Les Amours Paysannes

Rougon sont des commerçants de Plassans, en Provence (ville imaginée sur le modèle d’Aix-en-Provence). A la faveur du coup d’Etat de Louis Napoléon Bonaparte (2 décembre 1851), ils conquièrent le pouvoir politique dans la ville, et la fortune. Les paysans et les bûcherons républicains des environs ont tenté de résister par les armes au coup d’Etat, mais ils sont durement réprimés après une bataille perdue contre l’armée. Silvère Mouret, jeune parent des Rougon, meurt, avec la jeune fille qu’il aime

Bathory dont elle eut quatre enfants : Istvan un fou sadique, Erzébet et enfin deux filles, Sophie et Claire. Famine et peste régnaient en maîtres, le péril turc était omniprésent, la Hongrie était un grenier qu'ils pouvaient piller à loisir. Les paysans ne pouvaient aller travailler dans les champs qu'avec l’épée au coté et leur chevaux scellés pour s'enfuir en cas de nécessité. La guerre faisait rage, lors d'une défaite Hongroise, Soliman tint son divan sous une tente rouge où deux mille têtes coupées

nouveaux Auteurs : Ronsard (Odes, 1550 ; Amours de Cassandre, 1552 ; Sonnets pour Hélène, 1578)  Du Bellay (Les Regrets, 1558 ; Les Antiquités de Rome, 1558), Baillif, Jodelle Le Baroque(1580-1660) : Marqués par les guerres de religion, convaincus de l’incertitude du devenir de l’homme

-multiplication des métaphores et des allégories, -création de mots nouveaux T. More (L’Utopie,1516), Erasme (Eloge de la folie,1509), Rabelais (Pantagruel, 1532 et Gargantua,1534) ; Montaigne (Essais, 1580-1588)…. Ronsard (Odes, 1550 ; Amours de Cassandre,1552 ; Sonnets pour Hélène, 1578) ; Du Bellay (Les Regrets, 1558 ; Les Antiquités de Rome, 1558), Baillif, Jodelle.. LE BAROQUE Env. 1580-1660 LE CLASSICISME Env. 1660-1690 Marqués par les guerres de religion, convaincus

2) La danse des paysans Les gens ne posent pas pour le peintre, ils dansent. Le quotidien= bouger, rigoler 3) Allégorie de l'Amour Allégorie: Abstraction personnifiée, c'est une idée qu'on se fait en utilisant des symboles. Présence de l'amour: cupidons (avec parfois des têtes tristes, car l'amour est aussi triste), personnes assez proches. Passions et sentiments font partie de la vie Nature: présente pour cacher les parties du corps. C'est le printemps car c'est la saison des amours, c'est le renouveau

La danse des paysans Les gens ne posent pas pour le peintre, ils dansent. Le quotidien= bouger, rigoler 3) Allégorie de l'Amour Allégorie: Abstraction personnifiée, c'est une idée qu'on se fait en utilisant des symboles. Présence de l'amour: cupidons (avec parfois des têtes tristes, car l'amour est aussi triste), personnes assez proches. Passions et sentiments font partie de la vie Nature: présente pour cacher les parties du corps. C'est le printemps car c'est la saison des amours, c'est le renouveau

qu’il entretenait, Josépha. La famille est ruinée par les dépenses de Hulot pour entretenir des courtisanes : sa fille, Hortense, risque de ne pas pouvoir se marier car son père n’a pas de quoi lui constituer une dot. Adeline vient d’une famille de paysans de Lorraine et elle a épousé Hulot, un militaire de l’Empire. Elle vit dans le souvenir de l’amour que lui a porté son mari pendant dix ans, avant de mener une vie dissolue. Chapitres : l’histoire de Bette et de Wenceslas Hortense taquine Bette, une

les cache au creux de ta source fuyantes le satyreau » « A la fôret de Gastine » « Toi qui , sous l’abri de tes bois, Ravi d’esprit m’amuses » « Les Amours de cassandre » « Mignonne, Allons voir si la rose… » « mignonne, allons voir si la rose Qui ce matin avait déclose Sa robe pourpre au soleil A point perdu cette vesprée » ……………………………………………………………………………………………………….. Pierre Ronsard étudie dans

romanesque : la rencontre de deux personnages exceptionnels. On décrit leurs regards dans les scènes de première rencontre. Les personnages sont des porte- parole des idées de l’auteur, de ses valeurs, de ses regrets, de ses rêves, de ses passions ou amours ou non. Montrez leur évolution : L’Annonce de Marie Hélène Lafon ( 4 textes, combien de personnages ? Combien de points de vue, de regards, de visions du monde différentes ?) La scène à la scierie dans Le Rouge et le noir de Stendhal : quelle place

ses contemporains le vrai sens de la liberté et de l'intelligence, leur démontrer surtout qu’ils n'agissent qu'en balourds et à l'étourdie, qu'ils vivent dans une morne routine, dans la médiocrité, tant dans leur rapport à la nature que dans leurs amours, tellement dépourvues de folie, ou dans leur engagement historique. Car «tout se passait comme si, plus il était décidé à rester caché dans ses branches, plus il sentait le besoin de créer de nouveaux rapports avec le genre humain.» Après les