Les Conflits Religieux Au 17ème Siècles En France

l’Europe, la France depuis l’antiquité jusqu’au début du 19eme siècle (modification de Napoléon). L'histoire est divisée en 4 parties (même si critiquables): antiquité  moyen age époque moderne époque contemporaine -Antiquité jusqu'au Vème siècle (grecs et romains, importants en Europe surtout Rome); 476 : la chute définitive de Rome. -Moyen Age jusqu'au XVème siècle : une période très artificiels. La rupture n'est pas très forte. Cette période fût inventé au XVIème siècle mais fût

politique s'est construite historiquement contre les sciences juridiques au cours du 19ème siècle. La distinction se fait sur le fait que le droit s'appuie sur les règles théoriques, tandis qu'en sociologie politique, on étudie les pratiques. §1) La naissance de la science politique comme matière académique C'est au cours du 19ème, que les premiers projets voient le jour en France. La première école de Science politique apparaît en 1848 à Paris, lors des émeutes populaires

Constitutionnel 11 b. L’ordre administratif 11 c. L’ordre judiciaire 11 (1) 1er degré : fait + droit 11 (2) 2ème degré en fait = Cour d’Appel 12 (3) 2ème degré en pur droit = Cour de Cassation 12 d. Le tribunal des conflits 13 2. Le personnel de l’institution judiciaire 13 a. Les magistrats 13 (1) Magistrats du siège (= juges du fond) 13 (2) Juges du Ministère public (= le Parquet) 13 b. Les auxiliaires de Justice 13 (1) Les auxiliaires

constitution de la France, grands faits sociaux, cadre d'activité économique, religieux. -plusieurs questions essentielles autour du pouvoir (quelle est la nature du pouvoir politique et quel est l'étendu de ce pouvoir ( absolu ou limité? ), est ce un pouvoir personnel, ou est ce que le titulaire du pouvoir exerce une fonction au service d'un état, quelle est l'étendue du pouvoir, quel est le mode de transmission du pouvoir? ) INTRODUCTION Présenter les sources de la constitution de la France, cad de

assyriens, acadiens, sumérien, et babyloniens. Succession de dynastie jusqu’à la dynastie babylonienne avec Hammourabi au 16ème siècle avant JC. Il mène cette dynastie à son apogée et unifie la Mésopotamie. Il a laissé le 1er code entier. Déclin et succession des autres. Nabuconosse crée une dynastie néo-babylonienne jusqu’à la naissance de l’Empire romain au 1er siècle. Le roi absolu est choisi par le Dieu de sa cité. Pouvoir se transmet par l’hérédité. c’est le grand prête de la cité qui investit

le droit romain. La seule langue ayant traversé les âges : La langue latine. Nos ancêtres sont les romains. On abordera : L’élément fondateur -> L’élément romain (Ch. 1) ; L’apport Chrétien (Ch. 2) ; Les grandes migrations germaniques du 5ème siècle (Ch. 3). Le christianisme a grandi dans l’Empire Romain pour aboutir en 380 à l’édit Thessalonique. A partir de là, l’élément chrétien et l’élément romain ne font plus qu’un. Les chrétiens se sont romanisés pour être tolérables dans un univers marqué

l’Eglise supprime toutes les hérésies :  L’Eglise est universelle pendant 1000 ans. v Au 16ème siècle, l’Eglise n’arrive pas à faire taire les protestants  à  explosion de la religion à  explosion de la piété et donc  à explosion de la pitié est donc à explosion de la morale. Embrouille religieuse et morale au sujet de la piété. Le conflit aboutit à des actes immoraux (saint Barthélémy...) Ce conflit entre catholiques et protestants va aboutir à la création de l’Humanisme : liberté religieuse. Les

culturels et quotidiens Les grands courants artistiques La Renaissance 1-Quel pays a inspiré la Renaissance française? a) La Belgique b) L´Italie c) L´Espagne 2- Quel artiste italien célèbre est venu s’installer en France? a) Michel-Ange b) Raphaël c) Léonard de Vinci 3- Que placent les humanistes au centre de leur réflexion? a) Dieu b) L´Homme c) La vie intellectuelle 4- La doctrine humaniste entraînera une profonde crise idéologique et

l’Eglise supprime toutes les hérésies : L’Eglise est universelle pendant 1000 ans. * Au 16ème siècle, l’Eglise n’arrive pas à faire taire les protestants explosion de la religion explosion de la piété et donc explosion de la pitié est donc explosion de la morale. Embrouille religieuse et morale au sujet de la piété. Le conflit aboutit à des actes immoraux (saint Barthélémy...) Ce conflit entre catholiques et protestants va aboutir à la création de l’Humanisme : liberté religieuse. Les

française. Nous sommes les héritiers d’une nouvelle vision sociale, la volonté des révolutionnaires de changer l’ordre ancien au profit d’un ordre nouveau fondé sur l’individu, l’égalité et la liberté. Ce passage en quelque sorte s’est fait pendant ce siècle dans une certaine douleur. Il s’agira ainsi d’étudier le processus qui a permit qu’on en arrive là aujourd’hui. Il a suffit qu’un certain nombre de tension (lié au monde économique, à la situation de l’emploi, au pouvoir d’achat) pour qu’on voie