Les Croix De Bois Commentaire

II – Solitude volontaire A/ l’envie d’être seul Le Parfum, Patrick SÜSKIND. La solitude, Marc Antoine Gérard Sieur DE SAINT AMANT. B/ la solitude acceptée L’étranger, Charles BAUDELAIRE. Les Contemplations, Victor HUGO. COMMENTAIRE SUR « Les Rêveries du Promeneur Solitaire », Jean Jacques ROUSSEAU. Ce texte est un extrait du roman « Les rêveries du promeneur solitaire » de Jean-Jacques ROUSSEAU. Il traite le thème de la solitude à travers un personnage qui, rejeté par

déménagement. Les manèges déménagent, Ah! vers quels mirages ? Dites pour quels voyages Les manèges déménagent. Texte B — Robert Desnos, Langage cuit Un jour qu’il faisait nuit Il s’envola au fond de la rivière. Les pierres en bois d’ébène les fils de fer en or et la croix sans branche. Tout rien. Je la hais d’amour comme tout un chacun. La mort respirait de grandes bouffées de vide. Le compas traçait des carrés et des triangles à cinq côtés. Après cela il descendit au grenier. Les étoiles

le jeune roi, à gauche les grands ecclésiastiques et à droite les grands seigneurs. L’archevêque trace un signe de croix avec l’huile de la Sainte Ampoule sur le front du jeune roi à genoux, signe d’humilité. Le roi reçoit, comme les évêques, une onction, ce qui distingue le sacre d’un simple couronnement. MODULE n°4 HIST. : ANALYSE D’UNE ICONOGRAPHIE I LA TECHNIQUE DE COMMENTAIRE D’UNE ICONOGRAPHIE a. Présentation d’une image L’image est une des grandes sources documentaires des historiens. Comme

avait adopté Séverine alors qu'enfant, elle avait perdu sa mère, puis son père, qui était son jardinier, et il avait subvenu à ses besoins jusqu'à ce qu'elle se marie, lui offrant alors une dot conséquente. Il lui avait aussi promis sa maison de la Croix-de-Maufras qu’il avait abandonnée. À la fin du repas, Roubaud demande à sa femme pourquoi elle a refusé d'aller passer une semaine chez Grandmorin alors qu’elle l’avait déjà fait précédemment. Elle reste évasive, alléguant simplement

Deux cultures, deux transmissions / épisodes avec Médouze ; épisodes de l’école. c) Une langue régionale : le créole 1- La transmission La culture martiniquaise a été élaborée de deux façons : a) Transmission orale / racines africaines [Commentaire sur les contes et proverbes tiré de Mariella Aita Solimendo, Le réel merveilleux dans l’œuvre de Simone Schwartz-Bart, 2006] Plusieurs fois nous voyons Médouze (dont les ancêtres étaient guinéens) s’adresser à José. A lui seul, il représente

allant devant moi, me cherchant, cherchant un coin de paix et de travail, où je pusse retrouver ma virilité. C'est ainsi qu'un soir, sur la route, après avoir dépassé le village, j'ai aperçu la forge, isolée, toute flambante, plantée de travers à la croix des Quatre-Chemins. La lueur était telle, que la porte charretière, grande ouverte, incendiait le carrefour, et que les peupliers, rangés en face, le long du ruisseau, fumaient comme des torches. Au loin, au milieu de la douceur de crépuscule, la cadence

vraiment déroulée sous les yeux de Bougainville : «lorsque les habitants accouraient en foule [...] ce vieillard s’avança d’un air sévère, et dit :». Pas de temps au conditionnel ou à valeur d’hypothèse. • Des périphrases telles que «morceau de bois» pour la croix chrétienne, la «lame de métal», métonymies comme le «fer» pour l’épée. Des termes et expressions candides et quelque peu naïfs, comme «Tu n’es ni eu Dieu, ni un démon» lorsque il s’adresse à Bougainville, ou lorsqu’il clame que «le Tahitien

L’affaire Calas par Voltaire Commentaire de documents historique. 1. Quelle est la nature du document ? Le document présenté se trouve à être un traité. Un traité est un « exposé didactique d’un sujet. » Afin de mieux comprendre, un ouvrage didactique est un ouvrage ayant pour but d’instruire. Puis, le texte est un extrait, cela s’explique par la source cité en bas de page ou l’on peut constater que le texte est soutiré des pages 563 à 570. Finalement, cet extrait est dans la langue originale

Commentaire linéaire rédigé, Hugo, « Melancholia » Les Contemplations, publiées en 1856 par Victor Hugo, constituent à le lire les « mémoires d’une âme ». Il faut entendre ce mot dans ces trois sens : mémoires de sa carrière de poète, mémoires de sa fille décédé trop tôt Léopoldine, et mémoires d’un homme témoin de son temps, et dont l’engagement social lui a valu d’être exilé par le nouvel empereur Napoléon III. L’extrait que nous étudions est tiré d’un poème particulièrement long

tableau (dans la mesure ou il s’agit d’une peinture, les lettres ne sont que l ’image des lettres; dans la mesure ou il s’agit d’un tableau noir, la figure n’est que la continuation didactique d’un discours), en plaçant ce tableau sur un trièdre de bois épais et solide, Magritte fait tout ce qu’il faut pour reconstituer (soit par la pérennité d’une oeuvre d’art, soit par la vérité d’une leçon de choses) le lieu commun à l ’image et au langage. Tout est solidement amarré a l ’intérieur d’un