Les Conséquences De L Impérialisme En Afrique

et elle étend son influence économique en s’implantant en Asie, en Amérique latine et en Afrique. Puissance régionale , elle a normalisé ses rapports avec ses deux voisins « dangereux « : l’Inde et la Russie. Elle est puissance nucléaire depuis 1964 et dispose d’un siège de membre permanent au conseil de sécurité de l’ONU. Sera-t-elle la puissance mondiale de demain ? E. CONSEQUENCES DE LA CHUTE DU COMMUNISME : L’ouverture du mur de Berlin provoque la chute successive

nombre de travaux et cela parce que l'anthropologie culturelle s'est développée au moment même où l'expansion de la culture occidentale faisait sentir son impact sur l'ensemble du monde, soit directement (par la colonisation, le développement des impérialismes commer ciaux ou culturels, la facilité des voyages...), soit indirectement (à travers les livres, les mass media, etc.). Naturellement, la théorie de l'acculturation a suivi les progrès, ou les changements de perspective, de l'anthropologie culturelle

Indonésie) - En 1960: 46 pays à l’ONU. 2. L’affirmation de puissances traditionnellement anti-coloniales Nouvelles puissances: -URSS en 1945( Yalta) et les EU en 1941 ( Wilson) . Elles sont anti coloniales mais pas anti impérialisme. C’est une contradiction. C) L’affirmation des mouvements indépendantistes 1. Pourquoi y a-t-il une montée des mouvements indépendantistes? - Gestion des colonies par métropoles. Par ex: En Algérie: français de souches européennes et français

....................................................................8 Le congrès de Berlin (juin-juillet 1878)................................................................................................................................8 Les conséquences du congrès de Berlin et la fin du premier « système » de Bismarck ....................................................9 LE SECOND « SYSTEME BISMARCKIEN » ........................................................................................

colonies dans lesquelles s’est installée une importante diaspora européenne. Ces colonies sont plus difficiles à émanciper. II- Quelques exemples de décolonisation Les décolonisations en général commencent en Asie et continuent en Afrique Indépendance de l’inde : 1947 Indonésie 1949 1- Quelques exemples de décolonisation en Asie 1- Une décolonisation négociée qui laisse des problèmes en suspens : les Indes britanniques Les Indes constituaient le ‘’joyau de la couronne’’

d’autres crises en particulier : (i) la crise de l’accumulation dans l’économie productive réelle ; (ii) la crise énergétique, concernant a) l’épuisement des ressources fossiles, b) les conséquences de la croissance associée au modèle d’utilisation de cette énergie (effets possibles sur le climat inclus), c) les conséquences des politiques de substitution mises en œuvre (agro-carburants) ; (iii) la crise des sociétés paysannes soumises à une destruction accélérée et la crise de l’agro-alimentaire qui lui

véritablement affirmée dans la seconde moitié du XXe siècle. Le débat autour de l’impérialisme n’est toujours pas apaisé et oppose encore beaucoup les historiens et les spécialistes en géopolitique. Beaucoup de divisions portent sur la nature de cet impérialisme : militaire, économique, culturel…. sur sa chronologie : date d’émergence, phase de replis et de domination, sur sa fin probable et enfin sur ses objectifs depuis la fin du XIXe siècle. Au sein de l’opinion américaine, des lignes de fracture ont

(1871-1878) 6 L’exécution du traité de Francfort 7 « L’entente des Trois Empereurs » 7 La crise franco-allemande de 1875 7 La crise balkanique (1875-1878) 8 Le congrès de Berlin (juin-juillet 1878) 8 Les conséquences du congrès de Berlin et la fin du premier « système » de Bismarck 9 LE SECOND « SYSTEME  BISMARCKIEN » 9 L’alliance austro-allemande 9 Le nouveau traité des Trois Empereurs 9 La Triple-Alliance (1882) 10 La crise

Fanon, né le 20 juillet 1925 à Fort-de-France et décédé le 6 décembre 1961 à Washington, était un psychiatre et essayiste français. Il est l'un des fondateurs du courant de pensée tiers-mondiste. Penseur très engagé, il a cherché à analyser les conséquences psychologiques de la colonisation à la fois sur le colon et sur le colonisé. Dans ses livres les plus connus, il analyse le processus de décolonisation sous les angles sociologique, philosophique et psychiatrique mais il a également écrit des articles

possédant une valeur absolue. Pour Hegel, l’histoire, dans toute son ampleur négative, a donc un sens : elle serait « la marche rationnelle et nécessaire de l’Esprit du monde » permettant ainsi d’ « accéder à la conscience de sa liberté et, en conséquence, à la réalité de sa liberté ». Il convertit donc tout le mal de l’Histoire en positif, qui ne s’acquiert pas sans ce travail du négatif, c’est-à-dire en passant par la violence et la souffrance. Il précise que la réalisation de l’Esprit passe par