Les Bêtes du sud sauvage

c'est que la société tout entière ne se révolte pas à ce seul nom de guerre » (G.B., 11 décembre 83). On ne discutera pas ce pacifisme, aussi absurde que tout autre, dont le patriotisme et, a fortiori, le colonialisme subissent le contrecoup. La Mère sauvage, au nom si justement choisi, brûle les quatre Prussiens qui logent chez elle, non point par patriotisme, mais parce qu'elle vient d'apprendre la mort de son fils, au combat. Loin de songer à défendre son pays, elle exerce une vendetta : « Elle les

le matin, rien que pour sentir l'air froid sur sa peau nue? Qui se couchait la dernière seulement quand elle n'en pouvait plus de fatigue, pour vivre encore un peu de la nuit? Qui pleurait déjà toute petite, en pensant qu'il y avait tant de petites bêtes, tant de brins d'herbe 16 dans le pré et qu'on ne pouvait pas tous les prendre? " Elle trouve le temps trop court et elle veut donc le vivre au maximum : "la première, le matin", "la dernière [...] quand elle n'en pouvait plus de fatigue, pour vivre

IAnouilh, ANTIGONE. Fiches de travail par Mag. Friederike Scharf SOMMAIRE : I.) Questionnaire .....................................................................................2 II.) Pour intéresser vos élèves ...................................................................4 III.) Pour analyser, commenter et résumer les scènes de la pièce : 1. Le Prologue (p.4-5) ........................................................................6 2. Antigone - Ismène (1) (p.5-6)

toujours garantie dans les échoppes. La sculpture de ce qu’on appelle, en français le Jade, existe depuis le XIIème siècle en Nouvelle-Zélande. Les Maoris, après leur installation dans l’île du nord au Xème siècle, colonisent « le pays vert » (l’île du sud) deux siècles plus tard. Les contes et les légendes, eux aussi fortement ancrés dans la culture maorie, affluent au sujet de ce pounamu, considéré ici comme une pierre semi-précieuse. Si les Maoris ont utilisé leur « greenstone » pour tailler armes

l’abri dans un bus pour la dernière partie de l’étape. Au terme de quatre heures d’un voyage éprouvant, les officiels chinois ont décidé d'annuler les derniers relais et de convoyer la flamme en bus jusqu'à son lieu d'arrivée, le stade Charléty, dans le sud de la capitale. En direct pour FRANCE 24, Lanah Kammourieh a rapporté que la torche était parvenue "assez discrètement" au stade : "La torche est arrivée dans un bus. Il y a avait seulement quelques feux d’artifice pour signaler qu’elle était parvenue

nuit ici, vous comprendrez. _Que ce passe-t-il la nuit? s'intéressa Feör. _Des créatures nous attaques. _Vous dîtes cela sur un ton las... _Vivre ça toutes les nuits, c'est habituel. Crimalline eu des frissons. Astride explosa de rire. Les gens du sud étaient bien trop habitués à la tranquillité de leur pays. Et lorsque Aenor présenta sa requête au révérant, la réponse vint en conséquence... _Nous nous faisons attaqué chaque nuits! Mon peuple perd espoir, et vous voulez emmener mes meilleurs soldats

l'empire Romain, environ, jusqu’au milieu du 11ème siècle, le second âge féodal se déroule du milieu du 11ème siècle à la prise de Constantinople par les Turcs en 1453. C’est une période d'extrême précarité de l'existence, la nature est mal dominée, sauvage, du fait d’un outillage encore rudimentaire et de techniques agricoles peu performantes : (la jachère, l’attelage au collier, l’araire), les rendements sont faibles, l’autosuffisance alimentaire rarement atteinte. Le commerce se développe lentement

Mauritanie Tangitane (c'est-à-dire de Tanger), province romaine s’étendait au nord du Maroc, jusqu’au limes au sud de Rabat, de Meknès et de Fès, défendue par des contingents «barbares» levés sur place. Les vestiges de ce limes romain subsistent, entre Rabat et l’Océan, sous forme d’un vallum que l’on appelle, en Arabe, « le canal du Feraoun ». Quelques expéditions s’aventurent plus au sud : selon Pline, Suetonius Polinius aurait franchit l’Atlas. On connaît mal la vie rurale de ce Maroc romanisé.

moi et tu le resteras tant que je vivrai, afin que les hommes te foulent aux pieds ! C'est ainsi qu'il fut changé en serpent. Il abandonna sa famille, sa maison et tous ses biens. Il déserta le monde et se réfugia dans la forêt. Il se rapprocha des bêtes, se mit à vivre à leur façon, à se nourrir de chair et de sang. Mais si son corps était celui d'un serpent, son cœur et son esprit étaient restés ceux d'un homme. Il n'avait fui ses semblables que dans la crainte d'être écrasé par eux. Mais la solitude

commandement de l'Egypte. Chapitre 25: Après avoir occupé toute la terre éclairée par le soleil, il ne lui restait plus de terre à occuper. Alexandre décida alors de partir découvrir le monde inhabité. Au bout de dix jours, ils rencontrent des femmes sauvages anthropophages. Alexandre fait lâcher des chiens pour les faire fuir et les dévorer. Ensuite, ils sont surpris par des fourmis qui sortaient d'un sol sablonneux pour ravir les hommes et les chevaux. Alexandre pense à allumer un feu pour s'en protéger