Les Choristes

femmes de trop d’ardeurs. Le chœur, sur un ton dolent et naïf, coupé de silences pleins d’aveux, amusa beaucoup. Un mot fit le tour de la salle : « Le chœur des cocus, le chœur des cocus » ; et le mot devait rester, on cria : « Bis ! ». Les têtes des choristes étaient drôles, on leur trouvait une figure à ça, un gros surtout, la face ronde comme une lune. Cependant, Vulcain arrivait, furieux, demandant sa femme, filée depuis trois jours. Le chœur reprenait, implorant Vulcain, le dieu des cocus. Ce personnage

qui dépasserait les proportions des autres parties de la figure, ce pied fût-il beaucoup plus beau que le reste; le charpentier de marine ne recevra pas davantage une proue, ou telle autre pièce du bâtiment, si elle est disproportionnée; et le choriste en chef n'admettra point, dans un concert, une voix plus forte et plus belle que toutes celles qui forment le reste du chœur. § 6. Bien n'empêche donc les monarques de se trouver en ceci d'accord avec les États qu'ils régissent, si de fait ils

une parfaite désinvolture: "Hello! Jacques, est-ce que je vous prends à mon bord? " (tiré de l'histoire d'un sauvetage en mer). ................................................ "Si l'amour de la musique est le dénominateur commun qui réunit les choristes, chacun a des raisons personnelles d'être là. Je suis d'un naturel timide, me confie Irène, trente ans, mère de deux enfants, et j'avais tendance à me cloîtrer chez moi. Depuis que je fréquente cette chorale, j'ai appris à communiquer avec les autres

femmes de trop d’ardeurs. Le chœur, sur un ton dolent et naïf, coupé de silences pleins d’aveux, amusa beaucoup. Un mot fit le tour de la salle : « Le chœur des cocus, le chœur des cocus » ; et le mot devait rester, on cria : « Bis ! ». Les têtes des choristes étaient drôles, on leur trouvait une figure à ça, un gros surtout, la face ronde comme une lune. Cependant, Vulcain arrivait, furieux, demandant sa femme, filée depuis trois jours. Le chœur reprenait, implorant Vulcain, le dieu des cocus. Ce personnage

Atlantis Publishing, 1999. © Groupe Eyrolles Saint Grégoire le Grand & saint Benoît, La Vie et la Règle de saint Benoît, trad. de Mère Elisabeth de Solms, Pierre Téqui, 1994. W. Schutz, L’Élément humain, InterÉditions, 2006. Film conseillé Les Choristes de C. Barratier, avec Gérard Jugnot, 2004. 165 Chapitre 14 Le coaching est-il un acte politique ? Christine MARSAN Le coaching est aussi un levier pour développer la responsabilité citoyenne, l’engagement politique, la gouvernance par l’éthique

Atlantis Publishing, 1999. Saint Grégoire le Grand & saint Benoît, La Vie et la Règle de saint Benoît, trad. de Mère Elisabeth de Solms, Pierre Téqui, 1994. © Groupe Eyrolles W. Schutz, L’Élément humain, InterÉditions, 2006. Film conseillé Les Choristes de C. Barratier, avec Gérard Jugnot, 2004. 165 Chapitre 14 Le coaching est-il un acte politique ? Christine MARSAN Le coaching est aussi un levier pour développer la responsabilité citoyenne, l’engagement politique, la gouvernance par

de Gradignan, Lyon Part-Dieu et Saint-Antoine à Marseille. Campanile partenaire des Petits Chanteurs de Saint-Marc Les Petits Chanteurs de Saint-Marc, dirigés par Nicolas Porte, ont connu un immense succès avec leur 1er album, la BO du film Les Choristes. A l’occasion de la sortie de leur 2e album, Campanile les accueille lors de leur tournée de promotion sur Paris. Dans le cadre de son partenariat avec l’Institut de cancérologie Gustave Roussy, Louvre hôtels a offert aux enfants hospitalisés un

analysé par les géographes. 262 263 264 265 266 HERMET G, BADIE B, BIRNBAUN P, BRAUD Ph., 2001, Dictionnaire de la science politique et des instituions, Paris, Dalloz, armand Colin C'est le principe de la formule reprise par le film Les Choristes « actions - réactions » HERMET G, BADIE B, BIRNBAUN P, BRAUD Ph., 2001, Ibid, p 250 LEVY J, LUSSAULT M (dir)., 2003, Ibid. LEVY J., 1994, Ibid., p.15 170 Cl. Raffestin pense le pouvoir comme structure géographique, allant aussi bien de l'espace

qui est la forme la plus accusée et la plus importante de la psychologie sociale, il existe une psychologie de groupe, une psychologie professionnelle, etc. Et l'on peut dire que tout groupe d'hommes (serait-ce un cercle de 'joueurs d'échecs ou de choristes) met une certaine empreinte sur le caractère de la société. Mais comme l'existence d'un groupe humain quelconque est liée au régime économique de la société, c'est de ce régime qu'elle dépend en dernière analyse et toutes les formes de la psychologie

dédaigne la plupart des films français, alourdis par un politiquement correct de plomb, mais fait un triomphe aux rares audacieux qui exaltent les valeurs aristocratiques d’hier (Les Visiteurs), le Paris d’hier (Amélie Poulain), l’école d’hier (Les Choristes), la classe ouvrière d’hier (Les Ch’tis), la solidarité d’hier (Intouchables) et l’intégration d’hier (Qu’est-ce qu’on a fait au bon Dieu ?). À chaque fois, la presse de gauche crie au scandale, à la ringardise, à la xénophobie, au racisme,