)

xie siècle, les Almoravides, aidés des Toucouleurs, tentent d'islamiser les groupes de religion traditionnelle par le Djihad. C'est l'une des raisons qui entraîne la migration des Sérères vers le Sine-Saloum, des Wolofs, des Peuls et des Mandingues, qui étaient tous concentrés au Tekrour. Une légende populaire, chantée par les griots et illustrée par le poète-président Senghor, rattache d'ailleurs la filiation du premier Bourba Djolof Ndiadiane N'Diaye à la dynastie des Almoravides (fondatrice de

Égypte, en témoignent les travaux du professeur Cheikh Anta Diop), en plusieurs vagues migratoires, la dernière étant celle des Wolofs, des Peuls et des Sérères, descendants probables des Bafours et repoussés vers le sud par la dynastie berbère des Almoravides. Localisation de l'empire du Ghana Avant l’arrivée des premiers colons européens, l'histoire de la région sahélienne est surtout caractérisée par la consolidation des peuplements en vastes entités étatiques – l'empire du Ghana, l'empire du

Dès son accession à l’indépendance en 1956, le Royaume chérifien avait émis des prétentions sur le Sahara occidental en se référant à l’histoire. Il voulait alors recréer un « Grand Maroc », semblable à ce qu’il avait été sous la dynastie des Almoravides aux XII e et XIII e siècles après J.-C. A l’épo- que, cette politique nationaliste visait à contrer une opposition de gauche qui contestait la légitimité de la monarchie (9). Au début des années 1970, deux tentatives de coup d’Etat militaire

obtiennent que certaines taïfas leur livrent un tribut après avoir connu la défaite. L'Alhambra de Grenade, un des symboles de la civilisation hispano-musulmane. Vue du patio des lions. L'Espagne est ensuite envahie par les dynasties berbères des Almoravides (1086-1147) et des Almohades (1147-1212), qui supplantent les précédents. Après 1212, seul le sud de la péninsule est toujours sous contrôle musulman. En 1248, les chrétiens reprennent Séville. Seul le royaume de Grenade résiste jusqu'en 1492.

Sud (le Sahara) vers le Nord (l'Occident) va attirer les convoitises de diverses tribus avec pour ville carrefour Marrakech (la porte du désert) qui deviendra naturellement la capitale de diverses dynasties, en particulier celles venant du Sud (Almoravides, Almohades, Saadiens) ; c'est la raison pour laquelle, toute l'histoire du Maroc (desIdrissides aux Alaouites) fut marquée par le commerce des richesses du Sud vers le Nord. L'histoire et l'origine du Maroc furent, sont et seront marquées par le

abbasside de Bagdad (qui est sunnites) et créent de petits émirats (Jezirha, Anatolie, Syrie). Les Fatimides chiites, quand à eux contrôlent l'Egypte depuis le Caire, et seront par la suite conquis par Saladin en 1171. A l'ouest, les berbères et les Almoravides, puis les Almohades dominent le Maghreb et l'al-Andalus. (une partie de la péninsule ibérique) Le XII siècle se définit comme un période très particulière quand aux mouvements méditerranéens qui s'y effectuent. On assiste tout d'abord à un renouveau

musulman est constitué de 3 puissances concurrentes : - L’orient musulman qui appartient aux Turcs Seldjoukides. - L’Egypte avec le Calife Fatimide. - Le Maghreb et l’Espagne a été conquit par les Berbères. Deux dynasties se succèdent : les Almoravides puis les Almohades. Au XIIe siècle, l’empire arabe homogène n’existe plus, les divisions ont prit la tête. C’est donc 3 puissances différentes et concurrentes qui doivent faire faces aux assauts du monde occidentales. C) L’occident chrétien : un