Les Caractéristique Du Conte Merveilleux

FAUT SAVOIR Période 3 : le conte la formule d'entrée le schéma narratif le schéma actantiel la visée du conte le conte explicatif et le conte initiatique les personnages les expansions du nom le merveilleux les indices de temps la morphologie du passé simple la morphologie de l'imparfait les valeurs d'emploi du passé simple et de l'imparfait les valeurs d'emploi du présent Quelques difficultés d'orthographe des verbes du 1er groupe Un conte commence souvent par une formule

générique plus large d'apologue (court récit qui vise à démontrer ou à illustrer une leçon de morale), et relève de ce que l'on appelle l'argumentation indirecte. Quelles sont les caractéristiques de cette forme ? Comment l'argumentation indirecte procède-t-elle ? Comme un essai ou un texte purement argumentatif, le conte philosophique et la fable cherchent à convaincre, à délivrer un enseignement ou à faire réfléchir, mais de manière détournée : c'est le récit qui est chargé de mettre en scène

déculpabiliser (Rousseau) ou cède au simple plaisir de raconter. Refusant plus ou moins la "littérature", il en donne enfin les plus éclatants exemples (Sartre). Texte théorique : Philippe Lejeune : Le pacte autobiographique. Œuvres caractéristiques : Confessions : racontant sa vie, l'auteur peut avouer ses erreurs et chercher à les justifier (saint Augustin, J.J. Rousseau). Journal intime : l'auteur confie au jour le jour à ses carnets anecdotes et réflexions (A. Gide, J. Green).

être lu », elle est aussi et avant tout une fiction, un « mensonge » qui, pour beaucoup, n'a que vocation à divertir. Or Alphonse Daudet, dans sa nouvelle intitulée « La Légende de l'homme à la cervelle d'or », conclut ainsi : « Malgré ses airs de conte fantastique, cette légende est vraie d'un bout à l'autre… » Il ne s'agit pas de croire à l'authenticité de son histoire, mais à la vérité qu'elle recèle. Pourquoi certains écrivains, à l'image de Daudet, ont-ils recours à la fiction pour transmettre

tolérant comme celui que prônait Voltaire), ils sont conduits auprès du roi et découvrent la réalité politique du pays. Annonce du plan : 1. Une utopie, 2. Une lecture critique, 3. La fonction de l’utopie 1. Une utopie : Cet épisode du conte présente les caractéristiques de l’utopie. Ce mot a une double étymologie grecque: eutopie, le pays où tout est parfait, et outopie, le pays qui n’existe pas. Ce mot a été inventé par l’Anglais Thomas More qui publie un livre en 1516 intitulé l’Utopie. Cet ouvrage

rencontrer le Roi pour avoir son autorisation. Nous allons donc voir comment à travers le personnage du Huron, Voltaire va faire une critique de la cour de Versailles. Pour cela nous étudierons d’abord les éléments du conte philosophique puis la critique de la cour. I) Les éléments du conte philosophique : 1) Une scène dynamique et comique. Nous avons un comique de répétition avec le chemin que doit suivre l’Ingénu à travers l’administration de la cour de Versailles : « du Roi » au « premier commis

récit 1) un récit complet et traditionnel a) les indices du récit alternance traditionnelle de tps du passé pr le récit : imparfait (« était », « avait », « ressemblait » l.1, « voyait », « étaient », « pouvait » l.2…) très présent au déb du conte, notamment ds le 1er §, pr mettre en place les actions de 2d plan, le décor, les descriptions sommaires ; passé simple (« vint » l.7, « pria » l.8, « dit » l.9, « puisa », « présenta » l.10…) évoquant les actions de 1er plan qui lancent l’intrigue

Candide, Chapitre I Voltaire (1694-1778) est un représentant du mouvement des Lumières qui dénoncera sans relâche et en utilisant plusieurs genres les injustices, les inégalités et l’intolérance. Candide est un conte philosophique de 1759 où Voltaire dénonce en particulier la philosophie de Leibnitz, l’Optimisme, et différentes formes d’injustice. Le texte dont il est ici question est l’incipit qui décrit l’univers de Thunder-Ten-Tronch (TtT) dans lequel vit Candide, le personnage principal

du critique contemporain avant de confronter les deux caractéristiques de la fable, afin d’identifier si elles sont incompatibles ou conciliables. A la première lecture, les fables paraissent rassurantes. En effet, les fables, comme la plupart des apologues, sont de courts récits imagés, souvent lus aux enfants qui ne s’en tiennent qu’au côté explicite de la fable. Ainsi, dans les fables de La Fontaine, l’univers du conte est présent tel que dans Le Pouvoir des Fables où la

division de l’histoire est mentionnée, c’est pour démontrer que la notion du genre ne constitue pas la méthode essentielle de classement pour l’histoire de la littérature. La seule distinction qui s’effectue, soit grosso modo la poésie, la prose, le conte, le théâtre7. A l’inverse, les historiens de la littérature française adoptent la classification en genres à condition d’inventorier les œuvres littéraires et les écrivains. En général, l’écrivain d’autrefois accordait à son œuvre, après le titre