Les Choses Georges Perec

, 1979), Georges May situe le projet rousseauiste par rapport à plusieurs tentatives qui, à l’échelle européenne, semblent l’anticiper (Benvenuto Cellini, 1560; John Bunyan, 1666). Sans aller jusqu’à affirmer que « selon l’idée que l’on se fait de l’autobiographie, on soit libre d’en placer l’origine à peu près n’importe quand : au IVème siècle avec Saint-Augustin, au XIIème avec Abélard, au XIVème avec l’empereur Charles IV, au XVIIème avec Bunyan ou au XVIIIème avec Rousseau » (Georg Misch, Geschichte

société de consommation s’élèvent dès le milieu des années 1960. On dénonce ainsi le consumérisme, l’homogénéisation des comportements, et la perte de la notion de la valeur des choses. En 1965, le sociologue Georges Perec souligne le risque que génère la frénésie consommatrice : l’incapacité à créer un lien durable avec les choses peut vite se muer en une incapacité à nouer des liens autres que fugaces avec les êtres. Les artistes comme Benjamin Vautier dit « Ben » critiquent les excès de la société de

l'ébéniste Hans Wegner, le touche-à-tout Tapio Wirkkala complètent la série de l'éclosion artistique scandinave. Parmi les designers de cette époque phare - les fifties américaines battent leur plein - mentionnons les Américains Charles et Ray Eames ou George Nelson. Eliot Noyes, actif auprès d'IBM, donne une forme organique et sympathique aux machines à écrire produites pour la bureautique - on lui doit aussi le pavillon IBM lors de l'Expo 1964 à New York. Les Italiens Gio Ponti, Carlo Molino, Marcello

depuis les années 1970, sous des formes diverses et avec des objectifs différents. Les premiers ont vu le jour sous l’influence de l’Oulipo, « l’Ouvroir de Littérature Potentielle », autour de Raymond Queneau puis d’un cénacle d’écrivains dont Georges Perec et Italo Calvino, autour de l’idée centrale selon laquelle la contrainte pouvait libérer l’écriture vers la production de textes le plus souvent dénués de toute recherche de sens. Imagination, plaisir, jeu, virtuosité verbale étaient les maîtres

des femmes du pays, de ses lois et de ses coutumes : il récite des historiettes qui y sont arrivées ; il les trouve plaisantes, et il en rit le premier jusqu'à éclater. Quelqu'un se hasarde de le contredire, et lui prouve nettement qu'il dit des choses qui ne sont pas vraies. Arrias ne se trouble point, prend feu au contraire contre l'interrupteur. « je n'avance, lui dit-il, je ne raconte rien que je ne sache d'original : je l'ai appris de Sethon, ambassadeur de France dans cette cour, revenu à

Colloque Oralité et mondialitéMigration de la languePrenant appui sur « l’idéalité de la logique langagière et sa liaison avec l’ontologie » le mathématicien et philosophe du langage, Wittgenstein, affirmait « les frontières de ma langue sont les frontières de mon monde », autrement dit, il faisait l’hypothèse que le sujet est la frontière ontologique de la réalité concevable et respectivement exprimable par la langue. Le monde s’étale(rait) à la mesure de notre capacité de maîtriser la langue ;

médical et gastronomique. 11 min 50 s Queneau le précurseur Queneau pratique l’interactivité en littérature, ce qui sera utilisé plus tard dans, par exemple, le conte à votre façon (Bénamou). L’écrivain fut aussi un découvreur de jeunes talents : Pérec, Bénamou, Fournel, Dubuffet… Il chercha toujours à rendre compte de son siècle. 12 min 50 s Le XXe siècle : un beau siècle ? « Beau siècle, mon cul ! », déclare Zazie. Une « connerie » multiple, des « traces plus ou moins futiles», selon Queneau

connaissance de Felice Balbo, de Cesare Pavese qui l'encouragea à écrire. Il commença par de brèves nouvelles, où il suivit la vogue néoréaliste de l'après-guerre italienne, le néoréalisme étant pour lui, davantage qu'une école, une façon de ressentir les choses partagée par les jeunes écrivains qui se sentaient dépositaires d'une nouvelle réalité sociale. Ses textes furent publiés dans ‘’L’unita’’. En 1946, il partagea avec Marcello Venturi le prix accordé par le journal pour la meilleure nouvelle, ‘’Campo

principe de la listeChaque période est évoquée par une succession de mots-phrases ou de phrases très courtes qui sonnent comme des titres de journaux ou d’articles. C’est le procédé de l’inventaire, qui n’est pas sans rappeler le « Je me souviens » de George Pérec. Ce qui est paradoxal, c’est qu’à l’aide de notations très précises, mais aussi très partielles, on arrive à faire resurgir l’évocation de toute une année ou de toute une époque . Les quatre époques peuvent être étudiées de façon chronologique

Précisément, toute pièce de Marivaux est pour les protagonistes un voyage au monde vrai, avec cette seule particularité que la fiction du dépaysement est ici remplacée par les cheminements du « marivaudage ». 5 3. La distance intérieure de Georges Poulet, La distance intérieure, Librairie Plon, 1952 Pour Marivaux, si l’amour nous fait sortir de nous, il nous ramène à nous. Car le sentiment qu’on éprouve pour un autre, ne trouve sa rapide perfection qu’en se transformant en le sentiment