Les Contemplations Aurores

Lamartine : Méditations poétiques, 1820. Le titre même de l’œuvre exprime une nouvelle conception de la poésie : les méditations sont des moments de réflexions personnelles laissant place au lyrisme du poète et renvoient souvent au sacré. Hugo Les Contemplations, 1856 : recueil de poésies, certaines écrites avant la mort de sa fille Léopoldine mais dont la plupart ont été composés à Jersey durant son exil. Il est divisé symboliquement en 2 parties : « Autrefois 1830-1843 » et « Aujourd’hui 1843-1855»

lieu d'être l'occasion d'une réalisation de soi et de sa liberté, devient un véritable esclavage que le travailleur a hâte de fuir. La solution à cela selon Marx serait l'avènement d'une société sans classe, ignorant l'exploitation du travail. Dans «Aurore», Nietzsche dénonce lui aussi les arrière-pensées des apologistes du travail, qui veulent briser l’individu, l’étourdir, sans pour autant prôner la paresse,qui est une autre manière de s’oublier, et qui est donc loin de l’otium, le loisir actif que

comment la méthode facilite l'invention. C'est ainsi qu'on peut voir dans la suite des poèmes de “Charmes” se développer le long chemin et les étapes du phénomène le plus obscur entre tous, celui de l'inspiration qui va de l'idée première jusqu'à la contemplation du poème terminé et parfait. Par une mise en abyme toute mallarméenne, les poèmes traitaient souvent de la création même du poème, évoquaient la tragédie de l'esprit, car Valéry allait écrire dans “Discours sur Descartes’’ : «La vie de l'intelligence

comment la méthode facilite l'invention. C'est ainsi qu'on peut voir dans la suite des poèmes de “Charmes” se développer le long chemin et les étapes du phénomène le plus obscur entre tous, celui de l'inspiration qui va de l'idée première jusqu'à la contemplation du poème terminé et parfait. Par une mise en abyme toute mallarméenne, les poèmes traitaient souvent de la création même du poème, évoquaient la tragédie de l'esprit, car Valéry allait écrire dans “Discours sur Descartes’’ : «La vie de l'intelligence

qu’on fasse leur portrait. Il sont là comme à vous demander pardon de se décolorer. Leur idée s’exhale avec leurs parfums. Ils viennent à vous dans toutes leurs odeurs, vous parlent des champs qu’ils ont quittés, de la pluie qui les a nourris, des aurores qu’ils épiaient». Paul Cézanne ( 1839-1906 ) peintre français, considéré comme l'un des précurseurs de la modernité. Issu d'une famille bourgeoise, originaire d'Aix-en-Provence, Paul Cézanne suit des études de droit, avant de se rendre à Paris en

le personnage de Folie, qui est libre et impulsive, ce qui contraste avec l’autre présence féminine qu’est Venus. Cette dernière étant beaucoup plus réservée, craintive et conservatrice. Venus réduit son fils à un amour béat qui est une simple contemplation de la beauté qu’elle représente. Venus montre aussi l’aveuglement de son fils. Ceci est explicite dans les mots mais il y a toujours une certaine distance avec le texte et c’est avec l’action et le geste allégorique de Folie qui crève les yeux

nous désespérer. » Gustave Flaubert, Lettre à Louise Colet. 118. « Le bonheur n’est pas de chercher le bonheur mais d’éviter l’ennui. C’est faisable avec de l’entêtement. » Gustave Flaubert, Lettre à Louise Colet 31 août 1846. 119. « La contemplation de certains bonheurs dégoûte du bonheur : quel orgueil ! C’est quand on est jeune surtout que la vue des félicités vulgaires nous donne la nausée de la vie. » Gustave Flaubert, Correspondance. 120. « Bonheur : as-tu réfléchi combien cet horrible

bien profitait de la charit publique La grosse marchande de fruits ... lui donnait des pommes ou des bananes. Mais jamais il ne mendiait. Et il partageait son pain avec les oiseaux, qui lui paraissaient bienveillants et gnreux. Il se baignait aux aurores sasseyait sur la plage, les bras autour de ses genoux, et il regardait le soleil se lever se promenait sous le grand soleil, marchait vite jusqu la jete qui avance au milieu de la mer regardait un instant la mer, en serrant les paupires pour ne

menteuse, Dangereux ennemis par la nuit enfantés : Et que fuie avec vous la mémoire honteuse Des objets qu'à nos sens vous avez présentés. Chantons l'auteur de la lumière, Jusqu'au jour où son ordre a marqué notre fin. Et qu'en le bénissant notre aurore dernière Se perde en un midi sans soir et sans matin. Gloire à toi, Trinité profonde, Père, Fils, Esprit Saint, qu'on t'adore toujours, Tant que l'astre des temps éclairera le monde, Et quand les siècles même auront fini leur cours. Jean RACINE

supposons connus le climat intellectuel de l’époque, la vie et l’œuvre de ces quatre auteurs (voir brève bibliographie à la fin de cet exposé). Le corpus Tableau 1. Le corpus des « quatre auteurs » Auteurs Hugo Victor (1802-1885) Poésie : Les Contemplations (1830-1855) Théâtre (en vers) : Hernani (1830) Ruy Blas (1838) Romans : Notre-Dame de Paris (1831) Les Misérables (1862) Total V. Hugo Lamartine Alphonse de (1790-1869) Poésie : Méditations (1815-1820 ; 1820-1848) Théâtre (en vers) : Saül (1818)