Les Animaux Malades De La Peste Pouvoir

notamment grâce à ses Contes et à ses Fables. Styliste éblouissant, il a porté la fable, un genre avant lui mineur, à un degré d’accomplissement qui reste indépassable. Moraliste, et non pas moralisateur, il pose un regard lucide sur les rapports de pouvoir et la nature humaine, sans oublier de plaire pour instruire. Une fable est un court récit en vers ou en prose qui vise à donner de façon plaisante une leçon de vie. Elle se caractérise souvent par la mise en scène d'animaux qui parlent mais peut également

maladie et à la folie. [pic]  Au Moyen-Age, les médecins religieux pensaient que les fous étaient possédés par des démons.  Quand les gens étaient malades, ils allaient voir des médecins religieux mais pensaient rarement à aller voir des médecins scientifiques. Selon les membres du Clergé, le seul médecin était le Christ, lui seul pouvait guérir les malades . II. Evolution des médecines. a)la médecine culturelle  [pic]  La médecine culturelle est la continuation du culte des dieux païens comme

Lecture analytique n°3 : « Les animaux malades de la peste » Livre VII, 1 Introduction C'est avec cette fable que La Fontaine ouvre son second recueil, publié en 1679, onze ans après son premier. C'est une fable issue du deuxième recueil du livre 7. Comme dans la plupart de ses textes, la fable prête à l’animal les qualités et les défauts de l’homme et le monde animal crée par La Fontaine est la représentation de la société du 17ème siècle. Cela lui permet d’éviter la censure. La Fontaine représente

au textile ==>il y a pu avoir une révolution agricole et par conséquent la révolution industrielle. Au moyen âge il y avait une croissance exponentielle. Le problème c'est qu’elle est aussi très fragile. C'est au moyen âge qui arrive la peste. Avant la peste noire (1348 c'est la césure avec le moyen âge) Moyen âge ==> croissance ==> mais fragile. 2. Croissance dans la fin du moyen âge Croissance historique se différencie avec la croissance d'aujourd'hui. La croissance du moyen âge à besoin

contient ses textes les plus connus. Dans le deuxième, on y retrouve des textes plus réfléchis, « la métaphore» des animaux est, par contre, moins présente. « Le rat qui s’est retiré du monde » est le troisième poème du livre VII. Nous nous trouvons donc dans le début du deuxième recueil . Cette fable a été écrite en 1678. Elle nous parle d’un rat qui s’est retiré de la société pour pouvoir être seul et méditer. En réalité ce rat est un glouton qui s’empiffre de fromage de Hollande et qui ne veut pas

de deux mille ans avant notre ère. La fable est un court récit écrit plutôt en vers qu’en prose et ayant un but didactique (qui comporte un enseignement, qui cherche donc à instruire). Elle se caractérise généralement par l’usage d’une symbolique animale ou avec des personnages fictifs, des dialogues vifs, et des ressorts comiques. La morale est soit à extraire de l’implicite du texte, soit exprimée à la fin ou, plus rarement, au début du texte. Certain, comme Anouilh considère qu’ « écrire des fables

 Les animaux malades de la Peste La Fontaine XVIIe Première fable du livre 7 I/ Un récit tragique A/ La dramatisation du Mal Les premiers vers dramatisent la situation : -L’article indéfini « Un mal », la répétition de « mal » au deuxième vers créent un effet d’attente : ce « mal » n’est vraiment caractérisé qu’au 4e vers : « La Peste ». -Cette mise en scène inspire la terreur : le mal était, au XVIIe siècle, associé au Diable, et avait une forte connotation religieuse.

Nous l'allons montrer tout à l'heure. Un Agneau se désaltérait Dans le courant d'une onde pure. Un Loup survient à jeun qui cherchait aventure, Et que la faim en ces lieux attirait. Qui te rend si hardi de troubler mon breuvage ? Dit cet animal plein de rage : Tu seras châtié de ta témérité. - Sire, répond l'Agneau, que votre Majesté Ne se mette pas en colère ; Mais plutôt qu'elle considère Que je me vas désaltérant Dans le courant, Plus de vingt pas au-dessous d'Elle, Et que par

Fables, en général, et « les Animaux malades de la peste », en particulier sont des récits très structurés faisant appel à une grande maîtrise dans l’art du discours chez l’auteur. Il use de son art de plaire à travers les personnages-animaux et le tableaux de la peste, le dynamisme de ce texte par les discours rapportés et l’alternance des vers, et enfin les argumentations détournées du lion, du renard et du loup. Tout d’abord, La Fontaine délègue la parole à des animaux. Nous assistons à la confession

dont Esope est le père ! » et il place une bibliographie d’Esope en tête de l’œuvre. Le genre des fables est un genre antique qui se situe tout en bas de la hiérarchie, il est considéré comme un genre inférieur dans la mesure où il met en scène des animaux. Esope est un esclave ce qui conduit le genre des fables au statut inférieur dans les catégories littéraires. De plus, la bassesse de la fable est étroitement liée à l’enfance. La fable est un genre réservé à l’enfance depuis Esope et elles sont destinées