Les Caracteristiques Litteraire Du Patriotisme

celle de la frontière entre l’Europe et l’Asie. Cette limite n’a cessé de varier au cours des siècles. Paradoxalement c’est incertitude n’empêche pas les grecs d’établir une opposition tranchée entre l’Asie et l’Europe plus précisément entre les caractéristiques des peuples. Aristote écrit un siècle plus tard sur cette question des européens : il s’intéresse à nouveau sur l’opposition Europe/Asie. L’identité européenne se construit au départ par les représentations de l’identité grecque. L’héritage

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de ces moments privilégiés, Breton garde de son enfance le souvenir d’un temps triste et sombre ; et une des motivations de l’aventure surréaliste, ce sera de retrouver les émerveillements, l’insolence, l’absence de toute rigueur connue" [2], caractéristiques de l’enfance, du moins telle qu’il s’est imaginé l’enfance dont il pense avoir été frustré. Formation Breton fréquente successivement : 1900-1902 : la Maison Sainte-Elisabeth, pour l’école maternelle 1902-1907 : l’école communale de Pantin

fonction essentielle: l'amour est la grande affaire de sa vie. Le roman reflète une vie de cour délicate, à l'abri du besoin, et exprime une conception aristocratique de l'amour (la fin'amor). Il s'adresse à un public cultivé dont il flatte le goût littéraire et plus particulièrement aux dames. Le texte n'est plus chanté (comme la chanson de geste) mais vraisemblablement lu, à haute voix, en petit comité, dans la chambre des dames. Il n'exalte plus une collectivité, mais invite à l'évasion : la chanson

l’essor de la poésie et du théâtre, puis du discours politique. Hérodote est le premier prosateur, auparavant toute la littérature est poétique (Homère).   Chapitre I- Les débuts de la pensée politique grecque   Il s’agit du début du patrimoine littéraire occidentale = l’Iliade et l’Odyssée d’Homère préfiguraient les Humanités et sous-entendaient déjà dans la Grèce antique la base de la culture grecque. Au XIXème siècle, la peinture romantique et pré raphaélique (Ingres) s’est inspirée de ces histoires

Dictionnaire des idées reçues, article : «Français» : «le premier peuple de l’univers». Article «étranger» : «engouement pour tout ce qui vient de l’étranger, preuve de l’esprit libéral. Dénigrement de tout ce qui n’est pas français, preuve de patriotisme». Toutefois cette singularité est mise en doute aujourd'hui. Pour qu’il y ait un modèle en effet, il faut deux éléments : des caractères propres, une identité forte et ensuite une certaine forme d’exemplarité : des disciples, des émules. Pour

on n’a jamais songé que l’éducation à la citoyenneté requérait une place aussi importante dans les programmes éducatifs. De ce fait, elle a été oubliée jusqu’à ce qu’elle apparaisse comme une crise ; ce qui explique l’existence d’une rare revue littéraire consacrée à son sujet. Selon Yvonne Hébert & Alan Sears dans L'éducation à la citoyenneté, il se dégage incontestablement à l’échelle mondiale et en ce début du XXIe siècle le sentiment d'une crise. Il existe actuellement une perception fort répandue

1 0. INTRODUCTION L’œuvre littéraire, en tant qu’émanation de l’esprit de son « divin créateur » qu’est l’écrivain, est indissociable de la société dont elle tire son origine. Par rapport à la création littéraire, la société se situe à la fois à son origine et à son point d’arrivée. En effet, l’œuvre littéraire ne naît pas ex in nihilo. Elle tire son origine des faits sociaux ayant retenu l’attention de l’artiste-écrivain. Les faits sociaux servent à l’auteur de pré-texte ou d’alibi

grecs étaient très attachés à la beauté du corps. Un monde de l'agôn : une rivalité constante. Origine des JO : les jeux funéraires en l'honneur de Patrocle, un monde où règne la compétition interpersonnelle. Combat pour la gloire, et pas par patriotisme ; la gloire est la seule forme véritable de survie après la mort. Hector, Iliade: « Pourtant, ne périssons pas sans courage, ni sans gloire, mais après quelque grand exploit, qui passe même à la postérité ». Remise en question des valeurs épiques

| |CHAPITRE VIII |Les préjugés de l'éducation | |CHAPITRE IX |Les préjugés du patriotisme | |CHAPITRE X |Les préjugés des classes | |CHAPITRE XI