Les Auteurs Des Romans Négro Africains

texte de présentation au dos de la seconde édition du Cahier d'un retour au pays natal, Paris, Présence africaine, 1956 ; et aussi E. Glissant, op. cit., p. 143-150. 4. Cf. René Lacote, « Le sentiment de frustration dans la poésie d'Anne Hébert», Europe, nos 478-479, février-mars 1969, p. 139-148. 5. Significative à cet égard est l'éclosion de savants travaux comme la thèse d'A. Nicollct, le Roman sénégalais, miroir d'une société (Ecole pratique des hautes études, Paris, 1966), ou celle de G. Ngal

comme partie intégrante du Maghreb, est un trait d'union entre l'Afrique du nord et l'Afrique subsaharienne. Sa population reflète cette double appartenance, arabo-berbère, Maures ou Harratines (anciens esclaves noirs des Maures), autant que Noirs africains, Toucouleurs, Soninkés, Peuls ou Wolofs. Le nomadisme pastoral est encore largement pratiqué au nord, mais les Mauritaniens sont surtout concentrés au sud, où l'agriculture domine sur les terres fertiles proches de la frontière constituée par le

médiévale et prennent la suite des grandes épopées de l’Antiquité. Elles sont rédigées en ancien français. Elles diffèrent d’un autre grand genre littéraire médiéval : la poésie lyrique, dont la langue cette fois-ci est l’occitan. Souvent anonyme, son auteur est un trouvère, qui la destinait à être chantée et accompagnée musicalement, devant un public large, populaire ou noble. Quelques exemples : La Chanson de Roland, XIe Le Couronnement de Louis, 1137 environ Charroi de Nîmes Raoul de Cambrai, XIIe

le retour au monde du réel. Ces formules installent le conte donc dans un monde imaginaire et symbolique en ce sens où elles sont souvent symboliques et imagées et utilisent des métaphores et autres images. François N’Sougan Agblemagnon, écrivain africain (Togo) qui travaille au Centre d’études Sociologiques, Paris et Rome, compare les contes merveilleux aux pièces de théâtre et divise leur structure en cinq séquences. Tout d’abord, il voit dans l’introduction, les « trois coups » du théâtre. Cette

Créateurs africains de mode vestimentaire et labellisation « ethnique » (France, Antilles, Afrique de l’Ouest francophone) Pascale Berloquin-Chassany* En mai 2000, les Galeries Lafayette préparaient une exposition sur le thème de l’Afrique prévue pour le mois de mars suivant. Des acheteurs débarquèrent un matin dans la boutique d’un créateur africain pour lequel je travaillais afin de sélectionner la marchandise qu’ils souhaitaient exhiber. L’un deux s’exclama soudain : Oh ça c’est génial, regarde

ENQUÊTE SUR LA PLURALITÉ CULTURELLE: IDENTITÉ ET MARGINALISATION DANS LE ROMAN FRANCOPHONE COLONIAL ET POSTCOLONIAL (CHRAÏBI, KANE, KOUROUMA, BOUDJEDRA, BEN JELLOUN) A dissertation submitted to the Division of Research and Advanced Studies of the University of Cincinnati in partial fulfillment of the requirements for the degree of DOCTORATE OF PHILOSOPHY (Ph.D.) in the Department of Romance Languages and Literatures of the College of Arts and Sciences 2001 by Yaw Oteng B.A., University

Travaux en cours.....................................................................235 Liste alphabétique................................................................237 Quelques interrogations par mots-clés ....................................293 Auteurs traités .....................................................................295 Thèmes et domaines .............................................................315 Le programme Limag..............................................................353

p. Y A O Le Chat Botté, par Frank et Véronique Aubry, textes extraits des contes de Charles Perrault, Gauthier Languereau, 1992. PRIX Octogone.  Le Chat botté, dans le CD Monsieur le Comte de Perrault, texte de Charles Perrault, musique de J.L. Negro-Pius et Laurent Bacri, voix de Bérénice et Claude Brasseur, 1994. Le théâtre L'histoire du Chat Botté fut reprise en 1797 par le poète Ludwig Tieck (1773-1853) qui en fit un conte en trois actes, joué encore en France par le Théâtre du Campagnol

DANS L’OEUVRE DE KATEB YACINE ………………………………………. 1. La solidarité entre le colonisé et sa terre…………………………………… 2. La décomposition forcée de la tribu ………………………………………. 3. Le rôle de l’histoire ………………………………………………………... 4. Nedjma et le paysage nord-africain ………………………………………… 5. Le paysage algérien comme enjeu politique ………………………………. 6. La menace sur le paysage………………………………………………….. 7. La terre comme divinité …………………………………………………… 8. La symbiose paysage-personnage …………………………………………. iv 76 80

même, avec ce que l'on veut transmettre à d'autres, mais qui impose d'abord une confrontation silencieuse, en double communication: avec soi même et avec autrui. La littérature française peut être comprise comme l'ensemble des ouvrages écrits par auteurs de nationalité française ou de langue française. On considère en général qu'elle débute au Moyen Âge pour s'étendre jusqu'à nos jours. Les genres les plus importants de la littérature française sont le théâtre, la poésie, la prose narrative et d'idées