Les Bonnes Jean Genet Texte 3

UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL LA RUPTURE DU SCHÈME SENSORI-MOTEUR DANS LA ROUTE DES FLANDRES DE CLAUDE SIMON MÉMOIRE PRÉSENTÉ COMME EXIGENCE PARTIELLE DE LA MAÎTRISE EN ÉTUDES LITTÉRAIRES PAR JEAN-NICOLAS PAUL DÉCEMBRE 20 10 UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL Service des bibliothèques Avertissement La diffusion de ce mémoire se fait dans le respect des droits de son auteur, qui a signé le formulaire Autorisation de reproduire et de diffuser un travail de recherche de cycles

poètes engagés Que désigne-t-on par engagement ? Le terme apparaît au lendemain de la seconde guerre mondiale (1945) et cette idée de l'engagement de l'artiste, de l'intellectuel, de l'écrivain a été défendue par le philosophe existentialiste français Jean-Paul Sartre (1905-1980), notamment dans son essai Qu'est-ce que l'Existentialisme ? Petit Robert : L'engagement désigne « l'acte ou l'attitude de l'intellectuel ou de l'artiste qui, prenant conscience de son appartenance à la société et au monde de

dire : un des éléments essentiels pour assurer l'efficacité de la pièce ; « Pourquoi » : signifie « Pour quelles raisons ? » ; « de la lecture ou de la représentation » : le sujet allie bien les deux pôles de l'objet d'étude : « texte et représentation » il faut penser aux situations mais aussi à leur exploitation scénique, à la matérialisation du conflit dans la mise en scène (le spectacle). Analysez précisément le mot clé : « conflit » : rencontre de sentiments

Le Samedi 12 avril 2014 16h53, Faulet Fatima a écrit : Expose I/pressentation de l’auteur a/biographie Écrivain, philosophe et dramaturge français, Jean-Paul Sartre est né à Paris le 21 juin 1905. Lorsque son père, l'enseigne de vaisseau Jean-Baptiste Sartre, qui a passé le concours d'entrée à Polytechnique et fait l'École navale, épouse Anne-Marie Schweitzer, il a déjà contracté en Cochinchine la fièvre asiatique qui l'emportera en septembre 1906, alors que "Poulou" n'a que quinze mois

1-2 : La fiction au service de l’idéologie……………………….............................. 1-3 : Socialité et idéologie …………………………………………………………. 1-4 : Médiations et idéologie……………………………………………………….. 1-5 : co-texte et idéologie comme dimension de la socialité………………………. 1-6 : Le projet idéologique …………………………………………………………. DEUXIÈME PARTIE : Références Intertextuelles et Socio-historiques CHAPITRE I I-1 : De l’intertexte au texte ……………………………………………………….. I-1-1 : La Peste, un projet idéologique bien mûri :……………………………

Si Tayeb, furent appelés sur l’estrade et aux applaudissements des assistants reçurent chacun un riche cadeau. Bou-El-Nouar y monta ensuite pour baiser la main de son maître du koutab et serrer affectueusement les mains de ses maîtres français. Le bon instituteur essaya de dire quelques mots, mais il ne le put. Une larme de joie roula sur sa joue. Ce fut sa seule réplique. » 85 85 « Il se sentait de plus en plus étranger à sa famille, personne ne s’intéressait à ce qu’il pensait ou faisait

Florence au temps des Médicis Page 3 Page  Page  Page 11 De la brochure à la scène Note d’intention du metteur en scène Les étapes d’une création Témoignages Croquis et photos Page 12 Page 13 Page 16 Page 17 Pages 18,19,20,21,22 Musset et les romantiques Alfred de Musset Musset le désenchanté Le Romantisme Page 23 Page 2 Page 27 Page 29 Le siècle de Musset Le 19e siècle, un siècle tourmenté La Restauration La Seconde République Page 31 Page 32 Page 33 Page 3 La presse Page 37 Crédits bibliographiques

 Aït Ahmed Amziane Samia. Capes de lettres modernes. Dissertation : Choix du sujet n°3: Le romancier authentique crée ses personnages avec les directions infinies de sa vie possible, le romancier factice les crée avec la ligne unique de sa vie réelle. Le vrai roman est comme une autobiographie du possible. Le génie du roman fait vivre le possible, il ne fait pas revivre

quotidienne, univers chorégraphique, quelle trace de ce premier geste reste-t-il dans la chorégraphie finale? Le traitement artistique du geste permet-il encore de repérer le geste initial? Pour répondre à ces questions, il faut au préalable analyser le texte officiel pour en saisir les présupposés philosophiques. Que dit le programme du geste, de son prélèvement et de son traitement artistique? À quelle conception de l'homme, de la société et de l'art se rattache-il? Que dit le programme ? - Le programme

fondamentalement, comme une tentative pour en ressaisir l’enjeu : la question de la mimesis littéraire. À la mimesis classique inspirée d’Aristote, qui repose sur l’imitation par le texte d’une réalité, le roman du XVIIIe siècle substitue une autre mimesis, uniquement textuelle : le texte se présente comme la reproduction d’un autre texte, qu’on aperçoit en filigrane. L’armature conceptuelle élaborée par J. Herman dans son ouvrage autour de la notion de récit génétique, qu’il substitue à l’expression employée